至亲至疏夫妻全诗,至亲至疏夫妻说明了什么道理

《八至》唐.李冶至近至远东西,至深至浅清溪。至高至明日月,至亲至疏夫妻。意思是:最近的和最远的是东与西,最深的和最浅的是清溪。最高和最明亮的是日月,最亲近和最疏远的是夫妻。从内容上说,全诗四句,说的都

《八至》

唐.李冶

至近至远东西,至深至浅清溪。至高至明日月,至亲至疏夫妻。意思是:最近的和最远的是东与西,最深的和最浅的是清溪。最高和最明亮的是日月,最亲近和最疏远的是夫妻。从内容上说,全诗四句,说的都是浅显而至真的。

至近至远东西,至深至浅清溪。

至高至明日月,至亲至疏夫妻。

至高至明日月,至亲至疏夫妻。译文:最近也是最远的是东与西,最深也是最浅的是清溪。最高也是最明的是日和月,最亲也是最疏的是夫妻。赏析:此诗首字“至”字在诗中反复出现八次,故题名“八至”。从内容上说,全诗四句,说的都是。

《八至》是唐代女诗人李冶创作的六言诗。此诗首字“至”字在诗中反复出现八次,故题名“八至”。从内容上说,全诗四句,说的都是浅显而至真的道理,具有深刻的辩证法,富有哲理意味。从结构上说,作者设置了层云叠嶂,前三句只是个过场,主要是为了引出最后一句“至亲至疏夫妻”,专在针砭世情,极为冷峻。此诗充满人生感悟,当为李冶成年之后的作品。李冶成年以后成为女道士,与男士们有些交往。据说后来恋上一个僧人,有感而作此诗。

"至近至远东西 ",写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位,地球上除南北极,任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以"东西"说近就近,可以间隔为零 ,"至近"之谓也。如果东西向的两个物体方向相反,甚至无穷远 ,仍不外乎一东一西 ,可见" 东西"说远也远,乃至"至远"。这"至近至远"统一于"东西",是常识,却具有深刻的辩证法。

疏朗。疏旷。疏阔。疏落(?)。 稀疏 。天网恢恢,疏而不漏。 不 亲密 ,关系远 亲的解释 亲 (亲) ī 有血统或夫妻关系的:亲属。亲人。亲缘。双亲(父母)。亲眷。 婚姻 :亲事。 因婚姻联成的关系: 亲戚 。

"至深至浅清溪",清溪不比江河湖海,"浅"是实情,是其所以为溪的特征之一。同时,水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,至亲至疏夫妻说明了什么道理,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。

明人钟惺《名媛诗归》:字字至理,第四句尤是至情。清人黄周星《唐诗快》:六字出自男子之口,则为薄幸无情;出自妇人之口,则为防微虑患。大抵从老成历练中来,可为惕然戒惧。

中心意思:从结构上说,作者设置了层云叠嶂,前三句只是个过场,主要是为了引出最后一句“至亲至疏夫妻”,专在针砭世情,极为冷峻。前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在—。

长大后出家为女道士的她依然神情潇洒,专心翰墨,生性浪漫,爱作雅谑,加及她又善弹琴,尤工格律。当时超然物外的知名作家陆羽和释皎然均同她意甚相得,著名诗人刘长卿也与她有密切联系。她还与朱放、韩揆、阎伯钧、萧叔子等人情意非常投合。她的《寄朱放》《送阎二十六赴剡县》等诗一扫从来女性作家的羞涩之态,坦然男女社交,在其后千年的历史上都是罕见的。

唐朝天宝年间,唐玄宗闻知她的诗才,特地召见她赴京入宫,那时,她已进入暮年,正栖身著名的花都广陵。接旨后,只得应命北上。她有七律《恩命追入留别广陵故人》,《四库全书总目提要》以为"其详词意,不类冶作",似乎缺乏根据。

解释赏析:此诗的前四句以海水作比,形容相思情深。后四句写弹琴高楼,在清冷的月光下,孤独与寂寞倍增,在《相思曲》的凄凉旋律中,情肠与琴弦一起断绝。全诗深得民歌言语直白的妙处,意境高远。《相思怨》是唐代诗人李冶。

至亲至疏夫妻全诗

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