《史记·陈涉世家》记载,秦末农民起义领袖陈涉发动起义前,曾对讥讽他的人叹道:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”鸿鹄,就是天鹅,善远飞。燕雀,弃燕雀之小智之人下一句,即家雀。陈涉认为,人生在世,应象鸿鹄那样
《史记·陈涉世家》记载，秦末农民起义领袖陈涉发动起义前，曾对讥讽他的人叹道:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”鸿鹄，就是天鹅，善远飞。燕雀，弃燕雀之小智之人下一句，即家雀。陈涉认为，人生在世，应象鸿鹄那样高翔蓝天，而不要象燕雀在屋檐下栖止苟安。树立远大的志向和崇高的理想，是青年人立身处世的首要问题。为实现共产主义奋斗终身，就是我们青年人应树立的“鸿鹄”之志，是我们的“人生支柱”。相反，只为小家庭和自己的利益苦心经营，那就是我们应该鄙视的“燕雀之志”。奥斯特洛夫斯基有句名言:只为家庭活着，这是禽兽的私心;只为一个人活着，这是卑鄙;只为自己活着，这是耻辱。这可以作为我们青年人的座右铭。树立“鸿鹄之志”，并不是要求每个人都要做出惊天动地的壮举，而是要把为实现共产主义奋斗终身的远大志向，体现在为人民服务的具体实践中去。
唐诗、宋词、元曲,被视为一代之文学。唐诗宋词之美,诗词君已经“说倦了”,今天,来说一说元曲独特的美。关于元曲的诗词有1.《立斋挽诗》年代:宋作者:陆文圭少日增庭秀,暮年山泽胩。吟魂绕花竹,客咏渍江湖。
春色如⑦飞凡R7携春色如期而至 花香烂漫,生机正浓“人未动,心已远”是网络上流传的句子,没有下一句。【故事大概】广州法性寺,值印宗法师讲《涅盘经》。时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。慧能
小草,作为自然界中普通得不能再普通的弱小植物,没有高大上的身形,没有绮丽的外衣,没有芳香的气味,不但被人类踩在脚下,就是其它的小动物也可以随意践踏它柔弱的身躯。而“草”这个字,也常常和普通、弱势联系在
职业不分贵贱只要肯努力最近,看到一则“90后大学生送5年外卖,还清40万债务”的新闻冲上了热搜,职业无贵贱的下一句,四川遂宁,一名90后大学生在毕业后创业失败,欠下了40万元外债,为偿还这笔债务,他做
注释⑴梦蝶：《庄子·齐物论》,“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。……俄然觉,则蘧蘧然周也。”这句话是说人生就像一场幻梦。⑵“急罚盏”句：赶快行令罚酒,直到夜深灯熄。夜阑,夜深,夜残。⑶秦宫汉阙：秦代的
阅读下面一首宋词,然后完成下面小题。蝶恋花苏轼花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。1．在词史上,
2000.清心镜赠铁李先生元代：马钰陇西公,苦得别。六月炉头,掉锤打铁。养浑家、都要清闲,独自受炙＊。火烧疮,汗滴血。万苦千辛,何时是彻。马风风、诱引回头,向道清心镜寄西庵李法师元代：马钰李法师,听予
-1-叔师贵其珍,武仲称其美。良由自远致,含滋不留齿。——南北朝：刘霁《咏荔枝诗》-2-先帝贵妃今寂寞,荔枝还复入长安。炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。——唐代：杜甫《解闷十二首其九》-3-忆过泸戎摘
引言北宋自立国开始便面临着辽国的军事威胁。宋真宗在位时,辽军大举南下,北宋被迫签订城下之盟,用金钱换来了两国长久的和平。就在北宋君臣以为天下太平之时,西北的党项却在暗中积蓄力量,在时机成熟时给予了北宋
近代国学大师王国维说：“唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代文学也,而后世莫能及焉者也。”唐诗、宋词、元曲是中国文学史上的三座高峰,是中华文明灿烂的长卷中最为绚丽的华章,被奉为中华文化的传世经典而备受推
衡阳古八景诗雁峰烟雨实堪夸,石鼓江山锦绣华；花药春溪龙现爪,岳屏雪岭鸟喧哗；喜看东洲桃浪暖,西湖夜放白莲花；朱陵洞内诗千首,青草桥头酒百家。古人游历衡阳后所题之诗自江华之衡阳途中作唐吕温孤掉迟迟怅有违
小分队在滇西北找矿。小分队一共8人,其中4名警卫战士每人配备一支冲锋枪。一天,出发前,一位纳西族老乡搭我们的车去维西。那天路上积雪很大,雪下的路面坑洼不平,车子行驶一段就会被雪坞住。我们不得不经常下来
