西装革履下一句是什么,西装革履押韵句子

《格言联璧·接物》说:“修己以清心为要,涉世以慎言为先”简单来说,就是为人处世,要懂得慎言的重要性。我们天天说话,不见得就会说话;许多人说了一辈子话,没有说好过几句话。成熟的说话方式应该是:勿多言、勿

《格言联璧·接物》说:“修己以清心为要,涉世以慎言为先”

简单来说,就是为人处世,要懂得慎言的重要性。

我们天天说话,不见得就会说话;许多人说了一辈子话,没有说好过几句话。

成熟的说话方式应该是:勿多言、勿妄议、勿争辩

知事不声张,说话是人的本能,掌握分寸才是智慧;

西装革履下一句是什么

知人不评人,言语是把双刃剑,妄议非论如同利剑;

知理不争辩,争论时心生戾气,争吵过后有损感情。

知事不声张

梁文道曾在一档节目中提到,在所有的明星当中,葛优是最不令人讨厌的,为什么呢?

西装革履未必真君子 休闲装扮也许大富翁 徒有其表者不值一文 无才无德也浪得虚名

有人在桌上夸夸其谈的时候言过其实,葛优从不打断,只是一边认真听着一边微笑附和:

“是是是,您说得对,这事儿要是您不说,我还真不知道是这么回事呢。”

那些事葛优当真不知道吗?肯定不是。他只是看破世事却不语,知情却不戳穿。

很多时候,说话不假思索反而更让人难受,更有甚者,认为自己心直口快,还沾沾自喜,不顾别人感受,以为说出实情就是对他人负责。

作家刘墉先生说过一个国画大师黄君璧生前的故事。

有次,一位喜爱字画收藏的妇人,带了四幅刚入手的古画,请黄君璧先生鉴别真伪。

黄君璧在见到这位妇人时,首先问了句:“这些画您都已经买下了吗?”

妇人满脸得意地告诉他,这几副画可是她费了很大周折和钱,才从国外淘回来的几件国宝。

边说边示意随从将画展开让大师过目。

然而,第一幅画才展出一半,黄君璧皱起眉头,识出是假的,第二幅依然是假的。

第三幅展开,黄君璧凝视许久,婉转地说:“这位画家的作品,说实话我不是很懂,但看得出来笔法相当老练。”

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第四幅才展开四分之一,黄君璧就夸赞起来:“不错,非常不错,很有欣赏价值。”

妇人了然,原本听罢有些沮丧,但转念一想,后两幅话得到了称赞,或许是真迹,便又喜见于色。

妇人离开后,黄君璧摇头叹息:“可惜,花了冤枉钱。”

刘墉疑惑,黄君璧为何不当面说清楚呢?黄君璧直言:

“她已经买下了那些画,无论真假,已成定局。

何况她对自己的眼光那么有信心,又已经花了那么多钱,而且当着她的那么多随从,我能说是假的吗?

以后找机会再提醒她吧,钱对她来说是小事,伤了她的面子,可就是大事了。”

说话的时候,要多换位思考,多设身处地。因为每个人都有自己的自尊和骄傲,不要以为吐露真情就是尊重他人,别人可能要得更多的是认可。

知事不声张,是一种智慧,它能让你在生活中少了许多麻烦;能让你明白为人处事的基本原则;能让你与朋友之间的关系更加融洽。

知人不评人

长发及腰,与子携手 (可惜不押韵~)

古语道:“仁者不责,善者不评”

评价容易,理解难,任何时候,都不该对他人举止妄下判断。

在网上看过一个视频,感触颇深。

这一幕,引发了无数路人驻足,他们纷纷拿起手机,把这一幕传到了网上。

接着网上出现一条热搜视频“醉酒男子路边殴打卖花小孩”,瞬间评论区里一片哗然。全都是指责男人的行为太过分了,不仅扔掉男孩的花,还抢走男孩手中的钱,有的甚至要“人肉”他,让他身败名裂。

