元曲是一种特殊的文学样式，它的出现或许是与当时的统治阶级有关，又或许是与汉语的语言发展演变有关。它的写作语言特的不同于宋词，不同于唐诗，更与生涩难懂的上古汉语有着莫大的区别，它是一种语言上的过渡形式。
写此文章的目的就是为了探讨元曲中白话文、俗语及方言的出现，经过收集和查阅相关材料表明，元曲的文字书写中有重要的突破和价值。
中国文化起源早，最久远的暂且不说，我们都知道，楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲，都是一个时代精神的文艺特征。可怜《元曲》文学史仅做粗略提及，最著名的的元曲家也不曾在正史中有个略传。从前读过一点的《古文观止》，实在料不到编者是如何作想的，在整本书中对元朝的文艺作品只字未提，还有就是号称包罗古今的《四库全书》，除了几种元人的小令套数以外，对于元曲的记载也未曾做记录。
由此可见，元曲的环境挺恶劣的。
但元曲有其自身不菲的价值，它在写作的语言形式多不同于其他的几种文体，它才是真正的雅俗共赏的典范，它还打破正统的语言形式，在元曲的写作中运用了大量的口语俗语，但这些正是其特色及价值的体现，现在的人们也越来越能接受这种语言形式。
元曲写作中的雅文字
(一）写情的语言文字特色
1、爱情
正如贺昌群在《元曲概论》一书中说&39;情&34;，也的确是这样呢。
读这一首小令：
元曲是元代杂剧和散曲的合称。其曲文形式与词相近,用长短句,但格律较自由,多用口语,便于直率地表达感情,元曲与唐诗、宋词并称,在我国文学史上具有很高的地位。 其中尤以剧曲(即杂剧)成就更高,这是一种用北曲演唱的,把唱、念、科。
《双调•潘妃曲》&34;。
在这里有月夜、星星、纱窗、荼蘼架等美好的意象，让人觉得更美的是这个女子内心情感的起伏，先是担着&34;等心上人，正直想念的时候&34;，心甚欢喜&34;，喜出门相迎时，却是&34;，毫不纠结毫不失落的一场意外。
元曲是中国文学艺术中的瑰宝，直接影响今天的地方戏剧。即使作为案头欣赏，其故事之曲折，语言之优美，也极具欣赏价值。但元曲因供舞台演出之用，有许多语白带有浓厚口语色彩，阅读时应加以注意。
另外还有这样一首情意浓浓的小令：
《仙吕•一半儿•题情》：&34;。
在元曲的描写中，人们习惯称自己的心上人为&34;，而在此前的艺术作品中对心上人的称呼有&34;、&34;、&34;、&34;，这些称呼带有一些尊敬的含义，在爱情中显得规矩，拘谨，但爱情中的青年男女往往是打情骂俏来得多，此&34;才是对另一伴贴切到位的昵称了。
2.相思
写与相思之情的句子也很美，如这首：
&34;（《中吕•十二月过尧民歌•别情》）。
此曲韵律和谐，风格优雅，运用了对仗、重复、排比等手法，在形式技巧上极具匠心。此曲六句皆对，这种多句相对的形式，朱权在《太和正音谱》中称为&34;，曲中一二句与三四句各成对偶，也是句内对，即每句内亦可构成对偶，如&34;对&34;，&34;对&34;，&34;对&34;，，全篇对偶，工整奇特。曲中频用叠词，使得情意绵绵，忧郁婉转的特殊格调。&34;、&34;&34;、&34;、&34;、&34;，此景此情，皆在这几个词中潇洒体现。
A 试题分析：“文而不晦”“俗而不俚”说明元曲通俗易懂，面向大众，适应了市民阶层的需要，因此选A。点评：随着商品经济的发展，市民阶层的扩大，宋词、冤屈、明清小说日益呈现出平民化的趋势。
3.离愁
（二）写景的语言文字特色
再如《双调•沉醉东风•秋景》：&34;，《双调•落梅风•秋景》：&34;，《双调•落梅风》：&34;。这些写景的小令意境也很漂亮，元曲作家们善于用典，将情与景很好的融在一起。
元曲写作中的俗文字
元曲写作中的语言形式相当丰富也相当复杂，由于外来语言的融入，使汉语的体系及风格都受到了不同程度的影响，元曲吸收了不少蒙古语的词汇。今人隋树森所编的《全元散曲》及明人张禄所编著的《词林摘艳》等为例，目前确定有&34;、&34;、&34;、&34;、&34;、&34;等蒙古语，这些看似不符合汉语规则的词出现在元曲的书写中，一定程度上俗化元曲。
另外元曲中还大量运用了方言及口语化的词语，少数作品中还存在一些俚语，在作品中显得泼辣，幽默搞笑，使得元曲高雅不起来，由此沦为俗列。
（一）外来语的语言文字特色
1、兀的
不少元曲作家都运用到了这个外来的词汇。如马致远《双调•蟾宫曲》：&34;刘时中《南吕•一枝花•罗帕传情》：&34;，张可久《仙吕•锦橙梅》：&34;。
&34;一词在散曲和杂剧中出现的频率最高，它翻译过来的意思是作&34;、&34;、&34;讲。然而，若在曲中将&34;直接换成汉字&34;、&34;，其独特的味道便失去了，虽说俗了点，但它在这样的语境中却是另一种美的体现。
2、也么哥
3、曲韵:元曲在押韵方面严守《中原音韵》十九部的要求而分平、上、去,用韵上有以下特点:平仄通押,不避重韵,一韵到底,借韵、暗韵、赘韵、失韵。 4、平仄:曲在用字的平仄上比诗词更严,而特别注重每首末句的平仄。 5、对仗:曲。
&34;一词在元曲中使用得频繁，如周文质《正宫•叨叨令•自叹•其二》：&34;，曾瑞《正宫•端正好•自序》：&34;。
（二）口语方言及俚语的使用
1、口语
以关汉卿的《南吕•一枝花•不伏老》为例：
&34;。
这段文字堪称元曲中的经典，其文学艺术性暂且不说，单看其语言形式就足以惊煞读者，这段文字运用了连串排比句式和连环句式，还用了大量单个的动词，如：蒸、煮、锤、炒、锄、斫、落、歪、瘸、折等等。整篇通俗易懂，无华丽辞藻，大量使用口语，使得人物形象深刻鲜明，情绪表达淋漓尽致。
王国维说：“元曲之佳处何在？一言以蔽之，自然也。”体现“自然”之意的有直抒胸臆、雅俗共赏 元曲体现自然之意，指自然性情表达、自由灵活的句式，而非对韵律、格律的讲究。
2、方言
方言在元曲中的使用非常普遍，《般涉调•哨遍•高祖还乡》：&34;
这几句话里就用了五个方言词，第一个&34;指的是一大队人马，第二个&34;意如&34;&34;&34;，第三个&34;句：指月旗。第四个&34;是个合音词，&34;的合音，即圆圈。第五个&34;，在方言里指玉兔，红曲连&34;曲连&34;圈"的合音，即红圈。
3、俚语
马致远的《般步调•耍孩儿•借马》中有这么三句话运用了俚语：&39;他人弓莫挽，他人马休骑。&34;。&34;。&34;。
这里的&34;、&34;和&34;皆是俚语。俚语(lǐyǔ)，是指民间非正式、较口语的语句，是百姓在日常生活中总结出来的通俗易懂顺口的具有地方色彩的词语。地域性强，较生活化。
郑骞的&34;一句描述得极佳。的确也是这样，读词给人一种高雅柔婉的体验，而读曲则给人一种痞子似的调侃似的霸道的欣赏与乐趣。
