元曲四大家以谁为首,元曲的鼻祖是谁

我国戏曲艺术经历了一个漫长的孕育过程,到宋金时期渐趋成熟,元代杂剧兴盛,成为我国戏曲史上的黄金时代。当时有姓名记载的杂剧作家就有八十余人,关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家,代表了元代不同时

我国戏曲艺术经历了一个漫长的孕育过程,到宋金时期渐趋成熟,元代杂剧兴盛,成为我国戏曲史上的黄金时代。

当时有姓名记载的杂剧作家就有八十余人,关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家,代表了元代不同时期、不同流派的杂剧创作成就,因此后人称他们为“元曲四大家”。按主体分类:个人、家庭、社会、民族、国家等 。

关汉卿

元代杂剧奠基人,元代戏剧作家,“元曲四大家”之首。晚号已斋(一说名一斋)、已斋叟。汉族,解州人(今山西省运城),其籍贯还有大都(今北京市)人,元曲的鼻祖是谁,及祁州(今河北省安国市)人等说。,

贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头”,可见他在元代剧坛上的地位。

元曲四大家以谁为首

据各种文献资料记载,关汉卿编有杂剧67部,现存18部。其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等,是他的代表作。

白朴

元曲四大家以谁为首

原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷,祖籍隩州(今山西河曲),汴梁(今河南开封)人,晚岁寓居金陵(今江苏南京),终身未仕。他是元代著名的文学家、杂剧家。

白朴著有词集《天籁集》二卷,《天籁集摭遗》一卷;杂剧十六种:《绝缨会》《赶江江》《梁山伯》《赚兰亭》《银铮怨》《斩白蛇》《梧桐雨》《幸月宫》《崔护谒浆》《钱塘梦》《高祖归庄》《凤皇松》《墙头马上》《流红叶》《箭射双雕》《东墙记》。

今存完整杂剧仅三种:《墙头马上》《梧桐雨》《东墙记》。另有《流红叶》《箭射双雕》残折。

其中《梧桐雨》《墙头马上》最为著名,为中国戏剧文学瑰宝。

元曲四大家:关汉卿,马致远,郑光祖,白朴。元曲三要素:唱(唱词),科(动作),白(对白)元曲的代表作:窦娥冤,天净沙·秋思元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”,首先在民间流传,被称为“街市小令”或“村。

元曲四大家以谁为首

马致远

与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”,关汉卿位于“元曲四大家”之首。基本信息 姓名 关汉卿 国籍 中国 出生日期 1220 逝世日期 1300 问题二:元曲四大家之首是? 元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代。

字千里,晚号东篱 ,大都(今北京)人, 原籍河北省东光县马祠堂村,著名戏曲家、杂剧家,被后人誉为&34;,还有&34;之称,作品《天净沙·秋思》被称为秋思之祖。

马致远一生从事杂剧创作,负有盛名。《汉宫秋》是马致远的代表作,敷演王昭君出塞和亲故事。

《荐福碑》写书生张镐穷途落魄,寄居荐福寺中。

《黄粱梦》、《岳阳楼》、《任风子》都是演述全真教的度脱故事,分别写汉钟离在邯郸路上度脱吕洞宾,吕洞宾在岳阳楼度脱柳树精,马丹阳在甘河镇度脱屠夫任风子,最后都成正果。

马致远语言艺术的成就尤为突出,擅长悲剧性抒情,情调凄凉、悲愤,曲词典雅清丽,成为元杂剧中的一个独具特色的著名作家,他的散曲在元代前期作家中成就很高,向为后世所推崇。

郑光祖

关汉卿位于“元曲四大家”之首。“东篱”马致远 马致远,汉族,河北省东光县马祠堂村人,东光县志和东光马氏族谱都有记载。马致远以字“千里”,晚年号“东篱”,以示效陶渊明之志。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人,生年当在。

字德辉,汉族,平阳襄陵(今山西临汾市襄汾县)人。郑光祖从小就受到戏剧艺术的熏陶,青年时期置身于杂剧活动,享有盛誉。

他一生大概是以诗文词曲自误,创作了许多杂剧,存目的有十七种,流传至今的有《迷青琐倩女离魂》《刍梅香骗翰林风月》《醉思乡王粲登楼》《辅成王周公摄政》《虎牢关三战吕布》等七种。

刷题巩固

1、“元曲四大家”指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家,这四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就。下列作品与其作者对应正确的是( )

正确答案:关汉卿 关汉卿,原名不详,字汉卿,号已斋(又作一斋、已斋叟),汉族。元杂剧奠基人,“元曲四大家”之首,与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。

A.《倩女离魂》——白朴

B.《梧桐雨》——郑光祖

C.《单刀会》——关汉卿

D.《救风尘》——马致远

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