德之弃也上一句是什么,孔文子何以谓之文也下一句

知者不言,言者不知。——《老子·第五十六章》译:聪明的智者不多说话,而说过多话的就不是聪明的智者。吐言若覆水,摇舌不可追。——《墙上难为趋》译:说话就像泼水,说出去的话是收不回来的。里边的成语是道听途

知者不言,言者不知。——《老子·第五十六章》

译:聪明的智者不多说话,而说过多话的就不是聪明的智者。

吐言若覆水,摇舌不可追。——《墙上难为趋》

译:说话就像泼水,说出去的话是收不回来的。

里边的成语是道听途说.路上听来的、路上传播的话.泛指没有根据的传闻.

口是祸之门,舌是斩身刀。闭口深藏舌,安身处处牢。——《易象钞》

译:口舌能惹祸杀身,闭口慎言才可安身无事。劝人慎言免祸。

道听而涂说,德之弃也。——《论语·阳货》

译:把道路上听来的东西四处传说,是背弃道德的行为。

意思:在路上听到传闻不加考证而随意传播,这是道德所唾弃的。出处:春秋孔子《论语·阳货篇》原文节选:子曰:“道听而涂说,德之弃也。”子曰:“鄙夫可与事君也与哉?其未得之也,患得之。既得之,患失之。苟患。

言多必有数短之处。——《鬼谷子·中经》

译:话说多了一定有失误。

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德之弃也上一句是什么

言必有防,行必有检。——《中论》

译:说话不可信口开河,做事应当有所检点。

病从口入,祸从口出。——《口铭》。

译:疾病大多是由于自身饮食不得当,祸患大多都是自己没有慎言而造成的。

眼来眼去又无言,许人一句,纵未也心安。——《少年游·眼来眼去又无言》

道听而涂说,德之弃也。汉语词语,是指一种背离道德准则的行为,而这种行为自古以来就存在的。作品原文 子曰:“道听而途说,德之弃也。”作品译文 孔子说:“在路上听到传闻不加考证而随意传播,这是道德所唾弃的。”。

译:看来看去还是少说话为妙,答应人家的话,没做到也是心难安。

古者言之不出,耻躬之不逮也。——《论语·里仁篇第四》。

译:古代的人不会轻易的将话说出口,因为他们认为自己做不到的事情,而感到耻辱。

口如扃,言有恒;口如注,言无据。——《内训》

译:一个人的嘴巴如果像门一样紧锁,那么他说的话就会真实可信;如果一个人说话像流水一样涛涛不绝,孔文子何以谓之文也下一句,那么他说的话一定是毫无根据的。,

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