郑光祖
郑光祖，汉族，生卒年不详，字德辉，平阳襄陵(今山西襄汾)人。他是元代著名的杂剧家和散曲家，他的杂剧在当时“名闻天下，声振闺阁”。同关汉卿、马致远.白朴齐名，被后人称为为“元曲四大家”。除杂剧外，郑光祖写散曲，有小令六首、套数二套流传。
元曲四大家分别是：关汉卿、白朴、郑光祖、马致远。他们是元代杂曲作家，代表着不同的杂剧创作流派，所以被称为元曲四大家。关汉卿关汉卿一生共创作杂剧60多首，散曲加上小令40首，代表作有很多，如《窦娥冤》、《单刀会》等。
郑光祖所作杂剧可考者18种，现存《周公摄政》、《王粲登楼》、《翰林风月》、《倩女离魂》、《无墟破连环》、《伊尹扶汤》、《老君堂》、《三战吕布》等8种;其中，《倩女离魂》是他的代表作，后曾被质疑并非郑光祖作品。
在现在并没有多少关于郑光祖生平事迹的记载，从同郑光祖同期的杂剧家钟嗣成《录鬼簿>中，元曲四大家是指关汉卿马致远，我们了解到他早年习偶为业，后来在杭州路为吏，因而南居。他“为人方直”，不善于在官场为官，因此，受到官场诸官的鄙弃。
郑光祖常常有感于杭州的美丽风景与那里的伶人歌女。
郑光祖穷毕生精力从事杂剧创作，他对这一民间艺术贡献了全部才华，在当时的艺术界享有很高的声誉。伶人都尊称他为郑老先生，他同苏杭一带的伶人有着紧密的联系，他死后，就是由伶人火葬于杭州的灵隐寺中的。
从这些可见的剧目中，我们了解到，他的剧目以两个主题为主，一个是青年男女的爱情故事，另一个是历史题材故事。这就说明，在对主题方面选择上，他不像关汉卿敢于面对现实，揭露现实，他的剧目充满着浪漫主义色彩。他写剧本，大多为艺术进行的创作，而不是服务与政治。
郑光祖同许多伟大的艺术家一样，尽管他们的作品流传甚广，人们却很少了解他们本人的身世。郑光祖在艺术园地里默默的耕耘，只把他的艺术成果让人们共享，而又默默地离开了这个人世。
元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，因此被称为“元曲四大家”。1、关汉卿 关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌。
关汉卿
《窦娥冤》来源于“东海孝妇”的民间故事。贫儒窦天章因家里贫穷，无钱进京赶考，无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。婚后窦娥的丈夫去世，婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时，遇到流氓张驴儿父子，张驴儿想要霸占窦娥，见窦娥不从便想毒死蔡婆以威胁窦娥，不料误将他父亲毒死。张驴儿诬告窦娥杀人，官府严刑通讯婆媳二人，窦娥为救婆婆自认杀人，被判斩刑。窦娥在临刑前发誓，死后必会血溅白练、六月飞雪、大早3年，以明冤情，在她死后，这3件事全部应验。3年后窦天章任廉访使至楚州，重审此案，为女儿申冤。
元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，因此被称为“元曲四大家”。关汉卿，号已斋，亦作一斋，汉卿是他的字，是元代著名的戏剧大师。大约生于金代末年。
作品在艺术上，融合了现实主义与浪漫主义风格，且蕴含了丰富的想象和大胆的夸张，创造了超越现实的情节，显示出正义的强大力量，作者鲜明的爱憎情感表现得淋漓尽致，同时也反映了广大人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。
1、关汉卿：（约1220年──1300年），元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物，“元曲四大家”之首。号已斋（一作一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以。
