古人写诗词，十分讲究炼字，常常是“吟安一个字，捻断数茎须”“两句三年得，一吟双泪流”。所谓炼字，即根据内容和意境的需要，精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表达情意。其目的在于以最恰当的字词，贴切生动地表现人物或事物。如杜甫的“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，杜荀鹤的“生应无辍日，死是不吟时”，以动衬静的诗句小学，曹雪芹写红楼梦后曰:“披阅十载，增删五次。”都是关于语句字词的揣摩和斟酌，这也是古典文学创作中一种常见的现象，即后人所说的——炼字。炼字的艺术手法还是值得我们学习的，下面试举几个例子:
一字传情。用凝炼的文字表达丰富的意思。如“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”(李益《夜上受降城闻笛》)尽:都。着一“尽”字，写出了征人思乡的人数之多，伫立盼望的时间之长。
1，艅艎何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远岫，阳景逐回流。蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。此地动归念，长年悲倦游。——出自南北朝：王籍《入若耶溪》白话文释义：我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩，天空倒映在水中，水天相和。
以动衬静。如“明月松间照，清泉石上流。”(王维《山居秋暝》)前一句写诗人所见:朗照的秋月，在松林间分外皎洁，投下了斑驳陆离的光影，境界显得极为宁静。后一句写诗人所闻:山泉格外清澈明净，它在山石上潺潺流淌，似乎还能听到它叮咚的流水声。用清泉流淌更能反衬“空山”的清幽。
化静为动。如“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”(王安石《泊船瓜洲》)这个“绿”字作动词，写出了春风的气势、力量和作用，境界开阔，色彩鲜明，给人以春意盎然，生机勃勃的美感。
以动写静。如“沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。”(张先《天仙子》)月亮本是相对静止的，但因为有了云的飘动，将“月”也写得动起来了。着一“破”字，写出明月冲破云层的动感。“花”本也是相对静止的，着一“弄”字，便将它写得摇曳多姿起来。“弄”字意在点明:从云缝中探出头来的月亮，把月光洒在花朵上，像给花儿蒙上了一层轻柔的白纱，晚风轻轻地撩拨着含羞带娇的花朵。花儿在月光的映照下摇摆着娇羞柔美的倩影。“破”“弄”两字，将云、月、花三种景物都人格化了，使之有了生命力。
以实显虚，以有形显无形。如“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。”(宋祁《木兰花》)“春意”是只可感知，不可听闻的。春天来了，红色的杏花挤满枝头，诗人就在这幅春景图上着一“闹”字，用拟人手法，把它写活了。这一“闹”字既是绘景，又是写情，它不仅描绘了杏花盛开的艳丽景色，还写出了在春风吹拂下，杏枝摇曳，花儿微动的活泼身姿。
一语显旨。如“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”(林升《题临安邸》)这两句表面上是说那些宴乐西湖流连光景的游人，陶醉于香风而逍遥自得。实际上这一“醉”字表明了那些忘怀故国的可耻嘴脸。这些人不但志气丧失，甚至连骨气也没有了。凝聚了作者的感慨和激愤。
以动衬静的诗句有：1.月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》义】：明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷。2.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》【释义】：蝉声高唱，树林却显得格。
年轻的唐朝诗人贾岛去长安参加考试。他骑着驴，在大街上一边走一边想着自己的诗句。突然，他想到了两句好词:“鸟宿池边树，僧推月下门。”又一想，觉得“推”字改为“敲”字更好一些，他想得正入神时，只听得对面喊了一声:“干什么的?”还没弄清楚是怎么回事，便被拉下驴，带到京兆尹韩愈面前。原来，他碰见了大文学家韩愈和他的随从，等贾岛把事情说了一遍后，不但没有受罚，反倒引起了韩愈对诗句的兴趣。韩愈想了一会儿，说:“还是敲字好。在夜深人静的画面里，一个‘敲’字，让夜静更深之时，多了几分声响，可谓静中有动；再说，读起来也响亮些，而且这个情景是很美的。”于是“推”字改为“敲”字。后来，“推敲”便成为人们反复考虑的意思。这就是众所周知的“推敲”故事。
相传，苏东坡与苏小妹及诗友黄庭坚一起论诗，互相题试。小妹说出“轻风细柳”和“淡月梅花”后，要哥哥从中各加一字，说出诗眼。苏东坡当即道:前者加“摇”，后句加“映”，即成为“轻风摇细柳，淡月映梅花”。不料苏小妹却评之为“下品”。苏东坡认真地思索后，得意地说:“有了，‘轻风舞细柳，淡月隐梅花。’”小妹微笑道:“好是好了，但仍不属上品。”一旁的黄庭坚忍不住了，问道:“依小妹的高见呢?”苏小妹便念了起来:“轻风扶细柳，淡月失梅花。”苏东坡、黄庭坚吟诵着，玩味着，不禁击掌称妙。这样一改究竟妙在何处?我们不妨也来玩味一番。“轻风”徐来，“细柳”动态不显，怎能配得上“摇”“舞”这类较露的动词呢?惟有“扶”字才恰到好处，与“轻”“细”相宜，显得和谐，并且又把风儿人格化了，形象地描绘出了轻风徐来，柳枝拂然的柔态，给人以一种柔美之感。下句中添“映”“隐”也欠贴切。试想，恬静的月亮已经辉满大地，梅花自然没有白天那么显眼。在月光映照下，也就黯然失色了。这样，一个“失”字，就勾画了月色和梅花相互交融的情景，增强了这一诗句的感染力，真是一字生辉。
袁枚在《随园诗话》中写道:“一切诗文，总需字立纸上，不可字卧纸上”。这里所说的“立”，其实就是要求诗词的炼字语言是生动、形象、具有立体感的，而不是抽象无活力柔弱的。而炼字这种方式的运用，使诗词语言形象更加栩栩如生，从而表现出绚丽多姿的形象化美感，使作品具有更高的审美价值和艺术感染力。古代诗人为了一个字而反复推敲打磨，千锤百炼，这种一丝不苟的写作精神，对我们诗词的创作应该是有启示了吧。
