元曲四大选择,杂剧四大家和元曲四大家

历史上最有代表性的文化艺术成就当是唐诗宋词元曲了,对于唐诗宋词大家耳熟能详大都能背诵几首,唐宋八大家几乎是家喻户晓,而对于元曲就有些陌生了,今天我就聊一聊元曲四大名家。元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖

历史上最有代表性的文化艺术成就当是唐诗宋词元曲了,对于唐诗宋词大家耳熟能详大都能背诵几首,唐宋八大家几乎是家喻户晓,而对于元曲就有些陌生了,今天我就聊一聊元曲四大名家。

元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就,杂剧四大家和元曲四大家,因此被称为“元曲四大家”。,

关汉卿,号已斋,亦作一斋,汉卿是他的字,是元代著名的戏剧大师。大约生于金代末年(约公元1229年—1241年),卒于元成宗大德初年(约公元1300年前后)

元曲四大选择

元代杂剧作家。关于关汉卿的籍贯,元大都(今北京市)(《录鬼簿》)、解州(在今山西运城)(《元史类编》卷三十六)、祁州(在今河北)(《祁州志》卷八)等不同说法。约生于金末或元太宗时,贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头”,可见他在元代剧坛上的地位。关汉卿曾写有(南吕一枝花)赠给女演员珠帘秀,说明他与演员关系密切。据各种文献资料记载,关汉卿编有杂剧67部,现存18部。个别作品是否出自关汉卿手笔,学术界尚有分歧。其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等,是他的代表作。关汉卿生平事迹不详,根据零碎的资料来看,他是金末元初人,活跃于约1210年至约1300年(元成宗大德)间。主要在大都(今北京)附近活动,也曾到过汴梁、临安(今杭州)等地。以杂剧的成就最大,一生写了60多种,今存18种,最著名有《窦娥冤》;散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿的散曲全收在《金元散曲》中。《窦娥冤》、《救风尘》、《单刀会》是他的优秀代表作。

白朴,原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷,隩州(今山西河曲)人,生于金哀宗正大三年(1226年),至元成宗大德十年(1306年)在世,此后行踪不详。

在元代杂剧的创作中,白朴更具有重要的地位。历来评论元代杂剧,都称他与关汉卿、马致远、郑光祖为元杂剧四大家。据元人钟嗣成《录鬼簿》著录,白朴写过15种剧本,这15种是:《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月东墙记》、《唐明皇游月宫》、《韩翠颦御水流红叶》、《薛琼夕月夜银筝怨》、《汉高祖斩白蛇》、《苏小小月夜钱塘梦》、《祝英台死嫁梁山伯》、《楚庄王夜宴绝缨会》、《崔护谒浆》、《高祖归庄》、《鸳鸯间墙头马上》、《秋江风月凤凰船》、《萧翼智赚兰亭记》、《阎师道赶江江》。加上《盛世新声》著录的《李克用箭射双雕》残折,共16本。如今仅存《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月东墙记》、《裴少俊墙头马上》三种,以及《韩翠颦御水流红叶》、《李克用箭射双雕》的残折,均收入王文才《白朴戏曲集校注》一书中。

白朴的剧作,题材多出历史传说,剧情多为才人韵事。现存的《唐明皇秋夜梧桐雨》,写得是唐明皇与杨贵妃的爱情故事,《鸳鸯间墙头马上》,描写的是一个“志量过人”的女性李千金冲破名教,自择配偶的故事。前者是悲剧,写得悲哀怛侧,雄浑悲壮;后者是喜剧,写得起伏跌宕,热情奔放。这两部作品,历来被认为是爱情剧中的成功之作,具有极强的艺术生命力,对后代戏曲的发展具有深远的影响。

元曲四大家是元代的4位杂剧作家,分别是关汉卿、白朴、和马致远。他们4位分属于元代不同时期不同流派,均是其流派杂剧创作中的佼佼者。关汉卿,号已斋叟,在元代灭金之前,就已经小有名气,一生除了创作不少散曲和套曲外,。

马致远生于公元1250年,约卒于公元1321年,是元代著名的杂剧家。大都(今北京)人。马致远字千里,晚号“东篱”,以示效陶渊明之志。他的年辈 晚于关汉卿、白朴等人,生年当在至元(始于1264)之前,卒年当在至治改元到泰定元年(1321—1324)之间。曾任江浙行省务官。作品以反映退隐山林的田园题材为多,风格兼有豪放、清逸的特点。有描述王昭君传说的《汉宫秋》以及《任风子》等。《汉宫秋》被后人称做元曲的最佳杰作。作品收入《东篱乐府》。 他少年时追求功名,未能得志。曾参加元贞书会,与李时中、红字李二、花李郎等合写《黄粱梦》杂剧。明初贾仲明为他写的《凌波仙》吊词,说他是“万花丛里马神仙”。马致远著有杂剧十六种,存世的有《江州司马青衫泪》、《破幽梦孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《半夜雷轰荐福碑》、《马丹阳三度任风子》、《开坛阐教黄粱梦》、《西华山陈抟高卧》七种。

誉为“元曲四大家”的关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。代表作品分别是关汉卿《窦娥冤》、郑光祖《倩女离魂》、白朴《梧桐雨》、马致远《汉宫秋》。《窦娥冤》全剧四折,写弱小寡妇窦娥,在无赖陷害、昏官毒打下,屈打成招,成。

