运用借代手法的诗句,运用借代手法的诗句高中

在古诗词中,诗人们常用借代手法,比如我们常见的“汗青”、“桃李”、“巾帼”等,都有其特定的含义。桑梓:家乡古代,人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树,后来人们就用物代处所。维桑与梓,必恭敬止。靡瞻匪父,靡

在古诗词中,诗人们常用借代手法,比如我们常见的“汗青”、“桃李”、“巾帼”等,都有其特定的含义。

桑梓:家乡

古代,人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树,后来人们就用物代处所。

维桑与梓,必恭敬止。靡瞻匪父,靡依匪母。——《诗·小雅·小弁》

桃李:学生

比喻栽培的后辈和所教的门生。

桃李当时盛,葭莩后代连。——明·李东阳《胡忠安公挽诗四十韵》

南冠:囚犯

本指被俘的楚国囚犯。楚国在南方,因此称楚冠为南冠。后泛称囚犯或战俘。

西陆蝉声唱,南冠客思深。——骆宾王《在狱咏蝉》三年羁旅客,今日又南冠。——夏完淳《别云间》

同窗:同学

古代把同学称做同窗,窗,有寒窗之义,说同窗二字,也就显示出了说话者之间的亲密和尊重。

运用借代手法的诗句

同年同日又同窗。不似鸾凰。谁似鸾凰。——张幼谦《一剪梅》

烽烟:战争

烽烟,火台报警之烟,指战争。

运用借代手法的诗句高中,从今雟州路,无复有烽烟。—— 姚合《送李廓侍御赴西川行营》威行四境烽烟断,响入青山号令传。——欧阳修 《寄王仲仪龙图》

巾帼:妇女

丝竹:音乐

丝竹是中国传统民族弦乐器和竹制管乐器的统称。亦泛指音乐。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——唐· 刘禹锡《陋室铭》洛阳陌上人回首,丝竹飘飖入青天。——韦应说《金谷园歌》

须眉:男子

须眉指胡须和眉毛,古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称。

《红楼梦》第一回:我堂堂须眉,诚不若彼裙钗。

手足:兄弟

手足,讲的是手和脚,意为兄弟。

顷念宗祧之重,致忘手足之情。——王禹偁《拟追封建成元吉为巢王息王制》

汗青:史册

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋·文天祥 《过零丁洋》芳名垂汗青,千载永不灭。——唐·孙华《叶忠节公挽诗》

伉俪:夫妻

古汉语和书信把自己和配偶谦称为“夫妇”。伉俪则是对别的夫妻的称呼,把对方及其配偶尊称为“贤伉俪”。

须信人间伉俪重,生年死日不相违。—— 林亦之《陈伯顺夫妇挽词》

桑麻:农事

桑树和麻。植桑饲蚕取茧和植麻取其纤维,同为古代农业解决衣着的最重要的经济活动。

相见无杂言,但道桑麻长。——陶渊明 《归园田居》开轩面场圃,把酒话桑麻。——孟浩然 《过故人庄》

三尺:法律

古代也指剑与法律,有时还代指人自身。

臧使者枉用三尺,以仇一言之憾。——明·高启《书博鸡者事》

运用借代手法的诗句

膝下:幼儿

实际上,借代在古诗词中运用得最广泛。如我们熟悉的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。6. 寻找运用了借代的诗词 李白《春夜洛城闻笛》这首诗,运用了借代、双关的修辞手法,诗中的“折柳”,是由听到“折柳”曲的笛声引起的思乡之情:“谁家。

子女幼时常依于父母膝下,故借指幼儿。

忆昔日之欢恃,奉膝下而怡裕。——王氏 《怀思赋》

华盖:运气

旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,运气就不好。

运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。——鲁迅《自嘲》

庙堂:朝廷

庙堂,指太庙的明堂;古代帝王祭祀、议事的地方。

居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。——范仲淹《岳阳楼记》

黔首:平民

黔首是中国战国时期和秦代对百姓的称呼。

丧车黔首葬,吊客青蝇至。——元稹 《出门行》

阡陌:田野

阡陌,指田野、田间小路。

阡陌交通,鸡犬相闻。——陶渊明《桃花源记》

企业回花圈挽联怎么写,挽联写法样板 花圈挽联格式:右边为上联,左边为下联。(字体较大) 1.上联右上,用较小字写,悼念(逝者名字)、沉痛悼念(逝者名字)或(逝者名字)千古; 2.下联左下,用较小字写,(名字)敬挽、(名字)泣挽、(名字)拜挽或写上赠送单位。

杏坛:教育界

杏坛是为纪念孔子讲学而建, 杏坛是孔子教育光辉的象征。

会见春风入杏坛,奎文阁上独凭栏。——杨奂《谒圣庙》

朱门:富贵人家

朱门,指古代王侯贵族的府第大门漆成红色,以示尊贵,後泛指富贵人家。

朱门酒肉臭,路有冻死骨。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》惟馀青草王孙路,不属朱门帝子家。——李攀龙《平凉》

运用借代手法的诗句

藩篱:边防

藩篱,本义是指用竹木编成的篱笆或栅栏。引申为边界、屏障。

楚师深入,战於鸿门 ,曾无藩篱之难。——贾谊《过秦论下》

寸管:毛笔

寸管,毛笔的代称。

当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。——林觉民《与妻书》

杜康:酒

杜康,是中国古代传说中的“酿酒始祖”。后世多以“杜康”借指酒。

何以解忧,唯有杜康。——曹操《短歌行》使渐离和曲,杜康佐酿。——陈维崧《满江红·闻阮亭罢官之信并寄西樵》

万钟:高官厚禄

万钟,指优厚的俸禄。

万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!——《孟子·告子上》

1、何以解忧?唯有杜康。(以传说中发明酒的人“杜康”借代酒)《短歌行》两汉:曹操 对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦。

羽檄:军情消息

羽檄如流星,虎符合专城。喧呼救边急,群鸟皆夜鸣。——李白《古风·羽檄如流星》

冠盖:仕宦

冠盖满京华,斯人独憔悴。——杜甫《梦李白》

白丁、布衣:百姓

白丁、布衣,原指平民百姓。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。——刘禹锡《陋室铭》 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁.——李白《登金陵凤凰台》“长安”借代朝廷.(“浮云”和“日”运用了借喻的修辞手法,分别指奸佞小人和君王.)两岸青山相对出,孤帆一片日边来.——李白《望天门山》以船的一部分“帆”。

提携、垂髫:小孩

垂髫,古时儿童不束发,头发下垂,因以“垂髫”指儿童。

黄发垂髫,并怡然自乐。——陶潜《桃花源记》

干戈:战争

干为防具,戈为武器均为古代兵器,因此后以“干戈”用作兵器的通称。后来引申为指战争。

凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝,几曾识干戈?——李煜《破阵子·四十年来家国》

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