临渊羡鱼不如退而结网下一句,临渊羡鱼不如退而结网全诗

两会习语&34;习语:要瞄准方向、保持定力、一以贯之、久久为功,急躁是不行的,浮躁更不行。要向高新技术成果产业化要发展,向选好用好各方面人才要发展,临渊羡鱼不如退而结网。——2016年3月7日参加黑龙

两会习语

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习语:

要瞄准方向、保持定力、一以贯之、久久为功,急躁是不行的,浮躁更不行。要向高新技术成果产业化要发展,向选好用好各方面人才要发展,临渊羡鱼不如退而结网。

——2016年3月7日参加黑龙江代表团审议时的讲话

原典:《淮南子·说林训》

《淮南子·说林训》选读

西汉·刘安

临河而羡鱼,不如归家织网。

译文

你站在河塘边,看着鱼儿在水中欢快地游来游去,幻想着鱼儿到手后的场景,还不如回去下工夫结出一张渔网以捕鱼,让愿望实现。表示与其空空羡慕,徒有愿望,不如动手去干来得实在。

赏析

1、 临渊羡鱼的下一句是不如退而结网。2、 整个词语的意思:临:面对;渊:深水;羡:希望得到。意思是站在水边想得到鱼,不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施,对事情毫无好处。或者比喻只希望得到而不将希望付诸。

《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》,是我国西汉时期创作的一部论文集,由西汉皇族淮南王刘安主持撰写,故而得名。该书在继承先秦道家思想的基础上,综合了诸子百家学说中的精华部分,对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。

作者

刘安(前179年-前122年),沛郡丰县(今江苏徐州丰县)人,生于淮南(今安徽淮南)。西汉文学家、思想家, 汉高祖刘邦之孙,淮南厉王刘长之子。

“临渊羡鱼,不如退而结网”后一句是“扬汤止沸,不如釜底抽薪。”临渊羡鱼不如退而结网,你站在河塘边,看着鱼儿在水中欢快地游来游去,幻想着鱼儿到手后的场景,还不如回去下工夫结出一张渔网以捕鱼,让愿望实现。

临渊羡鱼不如退而结网下一句

刘安初封阜陵候,文帝十六年(前164年)封淮南王。好书鼓琴,招宾客方术之士数千人,作《内书》(即《淮南子》 )21卷,《外书》甚众。又有《中篇》8卷,言神仙黄白之术,亦20余万言。著《离骚传》, 献之武帝。后因谋反案发而自杀。

在哲学上,刘安以道家的自然天道观为中心,综合先秦道、法、阴阳等各家思想。认为天地万物是“道”产生的。政治上则主张“无为而治”,但对“无为”作了新的解释,并提倡变古。

淮南子名句

1、塞翁失马,焉知非福?

——《淮南子·人间训》

2、舟覆乃见善游,马奔乃见良御。

——《淮南子·说林训》

大意:翻船的时候,才能看出谁是真会游泳的人;马狂奔的时候,才能看出谁是真正的好车把式。

3、置猿槛中,则与豚同,非不巧捷也,无所肆其能也。

——《淮南子·俶真训》

大意:把猿猴关在笼子里,它就会像猪一样,并不是它没有灵巧攀登、轻捷跳跃的本领,而是没有它发挥本领的机会。

4、美之所在,虽污辱,世不能贱;恶之所在,虽高隆,世不能贵。

1、临渊羡鱼,不如退而结网;扬汤止沸,不如釜底抽薪 2、临渊羡鱼〖解释〗渊:深潭;羡:希望得到。意思是站在水边想得到鱼,不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施,对事情毫无好处。〖出处〗《淮南子·说林训》。

——《淮南子·说山训》

大意:美好的事物,就算受到玷污辱没,也不会变得低贱;丑恶的事物,就算有人鼓噪吹捧,抬高其身价,也不会变得尊贵。

5、乞火不若取燧,寄汲不若凿井。

——《淮南子·览冥训》

大意:向人求火不如自己去找火石,借井打水不如自己去凿井。

“临渊羡鱼,不如退而结网”后一句是“扬汤止沸,不如釜底抽薪。”“临渊羡鱼,不如退而结网”的意思是站在水边想得到鱼,不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施,对事情毫无好处。 或者比喻只希望得到而不将希望付诸。

