八股文是明清时期的科举考试的主要格式，从诞生之处便一直饱受争议。从古至今，世人对其评价大多都是弊远大于利，与季羡林、陈玉龙并称为“北大三支笔”的金克木先生则更是在《八股新论》中直言，八股文有三罪，唐诗元曲宋词诗经怎么排序，“一伤思想、二害文学、三毁国家”。，
第一、伤思想
八股文考试的命题范围是相当窄的，基本上只限于四书五经。可是，由于科举考试是当时读书人进入仕途的最为主要的途径，却把命题限定的如此之窄，虽然方便了省卷，但却也把全天下的读书人都引向了只读四书五经等圣贤书籍，对于其他的知识书籍都不感兴趣，思想也逐步走向了僵化。
按时代顺序排列：诗经、唐诗、宋词、元曲。诗经是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。唐诗唐朝诗歌通称，泛指创作于唐。
正因为如此，所以在明朝期间，诞生了这样的一句经典诗句：“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”
第二、害文学
八股问那严格的文体格式标准将读书人的思维给限制死死的，使得考生们很难创作出富有新意的文章。
排序是：诗经，楚辞，唐诗，宋词，元曲。是按照时代顺序排列的。《诗经》是中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，按音乐不同，分为“风”、“雅”、“颂”，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，反映了周初至周晚期约五。
因为八股文在中国文学长河中，其地位不仅远不如唐诗、宋词、元曲等，更有甚者将其称为文化垃圾。
第三、毁国家
如果按时间先后排序的话，应该是《诗经》、唐诗、宋词、元曲。
这样长久以来，对于一个国家的长期发展而言是相当不利的。
