剧中的另一位主演，唐明皇的扮演者、国家一级演员钱振荣也表示了他对“陨玉”一折戏的喜爱，元曲，“还有最后一场‘听雨’，在杨贵妃死了以后，唐明皇终日深陷在失去杨贵妃的痛苦回忆中，不管是风声还是余生，对他来说都是一种折磨。”钱振荣表示，唐明皇让出皇位，也失却了爱情，他有无上的权力而保不住爱情，又为权力而失去了爱情。他懊恼、愁郁、追悔、思念等诸多情思，在剧尾得到了淋漓尽致的展现。
《梧桐雨》力图在文本、音乐、表演等多方面，元杂剧，糅合元杂剧与昆曲二者优势。该剧在整体结构上，保留了原著杂剧四折一楔子的基本体例；在内容上，增加上表现盛唐繁华的“霓裳羽衣曲”；在唱词上保留、沿用了白朴的华丽辞藻；在念白上做了一定幅度的修改再创，更为简洁流畅。
《梧桐雨》力图在文本、音乐、表演等多方面，糅合元杂剧与昆曲二者优势。该剧在整体结构上，保留了原著杂剧四折一楔子的基本体例；在内容上，增加上表现盛唐繁华的“霓裳羽衣曲”；在唱词上保留、沿用了白朴的华丽辞藻；在念白上做了一定幅度的修改再创，更为简洁流畅。
元曲是指元杂剧和元散曲一起的合称。其曲文形式与词相近，用长短句，但格律较自由，多用口语，便于直率地表达感情，“元曲”与唐诗、宋词并称，在我国文学史上具有很高的地位。其中尤以剧曲(即杂剧)成就更高，这是一种。
昆剧《梧桐雨》成功的在当代昆曲舞台上复活了700年前的珍贵戏曲遗存，但该剧编剧罗周表示。《梧桐雨》今番搬上昆曲舞台的最高价值，倒并不是它塑造了怎样独特的帝妃形象，或者它对李杨爱情做了怎样不同寻常的演绎。而是，“我们寻找到了一种推开元杂剧宝库大门的方法，以此为端点尝试，我们就有可能激活已经消失舞台数百年、其历史比昆曲更为久远的元杂剧，使仅留下文本，而且是大量文本的它们复现于舞台，对我们古典戏曲之传统精髓有更深刻的认识，并且对我们现当代的戏曲创作，产生积极的指导引领借鉴作用。”
元曲分为元杂剧和元散曲。元曲的组成包括两类文体（散曲和元杂剧）：一是包括小令、带过曲和套数的散曲；二是由套数组成的曲文，间杂以宾白和科范，专为舞台上演出的杂剧。“散曲”是和“剧曲”相对存在的。剧曲是用于。
