师夷长技以制夷下一句,师夷长技以制夷什么意思

“制夷”这个古老的杀伐理念,显然与当下社会存在与发展的需求迥然相悖,师夷长技以制夷什么意思,至少在最近的若干年里,我们可以轻易地找到清晰而确凿的证据,证明它的危害。因为众所周知的原因,这里暂时不谈。我

“制夷”这个古老的杀伐理念,显然与当下社会存在与发展的需求迥然相悖,师夷长技以制夷什么意思,至少在最近的若干年里,我们可以轻易地找到清晰而确凿的证据,证明它的危害。因为众所周知的原因,这里暂时不谈。我们只需要知道,如今无论是谁将“师夷长技以制夷”当作自己存在与发展的法宝,于己于人都是灾难性的。

所以,“师夷长技以制夷”必须由“师夷长技以和夷”来替代,至少在文化理念方面。要首先确定这一建构。任何人,学习和借助别人的长处不是为了压制对方,成为无人敢小觑的老大,而是成为值得别人尊重和亲善的朋友。就像当年的大托拉斯一样,如果一种发展具有某种危险性,那么“师夷长技以制夷”所能换来的,必然是另一种火药味儿十足的“制夷”,甚至连“师夷长技”的可能性也没有了。

师夷长技以制夷没有下半句啦。师夷长技以制夷,是魏源在其著作《海国图志》中提出的著名主张。1842年《海国图志》问世,作者魏源在该书《原叙》中指出著书目的:“是书何以作?曰:为以夷攻夷而作,为以夷款夷。

师夷长技以制夷下一句

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