宋词元曲在哪里,宋词美在哪里

中国古代文学史是世界上最长久,并且其形式多样内容丰富的文化载体了。可以从上古一直到1919年五四运动以前中华民族文学发展的历史。在世界民族文学之林,我国古代文学以自己无比辉煌的成就和无比鲜明的独特风貌

中国古代文学史是世界上最长久,并且其形式多样内容丰富的文化载体了。可以从上古一直到1919年五四运动以前中华民族文学发展的历史。在世界民族文学之林,我国古代文学以自己无比辉煌的成就和无比鲜明的独特风貌,占有重要的地位。

上 古 时 期:神话传说

宋词美在哪里,所谓神话,是上古时代的人们,对其所接触的自然现象、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描叙的集体口头创作。上古神话以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望。

1.解释自然现象的:女娲补天、女娲造人(始祖神话)、盘古开天(创世神话)

2.反映人类同自然斗争的:大禹治水(洪水神话)、后羿射日、精卫填海(反映抗争精神)

3.反映社会斗争的:黄帝战蚩尤(战争神话)

记载上古神话的主要作品:《淮南子》、《山海经》等.

先 秦 时 期:诗经、楚辞、散文(历史散文、诸子散文)

1、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

2、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

3、桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》

4、巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》

5、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?《诗经·国风·王风·黍离》

6、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》

7、青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

“楚辞”是战国时期以屈原为首的楚国人在本国民歌基础上创造的一种新的诗体。

名篇:《离骚》《天问》《九章》《九歌》等。

《离骚》是屈原的代表作,是一首不朽的浪漫主义杰作,也是我国古代第一首抒情诗(第一首叙事诗是汉代的《孔雀东南飞》)。诗中的名句是:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。它奠定了我国古典诗歌的浪漫主义基础。

我国诗歌史上有“风骚”并称。“风”指《诗经》国风,“骚” 指《离骚》,二者又代表了文学。

宋词元曲在哪里

历史散文

《尚书》:上古之书,记言古史,上自唐虞,下到商周。

什么是元曲什么是宋词 元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”,首先在民间流传,被称为“街市小令”或“村坊小调”。 随着元灭宋入主中原,它先后在大都(今北京)和临安(今杭州)为中心的南北广袤地区流传开来。 元曲有。

《春秋》:我国第一部编年体史书,内容从鲁隐公到鲁哀公共240多年的历史。

《左传》:我国第一部记事详备的编年体史书,是为春秋做传的,记事比《春秋》多13年,作者是鲁国的史官左丘明。

《国语》:我国最早的国别体史书,内容从周穆王到周贞定王500多年的历史相传作者为左丘明。

《国策》:又名《战国策》,是战国时期的史料汇编,国别体史书,共12策33篇。西汉刘向编订。

名 句:为山九仞,功亏一篑。满招损,谦受益。辅车相依,唇亡齿寒。

人非圣贤,孰能无过|。前事不忘,后事之师|。亡羊补牢,犹为迟也

诸子散文

《论语》:儒家经典。孔子弟子编纂。反映孔子思想(礼治),20篇。孔子,名丘,字仲尼,鲁国人,儒家创始人。

孔子画像

《孟子》:儒家经典。孟子著,反映孟子思想(仁政),7篇。

孟子,名轲,字子舆,鲁国人,儒家重要人物。

随着元灭宋入主中原,它先后在大都(今北京)和临安(今杭州)为中心的南北广袤地区流传开来。 元曲有严密的格律定式,每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。虽有定格,但并不死板,允许在定格中加衬字,部分曲牌。

《荀子》:儒家著作。荀子著,反映荀子思想(唯物主义),32篇

荀子,名况,后人尊称“荀卿”,赵人,儒家最后的代表人物。

宋词形成于南北朝,产生在晚唐,兴盛于宋代。元曲产生于秦汉,留传且兴盛于元明时代。 艺术形式不同。宋词是一种诗歌艺术形式,是中国古代诗体的一种,亦称宋词、曲子词、诗馀、长短句。始于中国南北朝时期的南朝梁代,形成于唐代,在宋代达到。

