1.《登幽州台歌》
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
南北朝时民族深刻碰撞，经过300多年的文化积累，终于，在唐代成就了文学的最佳形式——唐诗。
然而正因如此，唐代的诗人无不透露着巨大的自负感和孤独感。这种难以形容的情感也在陈之昂的“前不见古人，后不见来者”中被描绘得淋漓尽致。
这种情感，贯穿在唐代的始末，所以唐代的诗人穷尽一生都在追寻、挑战诗歌的高峰与极限。
唐诗在形式上已然达到了最高峰，这种文化形式深深渗入后世人们的骨血中，也绵延在各个地域的文化中。
君不见，当你五一或十一出行，抵达山里的各个景点后，就能看到“水作青罗带，山如碧玉簪”，同时在不同名胜地，导游会穿插着各种诗词名句的解说，这些无处不是唐诗文化的浸润。
唐诗给我们遗留下的文化精神，不知不觉中，已经在我们后人的文化血液中，自然而然地就发生了。
2.《送别》
下马饮君酒，问君何所之
君言不得意，归卧南山陲。
唐代是一个自我价值打破群体归属感的年代，彰显的是人的个性和精神的解放，以及才情的外露展现。
3.《木兰柴》
秋山敛余照，飞鸟逐前侣。
彩翠时分明，夕岚无处所。
此诗好像禅宗的偈语，讲得仿佛是现实，又仿佛不是现实，或许作者想要体现的只是一种生命的状态。
在诗人的眼中，人的是非、人的变迁，在大自然里非常渺小，或许，青山和白云才是永恒。
晚照，秋山，飞鸟，夕岚，大自然中的一草一木都有自己的状态。让它们按照天地的安排自然生长、衰老，不过度给予人类自我的评判和干扰，才是诗人所要表达的思想意境。
结语：
诗歌其实是一个遗忘的过程，忘得越干净，灵感和记忆也容易跑出来跟你对话。
很多储存在我们心里的零散，破碎的小片段，那些生活中的碎碎念，在生命的某些经验中会忽然活过来，以一种动人的方式跃出你的心灵，重新复活。活过来并不是因为阅读它，而是忘记了它。
看尽繁华和尘世悲欢的人，在领悟空灵时，往往有更大的基础和生活阅历，等到去修行的时候，很多东西可以一点就透，一悟就通。
平静是最终的归途，是最终的追求。
