元曲李后主成就,李煜为什么叫李后主

中国的历史长河中,盛世明君,创下千秋功业者有之,暴虐成性,昏庸至极者有之,而李煜两者都不是,排帝王功绩李煜连资格都没有,他的志向和性格注定做不了“千古一帝”,后人皆称他为“千古词帝”。李煜,南唐后主,

中国的历史长河中,盛世明君,创下千秋功业者有之,暴虐成性,昏庸至极者有之,而李煜两者都不是,排帝王功绩李煜连资格都没有,他的志向和性格注定做不了“千古一帝”,后人皆称他为“千古词帝”。

李煜,南唐后主,字重光,号钟隐、莲峰居士。

北宋建隆二年,李煜继位,尊宋为正统;

开宝四年宋太祖灭南汉,李煜改称“江南国主”,开宝八年,宋破金陵,李煜被迫投降;

太平兴国三年七月七日,一首《虞美人》引来杀身之祸,李煜死于汴京史称李后主,因词成就极高,被称为“千古词帝”。

李煜多才多艺,继花间派词风,开婉约派先风,但他的成就又何止在词的方面。

词方面的成就

李煜对词的发展主要有四方面贡献:

这一时期,李煜的词达到了创作的最高成就,无论从词的思想内容来说还是从词的艺术性而言,抑或是从作品数量之多,题材的开拓而言,都是前期所不及的。李后主在我国词史上的地位主要是由这一时期词的成就所奠定的。写亡。

1、扩大了词的表现领域。

南唐中主李璟第六子。彭城(今江苏徐州)人。宋建隆二年(961年)在金陵即位,在位十五年,世称李后主。他嗣位的时候,南唐已奉宋正朔,苟安于江南一隅。宋开宝七年(974年),宋太祖屡次遣人诏其北上,均辞不去。同年。

元曲李后主成就

在李煜之前,词以艳情为主,即使寄寓抱负也大都用比兴手法,隐而不露,而李煜词中多数作品则直抒胸臆,倾吐身世家国之感,情真语挚,使词摆脱了长期在花间尊前曼声吟唱中所形成的传统风格,成为诗人们可以多方面言怀述志的新诗体,艺术手法上对后来豪放派词有影响。

2、语言自然、精炼,具有概括性。

李煜善于用白描的手法抒写他的生活感受,用贴切的比喻将抽象的感情形象化,往往通过具体可感的个性形象来反映现实生活中具有一般意义的某种境界,不镂金错彩,而文采动人,不隐约其词,却又情味隽永;形成既清新流丽又婉曲深致的艺术特色。

太平兴国三年(978年)七月七日,李煜死于东京,追赠太师,追封吴王。世称南唐后主、李后主。李煜精书法、工绘画、通音律,诗文均有一定造诣,尤以词的成就最高。李煜的词,继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间派词人的传统,。

3、词境优美,感情纯真。

南唐亡国后,李煜被俘入宋,李煜为什么叫李后主,“日夕以泪洗面”,李煜直悟人生苦难无常之悲哀,真正用血泪写出了亡国破家的凄凉和悔恨。

4、独创性风格

总之,李煜将本来只用于抒写花月艳情的词,经他的手变为可写家国情怀的词,词的题材被大幅扩展,词的境界因此而全出,因而被世人正视,从不登大雅之堂变为可与唐诗并列的诗歌新品,从而才有了波澜壮阔的宋词,可以说,没有李煜,格调卑下的词根本无法与唐诗并列。

书法方面的成就

李煜在书法方面的造诣也是非常的高, 有着独特的书学思想, 甚至对宋代书法也产生了一定的影响。

李煜曾出示南唐秘府所藏的书法作品,命徐铉刻成《升元帖》,周密评为“法帖之祖”。

他为清凉寺所书“德庆堂”榜额,素称古寺“三绝”之一。

画作方面的成就

李煜,南唐元宗李璟第六子,初名从嘉,字重光,号钟隐、莲峰居士,徐州彭城县(今江苏徐州)人,南唐末代国君。李煜代表作:《虞美人·春花秋月何时了》《破阵子·四十年来家国》《浪淘沙·帘外雨潺潺》《相见欢·无言独上。

元曲李后主成就

李煜曾经所作的山林、飞鸟,远远超过其他画家,让人十分诧异和惊艳,李煜画的竹子,从根部到竹稍处具有细小的特点,被人称为“铁钩锁”,他所绘的林石、飞鸟,也都意境高远,远超常人。

音律方面的成就

李煜(937年-978年),或称李后主,为南唐的末代君主 (因为其父南唐中主李璟在位时,已向后周皇帝柴荣称臣,去了帝号),祖籍徐州。李煜原名从嘉,字重光,号钟山隐士、钟峰隐者、白莲居士、莲峰居士等。政治上毫无建树。

李煜精通音律,曾创作乐曲《念家山》及《振金铃曲》,并亲演其声为《家山破》、《金铃破》。

《霓裳羽衣曲》是唐朝大曲中的法曲精品,至五代时,因兵乱失传,李煜和大周后二人按谱追寻,更正所获谱曲错误,重订谱曲,使其清越可听。

最后再来看看后世对其评价

陈彭年:(后主煜)幼而好古,为文有汉魏风。

欧阳修:煜性骄侈,好声色,又喜浮图,为高谈,不恤政事。

纳兰性德:花间之词,如古玉器,贵重而不适用;宋词适用而少质重,李后主兼有其美,更饶烟水迷离之致。

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