从这些保留的剧目中,我们可以看出,他的剧目主要两个主题,一个是青年男女的爱情故事,另一个是历史题材故事。这说明,在选择主题方面,他不像关汉卿敢于面对现实,揭露现实,他的剧目主题离现实较远。他写剧本,大多是艺术的需要,而不是政治的需要。

元曲四大家指关汉卿、郑光祖、马致远和白朴。关汉卿《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等,是他的代表作。马致远《汉宫秋》以及《任风子》郑光祖《倩女离魂》白朴《墙头马上。

元曲四大悲剧是:关汉卿的《窦娥冤》,白朴的《梧桐雨》,马致远的《汉宫秋》还有纪君祥的《赵氏孤儿》。元曲四大爱情剧:关汉卿的《拜月亭》,王实甫的《西厢记》,白朴的《墙头马上》还有郑光祖的《倩女离魂》。元曲丰富了我国文化殿堂的戏曲艺术,成为一支优秀的艺术奇葩传承下来璀璨夺目。

上一篇 2023年05月10 11:41
下一篇 2023年05月29 19:00

相关推荐

  • 元曲为什么会兴起元朝,元朝为什么会出现元曲

    元朝为什么会出现元曲,元朝很短命。1271年建立,1279年崖山之战后才扫清残余势力。1350年左右起义就不断了。1368年朱元璋在南京称帝。元朝宣告灭亡。算一算,总共才和平一统了70多年。和唐宋明清

    2023年04月20 239
  • 感悟人生的经典诗句

    总有一句诗,让你读后流连忘返,久久难忘。也许是“春风得意马蹄疾”的欣喜,也许是“三春三月忆三巴”的思念,也许是“一寸相思一寸灰”的深情……遇上诗词,时光变得温柔,情愫也变得微妙。今天诗词君就带来了36

    2023年05月14 304
  • 春诗句,写春天的绝美诗句

    冰心说:春何曾说话呢?但她那伟大潜隐的力量,已这般的,温柔了世界了!人间四季,春天最令人赏心悦目。冰雪消融,溪水潺潺,看到远山渐绿的颜色,那是春的语言;草长莺飞,丝绦拂堤,看到枝头重现的雀跃,那是春的

    2023年05月10 298
  • 时间诗句,关于时间的古诗100首

    浣溪沙·一曲新词酒一杯宋代:晏殊一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。长歌行两汉:佚名青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节

    2023年04月12 239
  • 花草的诗句,赞美一花一草的诗词

    三月的新芽,迎来四月的嫩绿,三月的清香,换来四月的浓郁。花儿吐艳,柳枝婀娜,山峦叠翠,处处芳菲浸染。“花”一直以来是文学中至为重要的意象,在诗词中更是历代文人笔下之常客。四月美在花开,也美在花落,纵然

    2023年05月03 217
  • 描写老鼠的七句诗句,赞美鼠的七律诗

    中华文化源远流长,博大精深。其中,诗词又被称为中华文化的瑰宝,是最具中国特色、中国风貌、中国气度、中国智慧、中国神韵的文学形式。古往今来,十二生肖的形象也时常出现在中华诗词中。在鼠年新春之际,我们就为

    2023年05月02 294
  • 曲中李杜之称的元曲作家是,元曲四大作家指的是

    他是一位天才少年,喜欢骑着毛驴背着布袋到外面采风找灵感,想到什么诗句,元曲四大作家指的是,他就写下丢进布袋里,尽管他少年成名,但是他的一生却是仕途困厄,而且英年早逝,请问这位诗人是谁?A、王勃B、李贺

    2023年04月18 220
  • 有骨气的诗句,体现中国人骨气的诗词

    中国的历史上从不缺乏悲情英雄,不缺乏傲骨的文人,他们都在中华民族的记忆里刻下了浓重的一笔。当我们翻开旧纸堆时,里面记录的,是中华民族的骨气和气节。其中最有骨气的名人都有谁?伯夷、叔齐:不食周粟傲骨指数

    2023年05月15 344
  • 青黛的诗句,青黛古文

    01.恰似姮娥怜双燕,分明照、画梁斜。02.味道怜知止,遗名得自求。03.灭烛怜光满,披衣觉露滋。04.小怜初上琵琶,晓来思绕天涯。《疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心,》古诗句出处:唐·雍陶《题君山》译

    2023年04月17 235
  • 爱情诗句,古人表白最浪漫的诗句

    你想知道我对你的爱情是什么吗?就是从心底里喜欢你,觉得你的一举一动都很亲切,不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢别人我会哭,古人表白最浪漫的诗句,但是还是喜欢你。,愿你找到那个可以让你觉得温暖,可以

    2023年04月19 240
  • 双调属于元曲,元曲双调蟾宫曲

    楚天遥过清江引·屈指数春来【元】薛昂夫1、基本解释:元明以来,一般人常把两叠的词称为“双调”。2、详细解释:商调乐律名。越调、大食调、高大食调、双调、小食调、歇指调、林钟商为七商。——《新唐书·礼乐志

    2023年04月12 282
  • 教然后知困的上一句,为什么教然后知困

    古语云“十年树木,百年树人”,育人本是百年计,更须索本探源,深思熟虑。事物愈发展到成熟就愈复杂,就愈需要对其本源问题进行思考研究,这样才能使它更健康地发展。当下的社会与两千年前相比全然不同了,我们为什

    2023年06月05 316
关注微信