《墨子》:墨家重要著作。墨子及弟子著,反映墨子思想(兼爱),53篇

墨子,名翟,鲁国人,墨家创始人。

《老子》:即《道德经》,道家经典。老子著,反映老思想(无为)81章

老子,名耳,字伯阳,道家创始人 。

《庄子》:即《南华经》,道家经典,反映庄子思想(清净无为),33篇

庄子,名周,宋国人,道家学派重要人物。

《韩非子》法家重要著作。韩非著,反映韩非思想(法治),55篇。

韩非,先秦法家集大成者。

《孙子》:即《孙子兵法》,孙子著。我国第一部军事理论著作,13篇。

孙子,名武,字长卿,齐国人,我国古代军事家。

《吕览》:即《吕氏春秋》,杂家代表著作。吕不韦集门人编写,160篇。

吕不韦,韩国商人,曾为秦的相国。

名 句 :工欲善其事,必先利其器。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

锲而不舍,金石可镂。千里之行,始于足下。 天网恢恢,疏而不漏。

知人者智,自知者明。千里之堤,溃于蚁穴。 知己知彼,百战不殆。

生于忧患,死于安乐。得道多助,失道寡助。是可忍,孰不可。

两汉时期:汉赋、乐、歌

“赋”是介于诗歌和散文之间的一种文体。属于韵文。

形成期(汉初---汉武帝)多为书写悲愤之情的“骚体赋”,有贾谊《吊屈原赋》, 枚乘《七发》等

全盛期(汉武帝---顺帝)多为歌功颂德的长篇“大赋”,有司马相如的《子虚·上林赋》, 班固的

《两都赋》和杨雄的《甘泉赋》等。

转变期(汉顺帝---汉末)多为篇幅较小的抒情“小赋”,有张衡《二京赋》,蔡邕《述行赋》等。

“汉赋四大家”是:扬雄、司马相如、班固、张衡

汉乐府歌

“乐府”是两汉时期的音乐机构。它的任务有二:一是将文人歌功颂德的诗制成曲谱并演奏,二是采集民歌。后来,乐府就成了民歌的代名词。

乐府民歌的最大特点是写现实生活,叙事性强。

乐府民歌的佳作:《陌上桑》,《孔雀东南飞》,《长歌行》等。

《孔雀东南飞》是我国第一首长篇叙事诗(第一首长篇抒情诗是〈离骚〉),它与北朝的《木兰诗》合称为“乐府双璧”。

魏晋南北朝文学时期:五七言古近体诗、抒情小赋、文言小说

魏晋南北朝文学对两汉文学的继承与演化,在五言古诗和辞赋方面痕迹最明显。文人在学习汉乐府的过程中将五言古诗推向高峰;《古诗十九首》被后人奉为圭臬。此后曹植、王粲、刘桢、阮籍、陆机、左思、陶渊明、谢灵运、鲍照、谢朓、庾信,虽然选取的题材不同、风格不同,但走的都是个人抒情的道路,他们的创作也都是个人行为。

文人在学习汉乐府的过程中将五言古诗推向高峰;抒情小赋的发 展及其所采取的骈俪形式,使汉赋在新的条件下得到发展。(魏)曹丕《典论·论文》、(西晋)陆机《文赋》、(梁)刘勰《文心雕龙》、(梁)钟嵘《诗品》等论著以及(梁)萧统《文选》、(陈)徐陵《玉台新咏》等文学总集的出现,形成了文学理论和文学批评的高峰。

魏晋南北朝时期,只是文言小说。这时的小说可以统称之为笔记体小说,采用文言,篇幅短小,记叙社会上流传的奇异故事,人物的逸闻轶事或其只言片语。在故事情节的叙述、人物性格的描写等方面都已初具规模。作品的数量也已相当可观。但就作者的主观意图而言,还只是当成真实的事情来写,而缺少艺术的虚构。

唐诗

话说熟读唐诗三百首,不会作诗也会呤

体裁分类:古体诗、律诗、绝句

代表诗人:李白、杜甫、王勃、王维、孟浩然等。

边塞诗派

代表人物:高适、岑参、王昌龄、李益、王之涣、李颀。

代表作:高适:《燕歌行》、《别董大》、《蓟门行五首》、《塞上》、《塞下曲》岑参:《白雪歌送武判官归京》王昌龄:《出塞》李益:《从军北征》王之涣:《凉州词》李颀:《古意》

浪漫诗派

元曲是在宋词的基础上发展而来的,所以它们的体裁十分相似.要想从体裁上具体来区分宋词和元曲,首先是看它的标题用的是词牌还是曲牌,像问题中的这首《天净沙》就属于曲牌;当然也有些曲牌也见于词牌,这时就要比较词与曲的句法。

代表人物:李白

特点:以抒发个人情怀为中心,咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求。

宋词元曲在哪里

代表作:

李白:《月下独酌》、《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》等。

现实诗派

代表人物:杜甫。

特点: 诗歌艺术风格沉郁顿挫,多表现忧时伤世,悲天悯人的情怀。自中唐到宋代以来都继承了杜甫的写实风格。

代表作:《三吏》、《三别》、《兵车行》等。

宋词

宋代盛行的一种中国文学体裁,宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一,标志宋代文学的最高成就。

宋词的代表人物主要有苏轼、辛弃疾(豪放派代表词人)、柳永、李清照(婉约派代表词人)。

婉约派

代表人物

柳永、晏殊、晏几道、周邦彦、李清照、秦观、姜夔、吴文英、李煜、欧阳修、史达祖等。

代表作

柳永:《雨霖铃》(寒蝉凄切)、《蝶恋花》(伫倚危楼风细细)