6、圣人之于善也,无小而不举;其于过也,无微而不改。

——《淮南子·主术训》

大意:圣人对于善事,无论多小也要做;对于过错,无论多小也要改。

7、正身直行,众邪自息。

——《淮南子·缪称训》

大意:为人纯正,行动坦直,所有的邪恶自会止息。

8、目妄视则淫,耳妄听则惑,口妄言则乱。

——《淮南子·主术训》

大意:眼睛随便乱看就会惑乱,耳朵随便乱听就会迷惑,嘴巴随便胡说就会带来乱子。

9、逐鹿者不顾兔。

——《淮南子·说林训》

临渊羡鱼的下一句是:不如退而结网。临渊羡鱼,不如退而结网,扬汤止沸,不如釜底抽薪。出自《汉书·董仲书传》:“临渊羡鱼,不如退而结网”。

大意:追赶鹿的人,顾不上看兔子。

10、善游着溺,善骑者堕,各以其所好,反自为祸。

——《淮南子·原道训》

大意:善于游泳的人容易被淹死,善于骑马的人容易摔下马来,正是因为他们的长处,反而自招祸难。

11、槁竹有火,弗钻不然;土中有水,弗掘无泉。

——《淮南子·说林训》

大意:干枯的竹子能生火,但不去钻它就不会燃烧;地下藏有泉源,但不去挖掘就流不出泉水来。

12、不贪最先,不恐独后。

——《淮南子·诠言训》

大意:不强求能得第一,不担心落在最后。

13、惟不求利者为无害,惟不求福者为无祸。

——《淮南子·诠言训》

大意:只有不求利益之人才能不导致害处,只有不求福分之人才能没有祸患。

14、太山之高,背而弗见;秋毫之末,视之可察。

临渊羡鱼不如退而结网下一句

——《淮南子·说林训》

大意:高大的泰山,如果背对也会看不见;细毛的末端,如果仔细去看也能看清。

15、患生于多欲,害生于弗备。

——《淮南子·缪称训》

大意:祸患产生于欲求太多,灾害产生于没有防备。

16、欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树木。

——《淮南子·说山训》

大意:要想招引游鱼就得先通水,要想招引飞鸟就得先种树。

17、福由己发,祸由己生。

——《淮南子·谬称训》

大意:祸和福,都在于自己。

18、吞舟之鱼荡而失水,则制于蝼蚁,离其居也。

——《淮南子·主术训》

大意:能够吞舟的大鱼,一旦失去了水,也会被蝼蚁所制服,这是因为它离开了适于自己居住的处所所致。

19、言而必有信,期而必当,天下之高行也。

——《淮南子·汜论训》

大意:说话一定要讲信用,约定了就一定要做到,这是天下的高尚行为。

20、兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为真知而止体。

——《淮南子·说山训》

21、多欲亏义,多忧害智,多惧害勇。

——《淮南子·缪称训》

大意:人的贪欲多了,就会亏损道义;忧虑多了,就会损害智慧;畏惧多了,就会伤害勇气。

22、目见百步之外,不能自见其眦。

——《淮南子·说林训》

大意:眼睛能看到百步之外,却不能看到自己的眼角。

23、夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。

——《淮南子·俶真训》

大意:等到大寒节气到来时,冰霜寒雪从天而降,然后才能知道只有松柏能经得住严寒考验,依然繁茂。

24、日不知夜,月不知昼,日月为明而弗能兼也。

——《淮南子·缪称训》

25、国无义,虽大必亡。人无善志,虽勇必伤。

——《淮南子·主术训》

大意:一个国家如果没有正义,即使再强大也定会灭亡。一个人如果没有良善的志趣,即使勇猛也必会遭遇挫伤。

26、君子不谓小善不足为也而舍之。

——《淮南子·缪称训》

大意:君子不认为细微的好事不值得去做而舍弃它。

27、水积而鱼聚,木茂而鸟集。

——《淮南子·说山训》

大意:积水成渊,鱼才会聚拢;树茂林密,鸟才会集栖。

28、待西施、毛嫱而为配,则终身不家矣。

临渊羡鱼不如退而结网下一句

——《淮南子·齐俗训》

大意:一定要等到西施、毛嫱那样的美女作配偶,那么就终身不能成家了。

29、圣人不贵尺之壁而重寸之阴,时难得而易失也。

——《淮南子·原道训》

“临渊羡鱼,不如退而结网”后一句是今临政而愿治七十余岁矣,不如退而更化。原句出自于东汉史学家班固的《汉书·董仲舒传》。原文:故汉得天下以来,常欲善治,而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也。古人有。

大意:古来圣哲不珍视直径成尺的璧玉,却珍重每一寸光阴,因为时间最是难得,却最容易失去。

30、积爱成福,积怨则祸。

——《淮南子·人间训》

大意:仁爱积聚多了就成为福,怨恨积聚多了就变成祸。

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