临江仙·夜归临皋 苏轼
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
一、夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更
深夜。这时候的苏轼仍在独酌，醒了又醉，醉了又醒……
谪居黄州的他此时还是比较迷茫的。乌台诗案的爆发，是苏轼人生的重要转折点，而在那之后，谪居黄州，也是他人生的一次转折。这天晚上，醒复醉的不只是他的身体、他的意识，更是他的心灵。
他的内心在痛苦和旷达之间彷徨，他想看开，却看不开，他想放下，却放不下。俗世间的功名利禄、汲汲营营，对于此时的他来说，仍然是他的追求。就这样，他在晚上一个人喝酒，他的身体跟他的内心一样，在醒与醉之间徘徊。
他也许想通过酒来消遣时间，麻痹自己，但他终究没能做到像李白所言的“长醉不醒”。就这样消磨着，等到他归来时，已然仿佛三更了。也许这时候他已经真的醉了，醉得甚至连时间也摸不真切了……
二、家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
1、“何如但作双飞蝶，花海春深处处逢”。2、“东家胡蝶西家飞，白骑少年今日归”。3、“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”。4、“江湖不禁人间怨，一样涅槃度九天”。5、“下野终知民意贵，凤凰浴火获重生”。凤凰。
此时回来，家里的童仆已经熟睡了，鼾声就像雷鸣一般。任由他敲门也没人答应，苏轼只好又到江边，倚着自己的竹杖，安静地聆听着江水的声音。
若是换作常人，在自己喝得酩酊大醉的时候，只会想着痛痛快快往床上一躺，舒舒服服地睡个好觉。这个时候，任何阻止他睡觉的东西在他看来都是罪不可赦的。这换来的，便是他一顿抱怨和斥责。但是苏轼不是这样的莽夫。在没人起来帮自己开门的时候，他选择了安然接受，选择了独自离开。此时，涅槃重生最厉害诗句，万籁俱寂，他不忍心破坏这深夜的静谧。
若是换作常人，在自己喝得酩酊大醉的时候，只会想着痛痛快快往床上一躺，舒舒服服地睡个好觉。这个时候，任何阻止他睡觉的东西在他看来都是罪不可赦的。这换来的，便是他一顿抱怨和斥责。但是苏轼不是这样的莽夫。在没人起来帮自己开门的时候，他选择了安然接受，选择了独自离开。此时，万籁俱寂，他不忍心破坏这深夜的静谧。
1、苏轼的《望江南·超然台作》：休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。2、王昌龄的《从军行七首·其四》:黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。3、郑思肖的《画菊》：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。。
这静谧里头，似乎有着一种禅境。
常建说，万籁俱寂的时候，留下的是钟磬之声；苏轼说，万籁俱寂的时候，余下的是江水的声音。这时是没有什么聒噪之声的，只有大自然的声音还在半夜陪伴着苏轼。这时的江声是最纯净的，而苏轼此时的内心也是最澄澈的。
人是要学会享受孤独的。只有在孤独的时候，你才能在快节奏的生活中慢下脚步，仔仔细细地品尝自己的人生。一个孤独的苏轼，遇上此时孤独的江水，却是一拍即合。江水是可以涤荡人的心灵的，它也恰恰，让在半醉半醒之间的苏轼，彻底地醒过来了。
三、长恨此身非我有，何时忘却营营。
苏轼他醒过来了，醒过来的第一句话便是一声长叹。
他在慨叹，自己身躯不是属于自己的，他在嗟叹，在这个凡尘俗世里头，处处都是枷锁，时时都有禁锢，他不能说自己想说的话，不能作自己想作的诗，不能活出自己想活的样子。然而谁又不是这样呢？
人是社会的人，在这个社会里头，樊笼无处不在。每一个人都在说着违心的话，做着违心的事，那究竟在什么时候才能痛痛快快潇潇洒洒地走一遭呢？
涅槃重生的励志诗句：1、《资质通鉴·孙权劝学》北宋诗人司马光 原文：士别三日，即更刮目相待。译文：读书人（君子）分别几天，应当用新眼光来看到（我），长兄为什么认清事物这么晚啊！2、《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐。
也许很多人会有这的疑问。苏轼也一样，他也在发问，自己什么时候能忘记所谓的功名利禄呢？其实这时的他心里十分清楚自己还是很在乎这些的。也许他在乎的是名扬四海，也许他在乎的是壮志可酬……但只要人还真正在乎着一件事情，那么他便很难放下这求而不得之苦。苏轼在这个想要看开却仍有执念的时候，是有些痛苦的。但是人生就是这样，每一次的成长和蜕变，都势必经历挫折和痛苦的淬炼，就好似凤凰在火中涅槃一般。
其实人生本应如此，这短短几十年里，我们没有必要对很多事情过于执着，只有这样，才能在得到的时候少几分想要更多的贪念，也能在得不到时让“求不得”苦不那么沉痛……
四、夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
苏轼还在思考着人生，这时夜已将尽。其实这里的夜阑指的也不止是夜将尽，它还指苏轼内心的痛苦与迷茫将尽。白天就要到来，他的生活又燃起了希望。这种希望不是回朝廷复官，而是心灵能够安然。
此时他以一种旷达的心境来看这个世界，风已然静了，江上的波浪也已然平了。其实，心随境转，人就痛苦；境随心转，人就快乐。这个时候，好像这世间万物都在苏轼他一人的掌控之中，他心情波澜的时候江水也泛起涟漪，他心情舒畅的时候江上就风平浪静。在黄州，苏轼最大的蜕变就是由以前的心随境转变成后来的境随心转，也就是后来被人们乐道的旷达。
这时的他已然学会了一种心态，那就是顺其自然。虽然人们常说苏轼的内心里，夹杂着儒释道三家的思想，但这是能真正帮得到他的，便是只有这佛、道两家。这两家的思想里就有着顺其自然、放下执念的思想。苏轼这是也是吸收了这样的思想，他想着，不如我就驾着这一叶扁舟，泛波江上，余下的这大半辈子便随着江浪起起伏伏。
其实人在经历了莫大的痛苦之后，自己思考着，也就学会了看淡，学会了安然。也许苏轼他此时向往的已经是“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属”的自在，或是“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘”的惬意，但绝不是“入朝须近玉炉烟”的逢迎。
其实，也许我们应该相信，冥冥之中，一切都是最好的安排。愿你我能像苏轼那样，看待世间万物时，都是“夜阑风静縠纹平”……
