二、中国古代文学名家名著
(一)诗歌
1．诗经(《关雌》和《七月》)
中国古代最早的诗歌总集，共305篇，分为《风》《雅》《颂》三类。风有十五国风，有诗160篇。雅分“大雅”“小雅”有诗105篇。颂诗有40篇。另有六篇“有目无辞”。它收集的诗历西周初朔到春秋中期约五百年。人们认为，《诗经》从二言到八言不等的句式，反映了诗歌从原始生产劳动中产生出来的状态。《风》《雅》《颂》各反映不同社会阶层人们的生活，因而也表达了不同人们的心灵世界与思想感情。《风》是民歌，所反映的人们的生活最广泛，因而心灵与情感世界也最丰富多彩。主要篇目有《关雌》和《七月》。
2．《楚辞》(屈原与《离骚》)
楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。西汉末年，刘向搜集屈原、宋玉等人的作品，辑录成集。辞为楚地之产，因而为“楚辞”。楚辞为文人作品，代表诗人为屈原。屈原(约公元前34-前278)，他既是一个历史政治人物，也是一个诗人。屈原创作了《离骚》《九歌》《九章》《天问》，其影响最大的作品是《离骚》。
《离骚》是带有自传性质的一篇长篇抒情诗。
全诗共三百七十多句，近二千五百字。“离骚”解释有两种，一种是遭受忧患，一种是离别的忧愁闷。这种理解是符合全篇文字所表达的思想的。诗人的忧愁来自于自己对国家的担忧，来自于理想不得实现的担忧。诗人把自己的人生同国家联系在一起，表现出了高尚的人格追求。其为实现理想“上下求索”、“九死未悔”的精神境界，融进了中华民族精神。
3．乐府诗(《木兰诗》《孔雀东南飞》《短歌行》《蒿里行》)
《木兰诗》是北朝民歌中最为著名的长篇叙事诗之一，它塑造了木兰这一代父从军的艺术形象。木兰勇决、刚毅，她女扮男装，其精神光彩耀人。而功成之后，不慕官禄，毅然返家，又不减女儿之情。《孔雀东南飞》也是乐府中最为著名的长篇叙事诗。与《木兰诗》不同在于故事反映的是普通人的情感生活。刘兰芝与焦仲卿的不渝爱情，让人唏嘘、感叹。乐府本是民间诗歌，后来文人也用来抒写情怀。魏时曹操父子对乐府诗有新的发展。曹操的《短歌行》《蒿里行》等既表达了人生志向，也反映了对社会生活的感触，展示了这位叱咤风云的历史人物的别样情怀。
元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”，首先在民间流传，被称为“街市小令”或“村坊小调”。 随着元灭宋入驻中原，它先后在大都（今北京）和临安（今杭州）为中心的南北广袤地区流传开来。 元曲有严密的格律定式，每一。
4．山水田园诗(陶渊明的《归田园居》和《饮酒》)
进入晋、南北朝以后，诗歌成为专门的创作领域，产生了大量的诗人。诗歌成为抒情言志的重要文学样式。
陶渊明(365一427)，此期代表诗人，人们认为他开辟了山水田园诗风。陶渊明笔下的山水田园，之所以让人向往，是因为诗人在诗中注入了恬淡的情怀。他的《归田园居》写出“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的乡野生活。他的《饮酒》则表现出“采菊东篱下，悠然见南山”的悠远意境。
5．唐诗(王维、李白、杜甫、自居易、李商隐)
唐朝是中国诗歌作为一种文学样式最鼎盛的时期，在唐代出现了大量的诗人，大量的优秀诗作。引领诗风的至少可列出：“初唐四杰”王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王；盛唐时期山水田园诗人孟浩然、王维，诗仙李白，诗史杜甫；中唐李贺、白居易；晚唐杜牧、李商隐。
(1)王维(701—761)，盛唐时期杰出诗人，他的山水田园诗歌，写出了大自然特有色彩、音响和气息。他的山水田园诗歌代表作品有《山居秋暝》《终南山》等。
(2)李白(701—762)，李白被认为是屈原之后
我国最为杰出的浪漫主义诗人。李白的诗大气磅礴、想象力丰富，这与诗人的抱负和个人气质相关。在他的作品中表现出“独立不露、飘逸洒脱”的气质，因而他被称为“诗仙”。他脍炙人口的诗篇《蜀道难》《将进酒》《月下独酌》，都是人们熟悉的篇目。盛唐诗人李杜并称，但是杜甫与李白风格不同。