第二天,男子刚进公司就发现,同事用异样的眼光投向他,有位同事提醒他说:老板叫你快点过去。

他走进老板办公室,老板冲他吼道;你的行为让公司损失巨大,并告诉他不用再来上班了。

男子失落回到办公桌前收拾他的东西,拿起一个相框那是他与那个卖花男孩的合照。

20、他西装革履,红光满面,更是正经八百的国家认可的易学研究协会副会长,所以底气足。21、话说旗市二建想当年是正经八百的国营企业人家几十年前修的院墙铁丝网什么的都坚固依旧。22、郑渊洁接着正经八百地告诉我说:“从。

这个男孩,是他从福利院领养的,名叫鹏鹏。

男子为了能让鹏鹏得到更好的教育,白天拼命工作赚钱,晚上回家还要辅导作业。

这一切鹏鹏都看在眼里,为了能给男子分担压力,所以经常偷偷地从学校跑出去卖花。

男子又气愤又担心,应酬一半就跑出去寻找鹏鹏,最后发生了视频中的那一幕。

那些曾批判过这位男子的人,如果看到了视频,不知会作何感想?

孔子说:“所信者目也,而目犹不可信”。

都说眼见为实,但眼见不一定为实。

所以当我们想要随意评价他人时,不妨多思考一下,当下所见所闻,都可能只是冰山一角,无法知全貌时,最好不予置评。

知理不争辩

《道德经·第八十一章》有言:“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。”

意思是说,真实的话听起来不好听,听起来好听的话不真实;行为良善的人不喜辩,喜辩的人不善良。

精神贫瘠的人,喜欢凡事争个对错,而内心丰满的人,从不与人计较,不争,是他们的姿态。

网上有个故事,讲的是一位教授和自己的学生路过一个鱼摊,打算顺带买条鱼回家。

教授弯下腰,反复挑了挑篓里的鱼,选了一条刺较少的清江鱼。

鱼贩看到,用不屑的眼神说:“你挑鱼的眼光不行,这种鱼肉质不鲜美,要不我帮你换条吧?”老教授笑着回答:“不用了,就这条吧。”

鱼贩开口调侃:“读书人就是读书人,只会读书,不会挑鱼,买鱼还得听我的。”

学生愤愤不平地问教授:“那鱼贩如此看不起读书人,老师你不生气吗?”教授微微一笑说:“我能理解他。

卖鱼只要知道哪些鱼好吃就行了,何必非得弄明白世上有多少种鱼,什么鱼刺少,更适合老年人对吧。”

果真是教授,看事情都比常人通透。

大千世界,人生海海,每个人的经历也不尽然相同,看待事物的角度自然大相径庭。

倘若事事都要理论出一个结果,生活恐怕早就被搅得乌烟瘴气了,毕竟人类的悲欢,并不相通。

连大作家周国平都说:“人生要有不较劲的智慧。”

不较劲的实质,是尊重,尊重他人对事物的看法,理解世间种种的迥异,以及复杂多样的人性。

所以,我们才明白,不争,实则是给自己留进步的空间,留一方清净。

高层次的人,不是不会争辩,而是懒于争辩,凡事不较劲,才是大家之风范。

人生,无非是说话和做事两件事。

有时候能说会道固然受人欢迎,学会慎言也是处世之道,掌握说与不说的界限感,是一种能力,也是一种修养。

深浅有度,恰如其分是说话的最高境界,很多时候,学会倾听,适时沉默,比滔滔不绝更有力量。

声东击西成语接龙下一个成语西字开头的四字词语: 西风残照 西食东眠 西子捧心 西施捧心 西市朝衣 西赆南琛 西窗剪烛 西装革履 西狩获麟 西除东荡 西邻责言 西河之痛 西学东渐 西歪东倒 西山日迫 西方。

往后余生,希望我们做一个懂说话的人,才能在纷繁的世界中,如鱼得水,周旋有术。

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