坐看红树不知远下一句,坐看红树不知远的意思

桃源行唐代:王维渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。坐看红树不知远,行尽青溪不见人。山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树,近入千家散花竹。樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。居人共住武陵源,还从物外

桃源行

唐代:王维

渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。

坐看红树不知远,行尽青溪不见人。

山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。

遥看一处攒云树,近入千家散花竹。

樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。

居人共住武陵源,还从物外起田园。

月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。

坐看红树不知远,行尽青溪不见人。 山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。 遥看一处攒云树,近入千家散花竹。 樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。 居人共住武陵源,还从物外起田园。 月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。 惊闻俗客争来集。

惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。

平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。

初因避地去人间,及至成仙遂不还。

【5】:坐看红树不知远,行尽青山不见人。 --王维 【6】:雨中山果落,灯下草虫鸣 --王维 《秋夜独坐》 【7】:独坐幽篁里,弹琴复长啸。 深林人不知,明月来相照。 --王维 《竹里馆》 【8】:劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

峡里谁知有人事,世中遥望空云山。

不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。

出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。

自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。

当时只记入山深,青溪几度到云林。

渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。坐看红树不知远,行尽青溪不见人。山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树,近入千家散花竹。樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。居人共住武陵源,还从物外起田园 《白石滩。

春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。

这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思,犹五谷也。文,则炊而为饭;诗,则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒,坐看红树不知远的意思,读后能令人陶醉。因此,要将散文的内容改用诗歌表现出来,决不仅仅是一个改变语言形式的问题,还必须进行艺术再创造。王维这首《桃源行》,正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散文《桃花源记》并世流传。

坐看红树不知远下一句

《桃源行》所进行的艺术再创造,主要表现在开拓诗的意境;而这种诗的意境,又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。

诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界,而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料,化为言外意、画外音,让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间,诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙,来牵引连结,并提供线索,引导着读者的想象,循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句,便起到了这样的作用。它通过概括描叙,使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行,到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样,读者的想象便跟着进入了桃源,被自然地引向下一幅画面。这时,桃源的全景呈现在人们面前了:远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里,近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句,由远及近,云、树、花、竹,相映成趣,美不胜收。画面中,透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机,让读者驰骋想象,去领悟、去意会,去思而得之,而所谓诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了。接着,读者又可以想象到,渔人一步步进入这幅图画,开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同,隐括了散文中“不知有汉,无论魏晋”的意思。

中间十二句,是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”,承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田园”。接着,便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧闹。两幅画面,各具情趣。夜景全是静物,晨景全取动态,充满着诗情画意,表现出王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿。

最后一层,诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动,将渔人离开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容,一口气抒写下来,情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句,在叙述过程中,对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意,对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而,时过境迁,旧地难寻,桃源已不知在何处了。这时,只剩下了一片迷惘。最后四句,作为全诗的尾声,与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之,结尾则是有意不迷而反从迷中失之,令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”,诗笔飘忽,意境迷茫,给人留下了无穷的回味。

坐看红树不知远的下一句是“行尽青溪不见人”,出自王维的《桃源行》,原文如下:《桃源行》配图 渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。坐看红树不知远,行尽青溪不见人。山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。遥看一处攒云。

上一篇 2023年04月14 04:47
下一篇 2023年06月05 09:30

相关推荐

  • 鸟宿池边树下一句,乌宿池边树下一句是什么

    贾岛是我国唐代诗人,早年出家为僧,自号“碣石山人”。他最为人所知的那句“鸟宿池边树,僧敲月下门”出自《题李凝幽居》,短短几句话便道出一件寻常小事:题李凝幽居唐代:贾岛闲居少邻并,草径入荒园。鸟宿池边树

    2023年06月04 289
  • 曲杂剧和散曲组成的元曲,元杂剧和元曲的区别

    ◎淑章谈古诗词枯藤老树昏鸦。元曲是指元杂剧和元散曲一起的合称。其曲文形式与词相近,用长短句,但格律较自由,多用口语,便于直率地表达感情,“元曲”与唐诗、宋词并称,在我国文学史上具有很高的地位。其中尤以