(3)杜甫(721—770)，人们说“他用史一样的笔触”来写诗。与李白志在天地的抱负不一样，杜甫则把目光投向民生。他关心的是普通人的命运与国家的关系。他以自己的诗句写出社会各阶层的生活状况，呼唤社会上层关心民间疾苦，因而他的作品被誉为“诗史”。他脍炙人口的诗篇有《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》和“三吏”、“三别”(《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》)等。
(4)白居易(772—846)，其诗风有杜甫的特点，即关注民生。他的作品中，人们熟悉的篇目有《长恨歌》《琵琶行》等。
(5)李商隐(813—858)，为晚唐诗人代表，与杜牧并称“小李杜”，与温庭筠并称“温李”。他关心社会现实，情感丰富，因而他的作品有沉郁的，有缠绵朦胧的。人们所熟悉的他的诗作有《夜雨寄北》《锦瑟》《无题》(相见时难别亦难)。
6．宋词(柳永、苏轼、李清照、辛弃疾)初唐时期产生了一种新的诗歌形式，即采用长短句的形式配乐歌唱。因为这种诗歌形式是配乐歌唱的，因而也称为“曲子词”。至宋成为一种引领风气的诗歌创作形式。
(1)柳永(约987一约1053)，北宋词人。词风温婉缠绵，他是婉约派最具代表性的人物之一。人们所熟悉的他的代表作有《雨霖铃》等。
(2)苏轼(1037一1101)，北宋文学家、书画家，与父苏洵、弟苏辙合称三苏。他的词胸襟开阔，有万马奔腾之势，是“豪放派”的代表。人们所熟悉的他的词作有：《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》《水调歌头•明月几时有》《念奴娇•赤壁怀古》。
(3)李清照(1084_1155)，南宋女词人，其词作或清丽或凄婉，因而称为婉约词派代表。人们
所熟悉的她的词作篇目有：《醉花阴•薄雾浓云愁永昼》《声声慢•寻寻觅觅》等。
(4)辛弃疾(114一1207)，南宋词人，其词具有豪放的特征，这与他的人生经历和抱负相关。他生活的时代，中原为金兵所占。他21岁参加抗金义军，一生力主抗金。因此，他的词极力抒写恢复国家统一豪情，也表达壮志难酬的郁愤之情。不过，他写村野的词，也有细腻清丽之处。人们所熟悉的他的代表词作：《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》《菩萨蛮•书江西造口壁》《摸鱼儿•更能消几番风雨》。
7．元曲(关汉卿、马致远、张养浩、睢景臣)中国的诗歌到宋风气变为词领风骚，至元又变为“曲”．元曲代表作家有关汉卿、马致远、张养浩、睢景臣等。关汉卿有《四块玉•别情》，马致远有《天净沙•秋思》，张养浩有《山坡羊•潼关怀古》，睢景臣有《哨遍•高祖还乡》。
不是。唐诗宋词元曲，宋代最流行的还是词。曲兴起于元代，是在宋词基础上，结合民间谣曲演化而成的新诗体。宋朝(960年－1279年)是中国历史上承五代十国下启元朝的朝代，分北宋，南宋两个阶段。
(二)戏曲
1．中国古代戏曲概说
古代希腊已有戏剧。中国戏剧则在元得到较快的发展，出现大量戏曲作家。戏曲文学在元称为“杂剧”，有固定的格式，所谓“四折一本”；到明清戏曲形式多样，既有北杂剧，也有由南戏演化而来的“传奇”。
2．戏曲作品
(1)王实甫和《西厢记》
王实甫，生卒年代不详，他的作品完整地保存下来的有《崔莺莺待月西厢记》(即《西厢记》)、《四丞相高会丽春堂》《吕蒙正风雪破窑记》。
金文、籀文和篆文“曲”字都是弯曲东西的象形，由此产生弯曲的含义。引申表示弯曲的地方和偏僻的地方，引申表示由高低不同的声音构成的曲子，再引申表示歌的乐调。汉字隶定时按取消逆笔的要求形成如今的写法。基本字义：
《西厢记》的主角是崔莺莺和张君瑞，两人在父母之命、媒妁之言的时代自由相恋，经历重重曲折，终结秦晋。在那个时代这是一个理想的故事。
(2)关汉卿和《窦娥冤》
《窦娥冤》是关汉卿创作的杂剧中最出色的悲剧和代表作。在剧中，作家把笔触伸向普通百姓，写出了他们的冷暖感受，也揭露了官场的黑暗。不过作家最终还是把希望给了受到冤屈的窦娥，让她得到了一个圆满的结局。
曲的鼎盛时期是元代，与元杂剧和散曲合称为元曲，是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色，和唐诗宋词鼎足并举，成为中国文学史上三座重要的里程碑。
(3)汤显祖和《牡丹亭》
汤显祖(1550---1616)，明代杰出的戏曲作家。
