常言道，朽木不可雕也，孺子不可教也。那么，朽木真的不可雕，孺子真的不可教吗？
《论语·公冶长》记载：宰予昼寝。子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可污也！孔子对宰予白天睡觉很不满，认为这是懒惰散漫的表现，孺子可教后一句，并且认定他难成大器。可是后来，我们知道，宰予被奉为“孔门十哲”、“孔门十三贤”，成了受人景仰的先贤。
所以，朽木不是不可雕，而是要靠谁来雕。一般的雕刻家都喜欢选用上好的材料，也只能使用上好的材料，才可能雕出精美的作品。只有超一流的雕刻家才能化腐朽为神奇。把璞玉雕成价值连城的玉器，不算多大本事，把普通的顽石，捣鼓成无价之宝，那才是惊天妙手。
应该是“后生可畏”【释义】：孺子是小孩子；教是教诲。小孩子是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就。【出处】：西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：‘。
江南七怪教导郭靖迟迟没有进展，大都认为他愚笨，难有作为，假如奇怪就此放弃，很可能也就不会有后来的郭大侠。正是因为他们不抛弃不放弃，教会郭靖很多基础的东西，为郭靖铺平了道路。郭靖的武功精进始于马钰，专精于洪七公，大成于周伯通，足可见孺子不是不是不可教。
孺子可教也下一句是楚庄王伐郑。楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆；翻译：楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。出自：《留侯论》宋代·苏轼千金之子。不死于盗贼，何者其身之可爱，而盗贼之不足以死也。
