京剧是中国社会历史形象化的百科全书，国学大师王国维曾讲：“戏曲是以歌舞讲故事”（《人民日报》2015年5月7日第24版）。昨晚北京长安大戏院“欢聚京城国粹经典”——京剧名家名段演唱会，有助于加深对此的认识。
小生经典名剧，《白门楼》吕布唱段“今日里在阵前大败一仗”：“今日里在阵前大败一仗，似猛虎离山岗洒落平阳。想当初众诸侯集会一党，约定了虎牢关大摆战场。一杆戟一骑马阵头之上，战败了众诸侯桃园的刘关张。今日里失小沛身入罗网，怕的是进帐去一命身亡。俺好比夏后羿月窟遭殃，俺好比楚重瞳自刎在乌江。俺好比绝龙岭闻仲命丧，俺好比三齐王命丧在未央。莫奈何进宝帐将贼哄诓，我这里低下头假意归降”。
唱词当中，四个“俺好比”，都是典故。李商隐的诗词几乎每句都有掌故，理解起来颇有难度。按照张伯驹的说法：“诗词创作的要则只有两条。一是谙熟掌故，二是精通格律。而要做到这两条，王国维中国戏曲，惟一的办法就是强记”。培根则认为，知识不过是记忆。
楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲，明清小说、国粹京剧。中华民族文化经典。根据《三国演义》改编的京剧，总结前人的历史经验教训，“已有技术”再提高，同现有已知技术相比有进步的解决问题的技术方案，就是专利。
青衣女性青年演员，唱腔阿娜多姿，短裙颜色搭配身段，窈窕淑女，恍如《天鹅湖》的场景。“欣赏京剧，一听唱腔，二看身段，唱腔身段直观反映戏曲民族品格美学主张”（《人民日报》2020年11月26日）。
相关链接：
莎翁说：“戏剧是时代的综合而简练的历史记录者”。“希腊有悲剧，意大利有歌剧，俄国有芭蕾舞剧，英国有莎士比亚戏剧。这些雅乐往往是他们民族的骄傲和自信的源泉”（《人民日报》2014年11月18日）。
王国维在元曲艺术上面也有极强的造诣，同时王国维也编写了一部《宋元戏曲考》，可以说是对于中国宋朝以及元朝中的戏曲艺术的极大程度上面的归纳和分析。同时也成为了不可多得的对于元曲艺术的分析之作品。王国维的作品中，最。
戏剧是成熟社会自我净化的本能的产物（《人民日报》2014）。
从其中王所举的几大元杂剧的例子中可以看出,王国维所激赏的戏曲乃是具有毁灭价值 意义的悲剧,以其自身悲剧的自尽可见其人生命中固有的悲剧性格.王确是以生命的完结作 为其戏曲理论的真实注脚,这正是其人性情中人的真实体现.故在其心。
京剧唱词引经据典，逐字翻译往往会破坏原有的韵味。要打通东方文化和西方观众的心，最好的方式是在西方文化里找对应。把《打龙袍》里刚正不阿的包拯与赏罚分明的所罗门相提并论，用初生的维纳斯来形容《贵妃醉酒》中杨贵妃的醉态。东方典故西方常识，通俗易懂，观众喜闻乐见（《人民日报》2015年2月24日第5版）。
黑格尔说：民族有戏剧，标志着这个民族走向成熟。戏剧是开化的民族生活的产物（《人民日报》2015）。
虽然都说“听书长智，看戏乱心”，乡村的文化生活，很早就有了明显的阶级界限（孙犁：《风云初记》人民文学出版社2002年印刷第224页）。
回答案C 每个时代文学创作都有其独特性,诗在唐朝、词在宋朝发展到顶峰。元曲源于民间通俗文学,开始时文学地位比较低下,元曲在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视。而元曲在当时属于社会地位低下的戏子们(戏曲演员)演唱。
你看她穿的裙子短得都露出了膝盖。漂亮就该展示。那你也穿那么短的裙子吗？我没有她那么漂亮的膝盖（梦露主演的《尼亚加拉》又名《飞瀑欲潮》的丈夫与为其疗伤的邻居妻子对话）。
元曲四大家指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，因此被称为“元曲四大家”。但历史上还有部分人认为元曲四大家是关汉卿、王实甫、马致远和白朴。希望采纳！谢谢！