《牡丹亭》，全名《牡丹亭还魂记》。这出剧写的是主人公柳梦梅和杜丽娘自由恋爱的故事。这是一个杜丽娘为爱由生人死，又因爱死而复生的曲折故事，反映了那个时代青年人的追求。
(4)孔尚任和《桃花扇》
孔尚任(1648—171 8)，清代戏曲作家，他创作的《桃花扇》被认为是“中国戏曲文学又发展到一个新的高峰”。《桃花扇》是一出历史剧，时代在明末清初。剧中的李香君和侯方域都是正直善良的人。“忠与“奸”，“善”与“恶”的冲突，就围绕着他们及周围的人展开了。李香君和侯方域以不屈服的精神，把“忠”和“善”坚守到底。
(三)中国古代散文
1．中国古代散文概说
散文作为一种文学样式，包括了除诗歌、戏曲、小说以外的一切文学性的作品，甚至包括了骈文和辞赋。人们用散行的文字，写景状物，记事抒情，因而散文是创作数量非常庞大的一种文学样式。中国古代的散文作品，包括先秦诸子散文、汉代辞赋、六朝骈文、唐宋古文和史传散文等。这里主要介绍唐宋古文和史传散文。
2．唐宋古文
(1)唐宋古文概说
古文，又称“古体文”，是同骈文相对的文体。六朝以后，骈文盛行，讲求声律等，对思想表达有所束缚。中唐时期，韩愈、柳宗元等发起古文运动，主张改革当时文风，恢复先秦两汉散文传统，并称其为“古文”。古文，即先秦传统的散文。由此而产生了著名的唐宋“八大家”：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。
(2)唐宋八大家散文例说
①韩愈
韩愈(768—824)，唐代著名文学家，古文运动的倡导者，著有《韩昌黎集》四十卷等，代表作有《师说》《进学解》等，其文以思想取胜。
②柳宗元
柳宗元(773—819)，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。其著名的《永州八记》(《始得西山宴游记》《钴姆潭记》《钴姆潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》)，为文清丽明亮，画面优美，更具文学欣赏性。
3．史传散文
(1)史传散文概说
人类为文，与历史密切相关，中国的文章发展也是如此。以文纪史，就有了专门的一类文章。历史是人演绎的，写史的文章的文学性也就产生了。史传散文作品丰富，《尚书》《春秋》《左传》《国语》《战国策》《史记》及其他史书都可列于其中。但开历史先河，并最具有文学欣赏价值的当属汉代司马迁的《史记》。
(2)司马迁与《史记》
司马迁(公元前145一约前90)，汉代史学家、文学家。说他是文学家，就是因为他创作了《史记》。《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了上自黄帝，下至汉武帝太初年间约三千年的历史。《史记》在历史的记述中，描绘了许多历史人物形象，因而具有很强的文学性。《史记》既开创了中国纪传体史学，又开创了中国传记文学，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
(四)中国古代小说
1．中国古代小说概说
明代的短篇小说，称为“拟话本”，以冯梦龙的“三言”，凌潆初的“二拍”为代表。
2．明清小说例说
(1)罗贯中和《三国演义》
罗贯中(约133-约1400)，元末明初人，《三国演义》是其文学主要成就。《三国演义》是一部开先河的作品；它是我国第一部长篇章回小说，也是第一部历史演义小说。作家以开阔的视野，描绘了宏大的历史战争场面；以细腻的笔触，塑造了众多栩栩如生的历史人物。
(2)施耐庵与《水浒传》
(3)吴承恩与《西游记》
吴承恩(约1500—1582)，明代人，他所创作的《西游记》是神话小说或神魔小说。小说取材于唐代玄奘赴天竺取经的史实，但是将这个历史事实同神话形象结合在一起，塑造出了孙悟空、沙和尚、猪八戒这样的亦人亦神的形象，演绎出了神奇的故事，给了读者无穷的想象空间。
(4)曹雪芹与《红楼梦》
曹雪芹(约1715—1763)，清代小说家。从题材上看《红楼梦》这部小说是以社会现实作为反映对象，可以把这部小说看成是社会的“写真”图。作者通过贾家这个大家族的盛衰，揭示了那个时代的社会本来面目，帮助人们认识社会。主人公贾宝玉、林黛玉间的缠绵情愫，也是要揭示只有在青年人身上才有的那种感情和追求，因而这种情感对青年读者往往会产生深刻的感染力。这是一部被认为成就最高的中国古典小说。
