元曲曲牌用来干什么,元曲曲牌大全

一半儿文/赵春凤一半儿,是元曲的一个曲牌名,属北曲仙吕宫,用于剧曲和散曲小令。元代关汉卿、白朴等都曾经以“一半儿”为曲牌写过元曲。我最喜欢元代胡祗遹的这首散曲。一半儿元/胡祗遹荷盘减翠菊花黄。枫叶飘红

一半儿

文/赵春凤

一半儿,是元曲的一个曲牌名,属北曲仙吕宫,用于剧曲和散曲小令。元代关汉卿、白朴等都曾经以“一半儿”为曲牌写过元曲。

我最喜欢元代胡祗遹的这首散曲。

元曲曲牌用来干什么

一半儿

元/胡祗遹

荷盘减翠菊花黄。

枫叶飘红梧干苍。

鸳被不禁昨夜凉。

元曲中一套宫调须得一定的曲牌配合,其所用曲牌大多出于金院本之大曲、唐宋词以及隋唐以来雅乐诸宫调的各曲。韵指的是曲子中的韵脚或押韵的字,曲韵用韵虽较词严密,除平仄外,还讲求阴阳清浊,但另一方面却又较词宽松,。

酿秋光。

一半儿西风一半儿霜。

残败的荷丛消减了原先的青翠,金色的菊花却更加鲜亮,梨树叶子渐渐泛成红色,梧桐的叶子越发显得苍黄。昨天夜里,感觉被子已经不能抵挡寒冷。是什么造就了秋天的气象?一半儿是漫空吹舞的西风,一半儿是遍地洒落的清霜。

词牌有很多,古时候就是信手拈来,风景、人物、以及行为都可以作为词牌。我们比较熟知的词牌,比如如梦令、菩萨蛮、卜算子、忆江南、浪淘沙、沁园春,等等等等。在古代,词其实最早就相当于当时的歌曲中的歌词。最初是先作词,。

先不说这意境的变化,也不说这秋光的萧瑟,更不提这表达的幽怨,就说这人到中年的心境,岁月流逝,元曲曲牌大全,谁没有生活的沧桑?就算前方遍地阳光,身后也会有一半儿阴影徜徉。

人到中年,人生过半。一半儿是过往,一半儿是前方;一半儿是回忆,一半儿是希望;一半儿是历练,一半儿是成长。俯首回望一半儿来路,坎坷荆棘却不乏力量;抬头眺望一半儿去路,山高水长携满腔向往。只要心里向着阳光,幸福就在前方。

除了人生过半,“一半儿”这个词语,还能带给我们另一种力量。

在杭州灵隐寺,有一幅楹联是这样写的:人生哪能多如意,万事但求半称心。这里的“半”字,用的极为精妙。人生没有百分之百的圆满,总会留下无尽的遗憾,万事只求“半”称心。人生行路,历经多少悲欢离合,品尝多少挫折坎坷,不论日子过得如何,“一半儿”的心境,总会让我们少一些盲目,多一些清醒,攒一些快乐。

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一朵花,随秋风摇曳,撒开片片花瓣,从枝头落下,这是生命的结束,却也是新生的开始。这一朵的落下帷幕,滋养另一朵的姹紫嫣红。一颗星,在夜间绚烂,有了一个白昼的等待,夜空的闪亮才更加令人愿意驻足仰望。一颗星的轮回,也需要经历一半儿等待,一半儿绚烂。一个人,有阳光的明亮活泼,有阴雨的低回缠绵,有温良恭俭,有率直不阿,酣畅淋漓是常态,风雨困顿也是常态,一半儿的人生你我,才是真正的飞扬洒脱。

古往今来,有多少人盘旋在追求圆满的征途,追求世人口中所谓的完美成功,蓦然回首,我们得到了不少,失去的却更多。人生半满,这个词太美,美到给人以无尽的遐想空间。

是的,我不否认圆满之美,但是圆需要太过刻意地填充,需要汇集各方的情绪,需要精打细算,当圆一旦完整地呈现,我们往往会忘记了一些美好的臆想。《诗经·关雎》中言,“窈窕淑女,君子好逑,求之不得,寤寐思服”,一语道尽了多少情感。对可望而未可及的女子,在无数个宁静如水的夜里,轻轻地惆怅地相思着,想念的情愫萦绕于心,丝丝缕缕,剪不断,理还乱。半满,才有这种欲说还休的美!

元曲中的戏曲套数和散曲套数,是由两支以同一宫调的不同曲牌相联而成。2、曲牌:俗称“曲子”,是对各种曲调的泛称,各有专名,如《点绛唇》、《山坡羊》等总数很多,元代北曲共335个,每一个曲牌都有一定的曲调、唱法,同时也规定了该曲的。

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