2019-02-15 09:04 | 浙江新闻客户端通讯员 张志杰
《己亥杂诗》 封面。
今年是己亥年，与己亥年相关最有影响力的文学作品是龚自珍写于180年前的《已亥杂诗》。《己亥杂诗》雄奇瑰丽，是中国诗史上罕见的大型组诗，共有315首，都是七绝，有些是不那么按照格律的古绝，题材极为广泛，涉及诗人生平出处、著述、交游等。
龚自珍（1792--1841），近代杰出的启蒙思想家、爱国主义者和文学家，在中国思想史、政治史和文学史上占有重要地位。他被誉为中国古代社会最后一位诗人，又是近代社会第一位诗人。这缘于1840年这特殊的年份，鸦片战争从这一年开始，中国近代史也是从这一年算起。此前一年，万马齐喑究可哀的解释，他写出了《己亥杂诗》《己亥六月重过扬州记》《病梅馆记》等名篇，此后一年，他告别那个时代和社会。
《己亥杂诗》写作和版本情况
这一大型组诗写于道光十九己亥年（1839）龚自珍辞官返家之时，四月二十三日开始写起，至同年十二月二十六日止。这一年龚自珍往返九千里，其详细情形大抵是这样的：四月二十三日出北京，行前向一些老朋友告别，然后沿陆路南行。五月十二日抵达江苏省袁浦（现江苏省清江市），再南行至扬州，沿路再见一些友人，渡长江到镇江，历江阴、秀水、嘉兴，于七月初九日抵达杭州。在杭州稍作停留，与旧友相见，八月底回到昆山羽琌别墅，九月十五日再出发北上迎接妻儿。九月二十五日重到袁浦，十月初六日渡河北上，在山东曲阜稍作停留，然后在河北省固安县等候妻儿出都。十一月二十二日，与妻何颉云及儿子昌匏念匏、女儿阿辛等南归，至十二月二十六日抵羽琌别墅。
《己亥杂诗》具体的写作情形，次年龚自珍在《与吴虹生书》中曾提及，“弟去年出都日，忽破诗戒，每作诗一首，以逆旅鸡毛笔书于账簿纸，投一破簏中。往返九千里，至腊月二十六日抵海西别墅，发簏数之，得纸团三百十五枚，盖作诗三百十五首也。”描述的情形类似于唐代李贺的诗囊，而实际的情形，或许有所不同。第178首写自己到家时的情形：“儿谈梵夹婢谈兵，消息都防老父惊。赖是摇鞭吟好句，流传乡里只诗名。（到家之日，早有传诵予出都留别诗者，时有‘诗先人到’之谣。）”从这首诗来看，这些作品并非到昆山后一并整理，可能的情况是边写边整理，然后在朋友碰面聚会时传阅，类似于现代人外出旅行时，发个微信朋友圈。
至于《己亥杂诗》的整理印行，已是第二年的春天了。龚自珍居家把这315首绝句，按时间先后顺序整理刻印，封面题为《定庵续集》，分赠友人。用“续集”命名，似乎是在回应第1首的后两句“百卷书成南渡后，先生续集再编年”。这刻本就是“羽琌别墅本”，但流传较少，后来维新派人士江标崇拜龚自珍，1897年重新加以刊印。
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李世南画《清代学者诗人龚自珍》。图片来自网络
为何辞官南行破诗戒？
清朝京官收入低，龚自珍狂放，又不善治生，南下的旅费难以落实，刚好同年朱雘从贵州义兴府知府卸任进京，引见后分派到陕西任布政使，他见龚自珍缺乏盘缠，便慷慨资助。龚自珍农历三月辞官，四月才成行，中间这些日子他到处告别聚会，喝离别酒。他是一个人先回去，雇了两辆马车，一辆坐人，一辆满载书籍和自己的百余卷书稿。
龚自珍有诗才、有文采，但他自己并不看重诗歌创作，他更看重事功。他少年诗作有“屠狗功名，雕龙文卷，岂是平生意”“纵使文章惊海内，纸上苍生而已，似春水干卿何事？”他一生有几次戒诗，有《戒诗五章》《破戒草》等作品。古人认为，作诗有害身、害道、害文等弊病，故而有人提出要戒诗。龚自珍戒诗的缘由有二，一是他在《咏史》中写到的“避席畏闻文字狱”。二是学佛逃禅，求心灵的解悟和超脱。辞官虽说是一种解脱，但对于看重事功的士大夫而言，带着苍凉与不甘。学者潘静如认为，诗人祖孙三代在礼部任职、生平以及辞官时的彻骨苍凉，刺激了龚自珍的诗兴，促使他破了诗戒。
《己亥杂诗》的内容
与政治有关的诗作经常被引用，用以说明龚氏观察如何之深入，对社会形势了解如何之透彻。这是无可厚非的，但也给人造成误解，《己亥杂诗》内容全部类于此。中国古代组诗，自阮籍《咏怀》、陈子昂《感遇》至李白的《古风》，大都有颇重的非个人色彩。《己亥杂诗》不少篇章自述家世出身、仕宦经历、师友交游、生平著述，有着浓厚的个人色彩。（宋）张戒《岁寒堂诗话》中说：“言志乃诗人之本意，咏物特诗人之余事”。诗歌（七绝）在龚自珍手中不仅仅是言志，还可以抒情、纪行、叙事、咏物、议论，文体功能得到扩充。
