大家都知道，西安有个大慈恩寺的著名景点。慈恩寺是唯识宗的祖庭，在佛教史上具有十分重要的地位。
而慈恩寺的大雁塔更是千古留名。古籍《唐摭言》记载，白居易赞美大雁塔诗句，唐代进士往往列名于慈恩寺大雁塔，称为“雁塔题名”，称为当时极为流行的风俗。
诗人们也喜欢在慈恩寺游玩，在大雁塔赋诗，留下了诸多韵事和佳篇。我是真游泳的猫，一个喜欢诗词的读书人。今天我和大家一起来欣赏3首描写慈恩寺的唐诗，留下当年风雅，更留下千古韵味。
第1首，《三月三十日题慈恩寺》：慈恩春色今朝尽，尽日徘徊倚寺门。惆怅春归留不得，紫藤花下渐黄昏。
这首诗的作者是唐代诗人白居易。诗歌写的是晚春时候，白居易来到慈恩寺游玩，感叹春光易逝，韶光难留，不免有些惆怅。
刘沧也来了，他踌躇满志写下“及第新春选胜游，杏园初宴曲江头；紫毫粉壁题仙籍，柳色箫声拂御楼”的诗句，竟把雁塔题名与登仙相提并论了。到了后来，大雁塔形成“塔院小屋四壁，皆是卿相题名”的情景。题名者大概想名。
因为白居易此刻的惆怅，我们可以想得到春天正好时候的慈恩寺，景色当是分外迷人。也正因为当时曾经迷恋过慈恩寺的美景，所以白居易才会有这种“徘徊逗留”之举。
只不过，美好的春天景色并不是因为诗人的挽留而留驻，白居易也只能和历史上其他诗人一样，在心中留下惜春而不得的无奈与忧伤。
《咏慈恩寺雁塔》-“凌空雁塔耸云霄,设计匠工何巧雕。俯瞰平岗山海阔,仰瞻秦岭路迢遥。塔门吞吐天边月,古刹钟声云外飘。历代名人留雅句,慈恩幽广系难描。”(蔡多辉,龙江社词长) 《登大雁塔》-“一层双折一层天,古塔登临历九旋。
第2首，《曲江宴日呈诸同年》：鹪鹩惊与凤凰同，忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落，紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮，春为催花旋旋红。好是慈恩题了望，白云飞尽塔连空。
仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽。七星在北户，河汉声西流……君看随阳雁，各有稻粱谋。后来凡进士及第的人都要到大雁塔上来游赏、题诗，成了风气。白居易年少，19岁中进士，他登上此塔也题咏，其中有“慈恩塔下题名处，十七。
这首诗的作者是唐代诗人徐夤。诗歌写的是徐夤在高中进士之后，和其他同年进士共同题名雁塔，共同在曲江进行宴会。各个进士都有写诗，而徐夤为我们展示了唐代进士高中后的生动场面。
开头两句，是徐夤的自谦之词，说自己是小鸟，却能够与诸位凤凰一般的同年进士一起喝酒，真是幸甚至哉。颔联两句写中举的喜悦，颈联两句写当时的景色，表达了老天爷也在为进士们欢喜。
在雁塔题名的人当中，最出名的要算是白居易了。他27岁一举中第，按捺不住喜悦的心情，写下了“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句。这句话表达了作者的喜悦之情和得意之情，意思是在所有中进士的十七人中自己是最年。
第3首，《雪后与群公过慈恩寺》：乘兴忽相招，僧房暮与朝。雪融双树湿，沙暗一灯烧。竹外山低塔，藤间院隔桥。归家如欲懒，俗虑向来销。
唐代伟大诗人白居易考中进士后，登上雁塔，写下了“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句。他们在曲江宴饮后，集体来到大雁塔下，推举善书者将他们的姓名、籍贯和及第的时间用墨笔题在墙壁上。这些人中若有人日后做到。
这首诗的作者是唐代诗人岑参。诗歌写的是雪后的慈恩寺，诗句之中带有禅意，足以让人反复吟咏，回味无穷。本来寺庙就带有一种独特的宁静之意，而雪后的情景，更赋予慈恩寺一种禅味。
“雪融双树湿，沙暗一灯烧。”这两句诗炼字十分精彩，“湿”与“烧”两个动词的运用，恰到好处，还仿佛能让人感受到先前的静态，可谓神韵十足。
而“竹外山低塔，藤间院隔桥”这两句，更是通过山与塔的对比，院和桥的罗列，将先前那种淡淡的禅味更加彰显出来，体现了一种隔绝红尘的韵味风雅。而诗歌最后的“俗虑”，正是对这种清雅的最好衬托，为雪后慈恩寺的韵味做了一个绝妙注脚。
