“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，是老祖宗给我们的教诲，说的就是做人要厚道，明里暗里都要说说好话和好好说话，阮玲玉的那句“人言可畏”更是警醒世人，你一句调笑、一句谩骂、一句造谣，很可能就毁人家庭、断人生计甚至要人性命。而笔者最近在古代笔记中接连看到的两条“一言害三命”和“一言害四命”的故事，也真的是触目惊心。
资料图 制图：宋溪
历史上的两桩“一言害多命”事件
“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”出自《增广贤文》意思：一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到。
总觉得这几年，国人是越来越不会好好说话了，公交车上、商场里、饭馆内，经常见到三言两语就开始爆粗的人，不分男女遑论老少，脸红脖子粗，唾沫星子横飞，斗嘴很快升级成斗拳，仔细一听无非是你挤了我一下我踩了你一脚的小事……儿时坐大公共，类似事件往往一句“对不起”一句“没关系”就落个一团和气，现在倒好，都像瓦罐里的蛐蛐儿，往死了咬，而影视作品中也特别鼓励这种“毒舌”，热播剧里的女主绝不能是《渴望》中的刘慧芳，必须是《延禧攻略》里的魏璎珞，这里面体现出的，绝对是时代的变迁和世风的变化。
“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，是老祖宗给我们的教诲，与伤人六月寒的上一句，说的就是做人要厚道，明里暗里都要说说好话和好好说话，阮玲玉的那句“人言可畏”更是警醒世人，你一句调笑、一句谩骂、一句造谣，很可能就毁人家庭、断人生计甚至要人性命。而笔者最近在古代笔记中接连看到的两条“一言害三命”和“一言害四命”的故事，也真的是触目惊心。
一、一句“口无遮拦”害死三个人
清代学者慵讷居士在《咫闻录》中写乾隆年间温州一事，某家有俩儿子，老大已经讨了媳妇，老二刚刚成年，对男女之事半懂不懂的，性情顽劣。长子外出几天办事，“时值天暑酷热，汗如蛤浆，腥臊难闻”。嫂子关上门洗澡，一边用瓢往身上浇水一边自言自语：“吃开水，吃开水……”老二“闻其声，由壁隙窥之”，等嫂子洗完澡出来了，他就口无遮拦地戏谑道：“嫂嫂，开水好吃吗？”嫂嫂一听傻了眼，“面色如赤”，回到屋子里一想，自己被小叔子看了裸体，这要是传了出去，自己的脸面岂不是丢尽了！越想越憋屈，躺在床上茶饭不进，一病不起。婆婆见状，问媳妇哪儿不舒服，老二这时又插嘴道：“嫂子就是吃开水吃的！”婆婆恍然大悟，劝媳妇说：老二还是个孩子……可当晚，儿媳妇还是一根绳子上了吊。
上一句是”良言一句三冬暖“。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，俗语，意思是告诉我们要学习用“爱语”结善缘，很多时候，一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜。
第二天早晨凶讯传开，媳妇的父母狂奔而来，号咷大哭：“我女儿好端端地怎么就上了吊？必定是有原因的，当以实告，不能让她死得不明不白！我女婿既然不在家，只有发问在你们二老身上！”公公婆婆说不知情，岳父岳母“即以拳击”，两家打成一团，最后公公婆婆一方力有不逮，只好说了实话，岳父岳母听完更加生气：“感情是你儿子偷窥我女儿洗澡并出言调戏惹的祸，还不知道有没有什么更加严重的猥亵呢！这事儿咱们非打官司不可！”亲戚们调解了半天，公公婆婆答应赔给亲家三十亩良田，并将其女厚葬，才算完事。
谁知，事儿还没完。
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公公死了儿媳妇，赔了三十亩良田，怎么想怎么心堵得慌，“终日自叹”，而长子回到家中，“朝夕哭妻，废寝忘食”，公公不免更加抑郁，夜深人静，他“潜出后门，投水而死”。
这一回，轮到亲家公心气儿不顺了，他跟老伴说：“我平生从来没有受人讹诈过，如今我的女儿被他们家逼死了，反而还被他们家讹去三十亩良田，这口气怎么咽得下？改天我拿根绳子吊死在他们家门口，你马上去报官，非给他们家闹个倾家荡产不可！”老伴劝他说：“祸由自取，当初如果不是我们讹他们家三十亩良田，也不会闹成这个样子，现在两家各死一人，村子里已经闹得沸沸扬扬，什么议论都有，你何必再让人看笑话呢？”
从这天开始，老伴把老头看得很严，时间一久也就松懈下来，“一日，有请赴宴者”，老头跟老伴请了假，“欣然而去”，一去不回，老伴着了慌，去宴请那家寻找，才知道老头在宴席中途就走了，她踉踉跄跄赶到女儿的公婆家，老远就看见一具尸体悬挂在门梁上，“而尸身随风转摇矣”……
