风筝在我国具有悠久的历史，关于风筝的起源，有墨翟发明说、鲁班发明说、韩信发明说、张良发明说等。相传鲁班会做木鸢，削竹为鹊，成而飞之，三日不下。这一传说虽然具有夸张的成分，但“木鹊”能借风而飞，或许不虚，因为在稍晚的战国瓦当上，已经发现风筝的图像。英国著名学者李约瑟在其所著的《中国科学技术史》一书中指出，西方的风筝是明朝时期从中国传去的，大约落后于中国20个世纪。
早期的风筝多用于军事活动，为通信和侦探工具，至南北朝时期，风筝逐渐转化为一种娱乐工具。这一时期，由于造纸业日益发达，民间开始用纸张裱糊风筝，放风筝成为人们非常喜爱的户外活动，且流行范围很广。
宋代陆游诗云：“雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。”
元代马臻《西湖春日壮游即事》诗云：“豪家游赏占头船，趁得风轻放纸鸢。手拍丝轮争上下，一时回首看青天。”
儿童散学归来早的下—句是，忙趁东风放纸鸢，儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢出自清代诗人高鼎的村居，这句话的意思是村里的孩子们早早就放学回家，赶紧趁看东风把风筝放上蓝天，全诗描绘了春天的美丽风光，抒发了诗人对春日。
明代徐渭有《风鸢图诗》两首，其一云：“柳条搓线絮搓棉，搓够千寻放纸鸢。消得春风多少力，带将儿辈上青天。”
清 高鼎 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟②。儿童散学归来早③，忙趁东风放纸鸢④。注释 ①村居：在乡村里居住时见到的景象。②拂堤杨柳：杨柳枝条很长，垂下来，微微摆动，像是在抚摸堤岸。醉：迷醉，陶醉。春烟：春天。
清代郑板桥诗云：“纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。”
清代陈长生诗云：“软红无数落成泥，庭前催春绿渐齐。窗外忽传鹦鹉语，风筝吹落屋檐西。”
从考古资料看，风筝也被表现在各类生活器具上。1985年，我省的考古工作者在怀德菜园子一处金代遗址中，发掘出土了一面以放风筝为题材的铜镜。该镜镜面直径19厘米，镜背装饰8人放风筝图像，人物头结发髻，身着长袍，束腰带，踏高靴，双手执线，形象生动。风筝的式样有两种，一雁一蝶，造型优美别致，在空中悠悠飘动。
〝儿童散学归来早，忙趁东风放紫烟。〞是哪首诗的诗句？ 清代诗人高鼎的《村居》 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟,儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。儿童散学归来早，忙趁东风放纸（） (鸢)忙趁东风放纸鸢 儿童散。
以风筝题材装饰的铜镜，目前仅此一面，著录于吉林省博物馆编《吉林出土古代铜镜》一书中。当年发现此镜时，曾有学者考证断言，这面金代风筝纹铜镜，是我国最早的一件关于古代风筝形象的实物资料。现在看来，该镜虽然未必称得上“最早”，但也是稀有文物之一，对于研究我国的风筝文化史和金代女真人的生活习俗，都具有重要的学术价值。（马 洪）
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