还记得李白的诗“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”吧，说的就是“汉代文学”和“谢朓”的诗。中国古典诗词的发展自有一脉相承，今天我们就捋一捋，并借此来欣赏一部分诗词。
一、诗歌的源头
《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。下面是《诗经》的第一首诗：
关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
天问（开篇部分）
屈原
二、乐府诗
最早有稀罕设立的音乐教育的政府机构，后朝多有沿袭，比如东汉乐府，魏晋南北朝乐府，唐朝乐府。东汉乐府诗当首推《孔雀东南飞》，还有古诗十九首等。
孔雀东南飞（开篇部分）
序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
孔雀东南飞，五里一徘徊。
到南北朝有乐府诗代表作《木兰辞》，与《孔雀东南飞》合成乐府双璧。
木兰诗 / 木兰辞
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。
唐诗作为中国封建社会发展到顶峰的文化产物，代表了我国古典诗歌的最高水平，是我国异常宝贵的文化遗产；宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，她以姹紫嫣红、千姿百态的丰韵，上与唐诗争奇，下与无曲斗妍，历来与唐诗。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
故就“散曲”来看，“唐诗、宋词、元曲”的说法，倒是恰恰概括了我国古代诗歌发展演变的相关历史：唐诗是我国古代诗歌的最高峰，此后则一变而为宋词，再变而为元曲。换言之，词是继诗而兴的新诗体，曲则是继词而兴的新。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
到唐朝新乐府运动时，以白居易和元稹最为代表。
卖炭翁
中国从诗经、楚辞、汉赋到唐诗、宋词、元曲以至明清文艺,从内容和形式上既有传承又有自我独立,形成了一部中华文化美的乐章,其中“唐诗、宋词、元曲、明清小说”就是这部乐章中最美妙的音符。唐诗中运转不息的生命之力和千姿百态的生命节奏。
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
三、建安诗
建安风骨，也称汉魏风骨，始于汉献帝刘协的年号，是汉魏之际的文学风格，具有慷慨悲凉、雄健深沉等特点。代表诗人包括建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）和女诗人蔡琰。
《燕歌行》
曹丕
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。
念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，何为淹留寄他方？
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？
四、东晋南北朝诗
特殊的时代造就了特殊的诗人，此时的诗人代表是田园诗创始人陶渊明和山水诗创始人谢灵运。陶渊明的代表作有《归园田居》《饮酒》等，而“谢”派还有一个“小谢”，谢眺。
归园田居(其一)
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
五、唐诗
接下来我们就来到了诗歌自以为繁昌的唐朝，可谓是“群星闪耀”！
初唐有“四杰”：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
双星闪耀的有：大李杜（李白、杜甫）、小李杜（李商隐、杜牧）。
唐诗→宋词：承袭乐府遗风，受外来新乐影响,改变唐诗面貌所形成的一种新文体。宋词→元曲：辞发展到末期过度讲究声律和形式，後来作家为求突破，另造新体，「曲」遂应运而生。此外，金、元入主中原，胡乐盛行，词不能配合，。
不是仙就是圣的有：诗仙（李白）、诗圣（杜甫）、是佛（王维）。
还分不同的派别：山水田园派（王维、孟浩然）、比塞诗派（高适、岑参、王昌龄、王之涣）。浪漫派（李白）、现实派（杜甫）、新乐府运动派（白居易、元稹）。
我们欣赏一下白居易的《琵琶行》吧。
琵琶行 / 琵琶引
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
六、宋词，又一个文学的高峰
古已有词，至宋为峰。一个个名字都是故事，都是韵墨，都是梅香。柳永、李清照、苏轼、欧阳修、辛弃疾、文天祥、岳飞、陆游、李煜、秦观……
满江红
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
七、元曲（词）
朝天子·咏喇叭
喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！
八、明清（略）
