一直以来，竹子一直为文人墨客所钟爱，他们爱它的坚贞不屈、折服于它的凛凛气节，他们写下的无数咏叹竹子的诗篇，让人顶礼膜拜。
新竹
清· 郑燮
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。比喻青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又须老一代积极扶持。这首诗颇有哲理。
庭竹
唐· 刘禹锡
露涤铅粉节，风摇青玉枝。
依依似君子，无地不相宜。
关于描写竹子的诗句1 1、独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。汤显祖《午日处州禁竞渡》 2、野竹交淇水,秋瓜蔓帝邱。司马光《送云卿知卫州》 3、水绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀。张舜民《村居水绕陂田竹绕篱》 4、南山截竹为觱。
这是唐代名诗人刘禹锡的作品，诗句虽短，诗意甚高。诗面写竹，竹之直节挺立，犹君子之风，千村万陌，无处不有。暗喻自己似和竹子一样的君子，《咏竹》郑板桥，无论到那里都可以清高自立。，
竹石
清· 郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
竹
宋· 苏轼
1、《新竹》宋·杨万里 东风弄巧补残山，一夜吹添玉数竿。半脱锦衣犹半着，箨龙未信怯春寒。2、《竹》梁·刘孝先 竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。耻染湘妃泪，羞入上宫琴。谁人制长笛，当为吐龙。
宁可食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可医。
苏轼喜欢吃肉，人所共知，但他却说：宁可不吃肉，也不能住的地方没竹子。没有肉只会让人消瘦，但没有竹子却令人俗气。瘦了还可以长胖，可俗气却没有办法医治。
《庭竹》唐.刘禹锡 露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相依。这是唐代名诗人刘禹锡的作品，诗句虽短，诗意甚高。诗面写竹，竹之直节挺立，犹君子之风，千村万陌，无处不有。暗喻自己似和竹子一样的君子，无。
这么爱吃肉的苏轼，为了竹子，都可以放弃肉，看来，竹子高洁的品质也是深深感动了他。
与舍弟华藏院忞君亭咏竹
宋· 王安石
一迳森然四座凉，残阴余韵去何长。
人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。
会与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。
烦君惜取根株在，欲乞伶伦学凤凰。
人们爱竹直而有节，且生来清瘦，更赞美它越老越坚硬、刚强。竹子曾与蒿草、蒺藜同受雨露的滋润，最终则伴随松柏傲然挺立于结冰凝霜的寒冬。
诗的头两句赞扬了竹的不可毁其节的刚正，后二句又指竹勇于同大自然的各种考验相抗，不怕风吹雨打，不怕霜煎雪熬，这首诗不仅是咏竹，更是诗人自身品格的抒发与呐喊。
咏竹
宋· 徐庭筠
不论台阁与山林，爱尔岂惟千亩阴。
未出土时先有节，便凌云去也无心。
葛陂始与龙俱化，嶰谷聊同凤一吟。
月朗风清良夜永，可怜王子独知音。
咏竹
唐· 白居易
不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿。
千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。
在白居易看来，竹子不用制作成乐器，也不用制成钓鱼竿。待到花草全部凋零后，下雪时来欣赏它，别有风致。在诗人看来，竹子有着出尘的风致，他物无可比拟。
咏竹
宋· 杨万里
凛凛冰霜节，修修玉雪身。
便无文与可，自有月传神。
在凛凛的冰霜中，竹子那浑身雪白修长的身躯体现出它的气节。即便没有画家文与可来画竹，却也有月亮来传递竹的神韵。
关于竹子的诗句汇总如下 一、客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。——姜夔《疏影·苔枝缀玉》二、细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。——辛弃疾《满江红·山居即事》三、竹怜新雨后，山爱夕阳时。——钱起《谷口书斋寄杨。
庭竹
1. 描写“竹”的诗句有哪些 咏竹(齐.谢眺) 窗前一丛竹,清翠独言奇。 南条交北叶,新笋杂故枝。 月光疏已密,风声起复垂。 青扈飞不碍,黄口独相窥。 但恨从风箨,根株长相离。 竹(梁.刘孝先) 竹生空野外,梢云耸百寻。
五代· 李中
偶自山僧院，移归傍砌栽。
好风终日起，幽鸟有时来。
筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。
南窗睡轻起，萧飒雨声回。
竹
唐·李贺
入水文光动，抽空绿影春。
露华生笋径，苔色拂霜根。
55、苔竹素所好,萍蓬无定居。——唐·杜甫《将别巫峡,赠南卿兄襄西果园四十亩》 56、燕燕雏时紫米香,野溪羞色过东墙。诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。——《竹十一首·其八》 57、常爱辋川寺,竹窗东北廊。一别十馀载,见。
织可承香汗，裁堪钓锦鳞。
三梁曾入用，一节奉王孙。
这是一首吟咏竹子的五言律诗，但它与一般泛咏景物之作不同，名为咏竹而实有所指，意在托物言志，以竹之劲节挺秀，抒写一己之宏愿。这首诗不但写出了竹子的劲直潇洒，也写出了竹的幽雅迷人。