《己亥杂诗》中，龚自珍多次提及家世。以现在的眼光来看，龚自珍是个不折不扣的“学三代”“官三代”。他的母亲是古文字学大家段玉裁的女儿段驯，精通诗文，著有《绿华吟榭诗草》。在第58首诗，龚自珍回忆外祖父，“张杜西京说外家，斯文吾述段金沙。导河积石归东海，一字源流奠万哗。（年十有二，外王父金坛段先生授以许氏部目，是平生以经说字、以字说经之始。）”段玉裁喜欢这个外孙，写信勉励他“博闻强记，多识蓄德，努力为名儒，为名臣，勿愿为名士。何谓有用之书？经史是也”。龚自珍父亲这边家族，有深厚的读书入仕、诗礼传家传统。第10首诗云：“进退雍容史上难，忽收古泪出长安。百年綦辙低徊遍，忍作空桑三宿看。（先大父宦京师，家大人宦京师，至小子，三世百年矣！）”父亲龚丽正儒家学问深湛，曾任江南苏松太兵备道，署江苏按察使，主讲杭州紫阳书院十多年，著有《国语补注》《楚辞名物考》等。
龚自珍科场之路颇为曲折，1818年第四次应浙江乡试，中第四名举人。1829年，第六次参加会试，中式第九十五名。据说是楷书不得法，导致其多次科场失利。龚自珍中举踏上仕途，大部分时间出任内阁中书一职。在第44首至53首这十首诗中，他回顾自己仕宦生涯得意的政治活动。他的言论活动无疾而终，没有取得事实上的收获，但有着巨大的思想影响。
万马齐喑究可哀的上一句：九州生气恃风雷.己亥杂诗·其二百二十 [ 清 ] 龚自珍 原文 译文对照 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。译文 只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃。
龚自珍回顾自己的学术研究与政论文，颇为自豪。第76首云：“文章合有老波澜，莫作鄱阳夹漈看。五十年中言定验，苍茫六合此微官。（庚辰岁，为《两域置行省议》、《东南罢番舶议》两篇，有谋合刊之者。）” 1884年，清政府任刘锦棠为新疆巡抚，正式建立新疆省。李鸿章评论说：“古今雄伟非常之端，往往创于书生忧患之所得。”龚自珍把学术研究与深切关心国家民族命运二者紧密结合起来，提出的预见与客观事实发展基本符合。
龚自珍用“选色谈空”四字概括其日常生活状态。第102首诗云：“网罗文献吾倦矣，选色谈空结习存。”选色，即找合意的女人，花月冶游。谈空，即谈论佛教义理。第315首云：“吟罢江山气不灵，万千种话一灯青。忽然搁笔无言说，重礼天台七卷经。” 佛学是晚清思想界一伏流，当时思想激进者，大多学过佛。诗人晚年曾有过风月中事，但并非从此堕落。他认真编辑文集，出任杭州紫阳书院主讲，写了不少抨击时弊的爱国诗文。“抑予赋侧艳则老矣，甄综人物，搜辑文献，仍以自任，固未老也。” （《己亥六月重过扬州记》）可见作者颇有雄心壮志。而这些表面的行为、举动，有时只是矫情，并不一定真实反映内心世界，另一方面作者有时故意用酒色麻痹自己，以消除胸中无法排遣的苦闷。
出处：清·龚自珍《己亥杂诗》:“九州风气恃风雷，万马齐喑究可哀。”翻译：只有依靠风雷激荡般的巨大力量才能使中国大地焕发勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。2、不拘一格 [ bù jū yī gé ] 不局限于一。
《己亥杂诗》对后世的影响
龚自珍《己亥杂诗》影响较大，在将近二百年的时间长河里有大批作家、诗人、学者受《己亥杂诗》影响。
郁达夫受龚自珍影响颇深，一再提及龚自珍，其诗作《自述诗》，自注“仁和龚瑟人，有《己亥杂诗》三百十五首，予颇谱诵之。郁达夫的《毁家诗记》可明显看出受《己亥杂诗》的影响，其痕迹在于其诗作深植于个人特殊情境。苏曼殊的《本事诗》可看为龚自珍《己亥杂诗》的同道。
南京大学程千帆和其弟子莫砺锋受《己亥杂诗》影响。程千帆的《俭腹抄》，书名来自第303首“俭腹高谈我用忧”。“俭”，谓贫乏，不丰裕，这当然是程千帆先生胸怀谦虚，“旷兮其若谷”。《己亥杂诗》第301至304首诗，是龚自珍回答儿子信所写的，教导其子做人、为学上要扎实，其子昌匏后为联军带路火烧圆明园，曾朴《孽海花》中有此细节，不知真假。莫砺锋写文章《莫信诗人竟平淡》追念程千帆先生，题目出自《己亥杂诗》第130首：“陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平淡。二分梁甫一分骚。”综观全诗，就可知道，莫砺锋选此句做标题的意义了。程门受《己亥杂诗》影响，不是一个孤例，这一定程度上说明《己亥杂诗》的艺术成就和生命力。