晏殊:《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)、《浣溪沙》(一向年光有限身)

晏几道:《临江仙》(临江仙·梦后楼台高锁)、《鹧鸪天》(彩袖殷勤捧玉钟)

周邦彦:《兰陵王》(柳阴直)、《蝶恋花·早行》

李清照:《如梦令》(如梦令·常记溪亭日暮)、《醉花阴》(薄雾浓云愁永昼)

吴文英:《莺啼序》(残寒正欺病酒)、《风入松》(听风听雨过清明)

秦观:《踏莎行· 郴州旅舍》《鹊桥仙》《浣溪沙》《望海潮》《水龙吟》

姜夔:《扬州慢》、《杏花天影》、《疏影》、《暗香》

李煜:《虞美人》《相见欢》《乌夜啼》《浪淘沙令》《谢新恩》

史达祖:《双双燕·咏燕》

主要特点

婉约派的特点,主要是内容侧重儿女风情。结构深细缜密,重视音律谐婉,语言圆润,清新绮丽,具有一种柔婉之美。内容比较窄狭。由于长期以来词多趋于宛转柔美,人们便形成了以婉约为正宗的观念。

豪放派

代表人物

苏轼、辛弃疾、陈亮、陆游、张孝祥、张元干、刘辰翁等。

代表作

苏轼:《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·明月几时有》、《江城子·密州出猎》

宋词元曲在哪里

辛弃疾:《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》(醉里挑灯看剑)、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《摸鱼儿·更能消几番风雨》、《清平乐·村居》

陆游:《谢池春·壮岁从戎》《夜游宫·记梦寄师伯浑》《卜算子·咏梅》

张元干:《贺新郎》(梦绕神州路)

张孝祥:《六州歌头》(长淮望断)

刘辰翁:《兰陵王·丙子送春》《摸鱼儿·酒边留同年徐云屋》

主要特点

豪放派的特点,大体是创作视野较为广阔,气象恢弘雄放,喜用诗文的手法、 句法和字法写词,语词宏博,用事较多,不拘守音律,北宋黄庭坚、晁补之、贺铸等人都有这类风格的作品。

元曲

元曲,是盛行于元代的一种文艺形式,包括杂剧和散曲,有时专指杂剧。 元曲的兴起对于我国民族诗歌的发展、文化的繁荣有着深远的影响和卓越的贡献。

代表人物:关汉卿、马致远、郑光祖、白朴

元曲的代表作:窦娥冤,天净沙·秋思

著名元曲

天净沙·秋思

马致远

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。

天净沙·秋

白朴

孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。青山绿水,白草红叶黄花。

山坡羊·潼关怀古

张养浩

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇,伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。兴,百姓苦。亡,百姓苦。

明清小说

明清是中国小说史上的繁荣时期。这个时代的小说从思想内涵和题材表现上来说,最大限度地包容了传统文化的精华,而且经过世俗化的图解后,传统文化竟以可感的形象和动人的故事而走进了千家万户。

分类:短篇小说、长篇小说

代表人物:

吴承恩、曹雪芹、罗贯中、施耐庵

明代小说:历史演义小说、英雄传奇小说、神魔小说、世情小说、公案小说

代表性作品有《三国演义》﹑《水浒传》﹑《西游记》﹑《金瓶梅》等

此外,较著名的明代长篇小说还有熊大木的《北宋志传》﹑郭勋的《皇明英烈传》﹑许仲琳(或曰陆长庚)的《封神演义》﹑董说的《西游补》﹑西周生的《醒世姻缘传》吴敬梓的《儒林外史》等﹐均在中国文学史占据一定地位。白话短篇小说也获丰收。冯梦龙辑纂的《喻世明言》(一名《古今小说》)﹑《警世通言》﹑《醒世恒言》合称“三言”﹐收入宋﹑元﹑明话本及拟话本一百二十篇。

清代小说:文言小说和白话小说

代表作:《聊斋志异》和《红楼梦》

著名的清代长篇小说还有《儒林外史》﹑《醒世姻缘传》﹑《隋唐演义》﹑《说岳全传》﹑《三侠五义》、《女仙外史》﹑《镜花缘》﹑《雷峰塔传奇》等。话本小说则有《醉醒石》﹑《五色石》等。李渔的《无声戏》﹑《十二楼》则是白话短篇小说艺术成就的代表。

中国古代文学是中华文明的重要组成部分,它的历史悠久,其起源,约略同中华文明的起源同步。漫长的历史上曾经产生出一代又一代的杰出作家和数不清的优秀作品,出现了多姿多彩的体裁、题材、风格、流派,形成了各种各样的文学现象、文学潮流和文学理论, 内容极其丰富。这是一笔无比宝贵的文化遗产。

望诸君多多弘扬我国古典文化!

不胜感激!

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