元曲是区别于唐诗宋词的另一种文学形式，在元曲大家们笔下，也有很多妙笔生花的好作品，其中的手法各有不同，但相同的是，它们都会打动人心，散曲和元曲的区别，让人感动。，
天净沙·秋思
马致远
1、盛行的朝代不一样，唐诗，泛指创作于唐朝诗人所作的诗。宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一，标志宋代文学的最高成就。元曲又称长短句，是盛行于元代的一种文艺形式。2、唐诗有五言,七言,绝句,律诗。唐诗主要是五。
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
大德歌·夏
关汉卿
俏冤家，在天涯，偏那里绿杨堪系马。
困坐南窗下，数对清风想念他。
蛾眉淡了教谁画？瘦岩岩羞戴石榴花。
这是一首思念诗。一个少妇思念远方的情人，最后“蛾眉淡了教谁画？瘦岩岩羞戴石榴花”两句借用汉代张敞为妻画眉的典故，将躁动不安的苦思托现出来，表现出少妇难以言状的复杂心理。
水仙子·夜雨
徐再思
一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁。
三更归梦三更后。
落灯花棋未收，叹新丰孤馆人留。
枕上十年事，江南二老忧。
都到心头。
这是一首羁旅诗。作者身在他乡，梧桐叶引起秋思，芭蕉使人哀愁。作者夜不能眠，感叹客旅他乡，功名未成，而父母亲在家，也不得回去尽孝，不禁愁肠百结，不能入眠。语言简洁、情感真挚，令人感动。
卖花声·怀古
张可久
美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山。
将军空老玉门关。
伤心秦汉，生民涂炭。
读书人一声长叹。
这是一首咏史伤怀之作。作者通过用项羽乌江自刎和火烧赤壁等典故，感叹历史兴衰，对历史命运之下的劳苦大众寄予了深切的同情。
沉醉东风·渔夫
白朴
黄芦岸白蘋渡口，绿柳堤红蓼滩头。
虽无刎颈交，却有忘机友。
点秋江白鹭沙鸥。
傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟。
唐诗、宋词和元曲在句法和风格上都是不同的。 曲比较通俗，诗和词则雅一些。 唐诗主要是五、七言诗，词则要按词牌填词，句型长短不一，所以又叫长短句。曲和词类似，要按曲牌填写。所以唐人作诗可以叫写诗，宋人作词。
这支小令描写了渔夫在大自然里愉快地生活的情趣，通过对他的自由自在的垂钓生活的描写，表现了作者寄情山水，不与达官贵人为伍，甘心淡泊宁静的生活情怀，也流露出对社会不平的愤慨。
创作时代不同：唐诗，泛指创作于唐朝诗人所作的诗。宋词是宋代盛行的一种中国文学体裁。元曲又称长短句，是盛行于元代的一种文艺形式。体裁不同：唐诗体裁分类：古体诗、律诗、绝句；宋词体裁分类：小令、中调、长调；元曲体。
山坡羊
陈草庵
晨鸡初叫，昏鸦争噪。
那个不去红尘闹？
路遥遥，水迢迢。
功名尽在长安道。
完全不同的写作方式元曲和诗词本身是两种完全不同的题材，在书写的过程当中也都大不相同，元曲本身由于没有任何束缚感，所以在书写的过程当中完全不需要将自己的情感进行打压，毕竟对于诗词来讲，自己无论任何感情都需要提炼其中。
今日少年明日老。
山，依旧好；
人，憔悴了。
在红尘中，谁不去追求功名利禄呢？为此，人们跋山涉水，奔走在路上。可日复一日，年纪大了，青山依旧好，人却老了。此小令表达了作者感叹世人为了功名利禄而奔波，最终都会化作烟尘一吹而散。也说明了作者对于回归自然的美好向往。
凭栏人·寄征衣
姚燧
欲寄君衣君不还。
不寄君衣君又寒。
寄与不寄间。
妾身千万难。
古代丈夫出征时，天气转凉，妻子都会给丈夫寄御寒的衣服。可文中的这位妻子却犹豫了：给你寄衣服，怕你不想回家。可不寄衣服，又怕你过冬受寒。寄与不寄，让我为难。这首小令将思妇细腻微妙的心理，写得丝丝入扣。
1、元曲是词曲兼备，唐诗及绝大部分宋词，都是只有词、没有曲。2、由于元曲的曲调失传，我们能看到的只有词。所以，也可以把元曲的词，看成一类特别格律的宋词。3、从诗词的风格上看，唐诗最规矩、宋词更潇洒，而元曲最。
水仙子·集句
薛昂夫
几年无事傍江湖，醉倒黄公旧酒垆。
人间纵有伤心处，也不到刘伶坟上土。
醉乡中不辨贤愚。
对风流人物，看江山画图。
便醉倒何如！
全曲围绕“无事”二字展开。因为“无事”，所以“傍江湖”，虽是无一句情感的吐露，已然让人触摸到隐约的无奈——醉倒是之举。一醉万事休，酒乡就是安乐乡，在这里分辨不出贤愚，也就没有让人担忧让人失望让人愤怒的事了。面对的只是刘伶等风流人物，眼见的只是江山壮美的图画，就是长醉又如何？
雁儿落带过得胜令
吴西逸
春花闻杜鹃，秋月看归雁。
人情薄似云，风景疾如箭。
留下买花钱，趱人种桑园。
茅屋三间厦，秧肥数顷田。
床边，放一册冷淡渊明传；
窗前，抄几首清新杜甫篇。
这首诗写田园闲适的生活。春天听杜鹃啼叫，秋月看大雁归来。人情淡薄，可风景却转瞬即逝。茅屋三间，田里种着庄稼。闲了就读一读陶渊明的诗，抑或抄录下杜甫的文章，没有比这更好的生活了。
中吕·红绣鞋
贯云石
挨着靠着云窗同坐，看着笑着月枕双歌。
听着数着愁着怕着早四更过。
四更过情未足，情未足夜如梭。
天那！更闰一更妨甚么。