    2023年04月16 267
  • 带上的诗句,5个字中间带上字的诗句

    1、毕竟西湖六月中,风光不与四时同。《晓出净慈寺送林子方》宋·杨万里2、大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。《清平乐·村居》宋·辛弃疾3、月出惊山鸟,时鸣春涧中。《鸟鸣涧》唐·王维4、宁可枝头抱香死,何曾吹落

    2023年04月26 271
  • 谁道人生无再少下一句,谁道人生不再少下两句

    今天是2023年5月4日,中国的“青年节”。104年前,一群热血的中国青年,为了维护国家主权,打出“废除二十一条”、“还我青岛”、“外争主权,内除国贼”的口号,掀起了轰轰烈烈的五四爱国运动。从此,“天

    2023年05月16 293
  • 桃李满天下上一句,春风化雨育桃李,润物无声洒春晖

    日前,古琴演奏家李蓬蓬以一曲《高山流水》,奏响了千年古韵。而她演奏时用的古琴,名叫“九霄环佩”,制作于唐代,已有1267岁的“高龄”。“九霄环佩”琴面材质为桐木,琴底为梓木,材质精良。琴背上有很多细节

    2023年04月26 252
  • 描写名山的诗句,赞美名山的诗句有哪些

    靠山吃山靠水吃水,生于大西北,对于山向来有一种独特的熟悉感。它孤独的,像位战士一样,守护着四周的平安。今天分享36句描写山的诗词句,都是经典,有需要就收藏起来吧!一,会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《

    2023年04月30 271
  • 描写自然的诗句,关于大自然的小短诗

    1、《青溪》唐·王维言入黄花川,每逐青溪水。随山将万转,趣途无百里。声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。我心素已闲,清川澹如此。请留盘石上,垂钓将已矣。2、《题破山寺后禅院》唐·常建清晨入

    2023年04月20 224
  • 牧童归去横牛背的下一句,吹短笛牧童横牛背后面一句

    陂:池塘。衔:口里含着。此指落日西沉。村晚原文如下:草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。赏析:这首古诗的作者是南宋时期的文人雷震的作品,这首古诗主要描绘的是夕阳西下,牧童骑

    2023年04月25 283
  • 元曲反映一个民族文化,元曲反映了一个民族文化的什么

    “三光五岳之气分,大音不完,故必混一而后大振。”唐代诗人刘禹锡的这个文学史论断,意思是文运关乎世运,天下一统,才有文学之盛。元代的文人特别认同此说,多有引用与阐发。如陈旅就曾引此说并加以发挥:“美哉乎

    2023年04月14 228
  • 不到长城非好汉的下一句

    这些耳熟能详的句子,你知道在哪些诗词里出现过吗?就好比那句我们经常会说的“可怜天下父母心”,但是你知道,这竟然是慈禧写的吗?有缘千里来相会——《集杭州俗语诗》清·黄增色不迷人人自迷,情人眼里出西施。有

    2023年04月10 252
  • 元曲概念名词解释,元曲的名词解释

    窦娥冤(唱二黄散板)忽听得唤窦娥愁锁眉上,想起了老婆婆好不凄凉。只见她发了怒有话难讲,禁妈妈呼唤我所元曲的名词解释,窦娥冤为哪桩?……我哭哭一声禁妈妈,我叫叫一声禁大娘,想窦娥遭了这不白冤枉,家有银钱

    2023年04月12 282
  • 虚心竹有低头叶全诗,虚心竹无虚心叶全诗

    谦逊人性是固执的,做到低头也是困难的,如果不懂得在现实面前适时的低头,虚心竹无虚心叶全诗,人生也就不会有太大的成就,懂得适时的低头,是一种巧妙的智慧,沉稳的成熟。人性是固执的,做到低头也是困难的,如果

    2023年05月31 276
关注微信