元曲四大家是指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就。元曲大家中，著名全能曲家吴梅推崇王实甫、关汉卿和马致远三家。他说:“尝谓元人剧词，约分三类:喜豪放者学关卿，工锻炼者宗实甫，元曲四大家是哪四，尚轻俊者号东篱。”，
关汉卿，是元代著名的戏剧大师。代表作《窦娥冤》。贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他在元代剧坛上的地位。
元曲四大家元曲四大家是指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。这四位代表了元代不同时期不同杂剧流派的创作成就，因此被称为“元曲四大家”。但是，历史上还是有人认为元曲四大家是关汉卿、王实甫、马致远、白朴！关汉卿、白朴、马致。
据各种文献资料记载，关汉卿编有杂剧67部，现存18部。其中《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》《鲁斋郎》《单刀会》《调风月》等，是他的代表作。关汉卿以杂剧的成就最大，散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”(《不伏老》)的形象也广为人称，被誉“曲家圣人”。
马致远的作品以反映退隐山林的田闻题材为多，风格奔放飘逸。《汉宫秋》被后人称作元曲的最佳杰作，作品收人《东篱乐府》。马致远少年时追求功名，但却未能得志。明初贾仲明曾称赞他是“万花丛里马神仙”。马致远实际是当时在北方流行的全真教的信徒。他晚年退隐田园，过着“酒中仙、尘外客、林间友”的生活。然而，正是这种逃避现实的厌世的态度大大影响了他的创作成就。作品除散曲外，今存杂剧《汉宫秋》《青衫泪》《荐福碑》等七种。
元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，因此被称为“元曲四大家”。1、关汉卿 关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌。
郑光祖，是元代著名的杂剧家和散曲家，代表作《倩女离魂》。据文学戏剧界的学者考证，郑光祖一生写过18种杂剧剧本，全部保留至今的，有《迷青琐倩女离魂》《刍梅香骗翰林风月》《醉思乡王粲登楼》《辅成王周公摄政》《虎牢关三战吕布》等。
1、元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，因此被称为“元曲四大家”。2、明代何良俊在《四友斋丛说》中说：“元人乐府称马东篱、郑德辉、关汉卿、白。
郑光祖一生从事于杂剧的创作，在当时的元曲界享有很高的声誉。当时演唱元曲的伶人，都尊称他为郑老先生，他的作品被广泛地传播，在民间产生了广泛的影响。除了杂剧外，郑光祖还写过一些曲词，留至今日的，有小令六首，套数二曲。这些散曲的内容，饱含对陶渊明的歌颂，以景抒情，抒发对故乡的思念，以及对江南荷塘山色的描绘。
周德清在《中原音韵》中称赞郑光祖为“大美”颇具明德光辉之才能，名不虚传。而钟嗣成在《录鬼簿》中也给予了他极高的评价，认为他是满腹的锦绣文章和才学，才能写出这样惊人的字句来，今古相交，简直可以称之为“词坛老将伏枥”。而王国维也在《宋元戏曲史》给予了他“清丽芊绵，自成馨逸”“均不失为第一流”的评价。
元曲四大家是关汉卿、白朴、郑光祖、马致远。元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，因此被称为“元曲四大家”。关汉卿，号已斋，亦作一斋，汉卿是他的字。
