十里平湖霜满天，寸寸青丝愁华年。
对月形单望相护，只羡鸳鸯不羡仙。
七步诗出自本文的成语，这是87版电影《倩女幽魂》中，宁采臣和聂小倩的定情诗。虽然人鬼殊途，却演绎出了一段人鬼情未了的凄美绝恋。
像这样为人熟知的成语和名句，有很多都源于古诗，我们来一起看看他们的本尊真身。
1. 曲径通幽处，只羡鸳鸯不羡仙
曲径通幽，是我们熟知的成语，意为弯曲的小路，通到幽深僻静的地方，形容景色雅致迷人。
曲径通幽处，喜欢《红楼梦》的朋友一定知道，这是贾宝玉给大观园题词的第一个景观。
大观园第一映入眼帘的是“白石棱嶒，苔藓成斑，藤萝掩映，微露小径。”中国古典园林造景讲究曲径通幽，含蓄莫测，这就是“藏与露”“虚与实”的艺术。
“虽不喜读书，却有些歪才”的贾宝玉，将此景题为“曲径通幽处”，得到清客们的一众赞赏。
这句妙极的佳句，就源自唐代诗人常建的诗作《题破山寺后禅院》。
从字面意思来讲，主要是：煮豆燃萁，相煎何急。但是从意义上来看，同室操戈，兄弟相残，手足相残，祸起萧墙等等成语都是这个意思的表达。
清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。
“曲径通幽处，禅房花木深” 两句意境优美，亲切有味。诗人赞美破山寺后禅院景色的幽静，抒发自己寄情山水的隐逸情趣。欧阳修特别喜爱这两句，想模仿几句终究不成功。
蒋勋说：“大观园是一个园林，园林本身颇能体现老庄思想。在园林中，它的路故意不做成直的，而是弯的，曲径通幽，它让你觉得园林是休闲和游玩的地方。”
《游园惊梦》也发生在园林中，曲径通幽处，是杜丽娘的后花园，也是她梦中的春色如许。
古代的才子会佳人，一般发生在园林中。也有发生在寺中，当然不是破山寺，而是兰若寺。
兰若寺，是一处僻静的荒郊野寺。在月光泻地的夜晚，在兰若寺借宿的书生宁采臣，耳畔传来悠悠琴声。抚琴的是一位白衣倩女，这位叫做聂小倩的女子在此苦苦等候已久。
宁采臣追随琴声，寻到聂小倩，由此开启了人鬼相恋的序幕。这是《聊斋志异》中的一个故事《聂小倩》。
两人在一幅画上共写一首诗，这便是文章开头提到的“只羡鸳鸯不羡仙”诗句。这句诗是从初唐四杰之一的卢照邻《长安古意》中化来，其中两句为：
得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
古人用比目鱼、鸳鸯鸟比喻男女相伴相爱。《长安古意》表达了诗人不爱情毋宁死的爱情信仰。此外，匈牙利诗人裴多菲的著名诗歌《自由与爱情》中，“生命诚可贵，爱情价更高”也表达了同样的观点。
2拔山盖世，相煎何太急
七步成诗 qī bù chéng shī [释义] 七步内就能完成一首诗。比喻有才气、文思敏捷。与「七步成章」义同。[语出] 世说新语文学篇：文帝尝令东阿王七步中做诗，不成者行大法。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜。
拔山盖世，形容勇猛英雄人物力气强大或志向远大。这个成语出自《垓下歌》，全诗为：
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！
项羽的《垓下歌》作于刘邦军队困在垓下的时候，这首诗也是项羽的绝命诗。
力拔盖世的项羽，是戎马一生的绝世英杰。面对兵败垓下的境况，“可奈何”“奈若何”叹息连心爱的虞姬和骏马都保护不了。骁勇自负的西楚霸王，感到无颜面对江东父老，于是在乌江边拔刀自刎了。
李清照的诗词“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”是对楚霸王项羽英勇一生的最佳赞誉。
七步成诗。煮豆燃萁,相煎何急,同室操戈!,兄弟相残,手足相残,祸起萧墙、骨肉相残等等成语
说过了楚霸王项羽，再来看看一代枭雄曹操的儿子曹植，如何用一首诗来自救的。
自古有“生不愿再帝王家”一说，为争夺继承权，常会滥杀无辜，骨肉相残。
曹操病死后，曹丕由世子荣升魏王；同年，汉献帝被迫禅让帝位，曹丕上位成为魏文帝。不过，曹丕称帝后，对争封太子的曹植仍旧耿耿于怀。
曹丕怕曹植威胁到自己的地位，便召曹植在七步之内作诗一首，否则就要除掉他。这就有了曹植的这首机敏而又悲愤的《七步诗》：
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？
诗歌以豆萁和豆子比喻兄弟，豆萁煮着豆子，比喻亲兄弟却要自相残杀。“本是同根生，相煎何太急”是耳熟能详的诗句，后来“相煎何太急”也简化为成语相煎何急。
据《世说新语·文学》记载：听完这首诗，“帝深有惭色”。
临危不乱的曹植，在紧急关头点醒了曹丕，得以自救脱险。诗句的力量，掷地虽有声，却也感化于无形。
3. 淡扫蛾眉，倾国倾城
虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。
这是张祜所作《集灵台》中的第二首诗，也是描绘杨玉环三姐的诗句。意为虢国夫人受到皇帝的宠恩，天刚亮就骑马入宫门。嫌弃脂粉会玷污她的美艳，淡描蛾眉就进去朝见皇帝。
略施淡妆的虢国夫人，似乎悟出了化妆的最高境界——“清水出芙蓉，天然去雕饰”的要义，也表现出来她自诩美貌，不屑与浓妆艳抹的嫔妃、宫眷等俗者为伍的自信。
其实，这首诗借咏史以刺时，似褒实贬，生动地表现了虢国夫人刻意邀宠，工于心计，而又骄纵狂妄的心理。这种欲抑先扬的婉约写法，效果比直露的冷嘲热讽更加入木三分。
由此诗而出的成语“淡扫蛾眉”，常用来指妇女淡雅地化妆，并无贬义。
同样是写美人，李延年的《佳人歌》则表现出似贬实褒的意味。
北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得。
曹植极其悲愤，面对着心狠手辣的哥哥，他紧锁双眉，迅速思考，走了七步，就随口念出一首诗来：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？曹丕听了这首诗，知道曹植是在用诗讽刺他，脸上不禁红一阵，白一阵，。
中国古代有美女亡国之说，最早见于《诗经·大雅》中的“哲夫成城，哲妇倾城”。
《佳人歌》全诗解释为：
北国有一位美人，姿容举世无双，性情卓然出众。
看她一眼城邦就会倾覆，再看她一眼国家就会沦亡。
纵然美人美到祸国殃民，可是一旦错过就难再得到了。
从此诗而得的成语“倾国倾城”，后来多用来形容妇女容貌娇美，由贬义词转变为褒义词。
诗词可以滋养心灵，给人以无穷的慰藉。让我们在诗词中，到达那梦想中的远方！