老伴一把鼻涕一把泪地跑到县衙去告状，官府还没接这个状子，乡里的父老先出面将两家人叫到一起说：“彼以死而讹，此以讹而死，一死一讹，一讹一死，三条性命，几天的时间就这么生生断送了，再闹下去，你们都要家破人亡，不如各自退还所讹的田产，各自安葬死去的亲人，从此老死不相往来。”两家人都已经元气大伤，无力再进一步“打仇家”，于是同意了父老们的调解，“出具悔词，赴县拦验，官为取结立案，各无翻异焉”。
故事的结尾，没有再提到那个老二的下落或下场，他一句“闹笑话”，搞出了这么大的悲剧，恐怕是他自己也没有想到的吧。
二、一句“信口开河”害死四个人
如果说《咫闻录》中的事件还属于无心之失的话，那么清代散文家俞蛟的《梦厂杂著》中记载的“王宝一事件”，则更加反映出“一念之恶”到底会带来怎样可怕的结果。
浙江绍兴有个名叫王宝一的农民，“年饥，饘粥不给”，恰好年底，想打零工也找不到活计，没办法，他只好寻思家里有什么东西可以变卖的，找来找去，家中只有一口米缸还算完好，于是他带着十岁的儿子，把米缸抬到小船上，“思售以升斗，为度岁计”，划着小船走了十里路，不管怎么吆喝，就是没有人想买的。
王宝一回到家中，他的老母亲和妻子都倚门而立，等他拿回米面下锅，却见他双手空空，便问：“米缸卖了？”王宝一木然地点了点头，两个女人又问他孩子在哪里？王宝一说在船上睡觉还没醒呢，妻子觉察出他“颜色惨变”，急忙往河边跑去，一看船舱里孩子的尸体，惨叫一声就跳了河。王宝一连忙下水救妻子，半晌才找到并捞出，“已不可救”，他跌跌撞撞地回到家，见老母亲也已经上吊自尽，一时间生无可恋，用厨刀割了脖子自杀身亡。“不移晷而一家四口，俱丧非命，伤心惨目，有如是耶”！在文章的结尾，俞蛟愤怒地指出：“祸机只伏于邻人之片语！”
三、一番“语重心长”救下两条命
不过，古代笔记中也有“一言救人命”的故事，读来令人特别感动。
清代学者许奉恩在《里乘》中写姑苏一事，有个老翁赴饮夜归，见邻居某甲在河畔磨刀霍霍，满脸杀气，上前问为什么深更半夜的磨刀？一开始某甲不回答，经不住老翁再三研诘，才愤愤然说：“我老婆和人私通，被我撞见了，今晚他俩又在我家私会，我这就去将他俩杀掉，以洗刷门户之羞！”老翁一边点头说“该杀，该杀”！一边把某甲手中的刀拿了过来说：“只可惜这把刀不够锋利，我家中有一把祖传的宝刀，如新发于硎，我借给你一用可好？”某甲连连感谢！老翁说：“你别急着谢我，我且问你杀过人没有？”某甲愣了说：“承平世界，怎么可能随便杀人？”老翁抚掌而笑：“那便是了，初次杀人最重要的是够胆量，不然一见血你自己手脚就软了，只怕是杀鸡都杀不顺利！走，到我家去薄饮两杯壮壮胆量吧！”
某甲听老翁说得有理，便跟着他回到家中。老翁拿出一瓶酒和一碟子腌豆，让某甲自斟自饮，然后以上厕所为借口溜到某甲家，告诉正在翻云覆雨的某甲老婆及其情夫，让那情夫赶紧走人，某甲老婆也想逃，老翁说你不能走，你一走就成了私奔，事情就没法收拾了，你且关好门，等会儿某甲回来，你就把一切推到我的身上，某甲老婆战战兢兢地同意了。
老翁回到家中，见某甲已经将那瓶酒喝光，那碟子腌豆吃尽，满脸醉意，便问他还需不需要添酒？某甲连连摇头说“足矣足矣”，然后提刀往自己家去，“破扉而入，索生不得”，一问老婆才知道是老翁泄了密，不由得怒上心头，回去找老翁算账。老翁却又准备了一瓶酒，笑着拉他坐下，语重心长地说了一番话：“你娶个媳妇不容易，花了不少钱，现在为了泄愤将她和奸夫杀了，快意倒是快意，但出了人命必然会惹来官司，虽然你杀奸有理，但按照法律也要受到杖责，万一被关进牢房，不知花多少钱才能出来，怎么计算都是不值当的事情。妇既不贞，还不如休掉她，并让她娘家拿出一笔钱赔款，你还能再娶一房媳妇，岂不更好？”某甲略一思考，便明白老翁的策略确实是对自己最有利的，支吾道：“休妻可以，但要让她娘家赔钱，恐怕得有人出面作证她确实是与别人私通，问题是谁来当这个证人呢？”老翁拍着胸脯说：“只要你不杀人，老夫愿意作证！”
“甲如言往诉妇之父兄，果耻其不贞，听甲处分”。最终某甲得到一笔钱新娶了一房媳妇，而他的前妻捡了一条命，逃到外乡，嫁给了一个有钱人。几年后，老翁家贫岁饥，逃荒到一个寺庙里，恰好碰上这个自己曾经搭救过的女人来上香，女人对他感恩不尽：“我当年以一时之误，差点丢了性命，要不是你出手搭救，现在只怕连白骨都朽烂了！”然后死活塞给老翁二百两黄金为谢。
一言灭门，一言救人，孰对孰错，恐怕每个人心里都有杆秤。现如今有很多人都觉得周围“戾气太重”，那么能不能从自身开始，人前背后，遇到任何问题，都说说好话，好好说话呢？毕竟一个成天到晚视“他人即地狱”的人，“他人”在不在地狱里我不知道，他自己活在地狱——那简直是一定的。
