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说到长亭，很多人脑海中首先浮现的，想必是弘一法师李叔同的那首《送别》：
长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。
“长亭外，古道边，芳草碧连天”。首先从景物暗示了送别的情景。“长亭”、“古道”、“芳草”都寓意了离别。古时城外专设有用以送别的亭子，故有“十里一长亭，五里一短亭”的说法。“晚风拂柳笛声残，夕阳山外山”。作。
一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
其实，长亭是古诗文十分常见的一个意象。
南北朝时代庾信《哀江南赋》中，最早出现这一意象，“水毒秦泾，山高赵陘；十里五里，长亭短亭”。
那么什么是“亭”呢？
《辞源》里说：“秦汉十里置亭，谓之长亭，长亭外》古诗，为行人休憩及饯别之用。”即已鲜明地指出：长亭是送别之所。长亭，也便成为了离别的象征。
《辞源》里说：“秦汉十里置亭，谓之长亭，为行人休憩及饯别之用。”即已鲜明地指出：长亭是送别之所。长亭，也便成为了离别的象征。
具体如下：在长亭之外的古道旁边，满地的青草向天边不断延伸。晚风拂过柳梢，笛声断断续续，夕阳在山外山之处。好朋友大多漂泊各地。我拿起酒壶一饮而尽，希望能够使这剩下的欢乐达到极致，可是这分别的痛苦使今晚的梦都是凄。
郑谷《淮上与友人别》，则写与友人分别之时互道珍重，“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦”。
人间离别说不尽，皆付长亭更短亭……
译文：在长亭外面，古道的边上送别亲友，翠绿的草望不见头，仿佛连着天了。晚风吹动柳枝,笛声时断时续。故乡的夕阳啊还在山的那边。天涯海角，知己零零散散的散布各处，人生难得有相聚的机会，要好好珍惜，天下没有不散。
