李立华隐藏在太行山东麓的王硇村,地貌奇绝峻秀,风景如诗如画。进入秋季,山民们纷纷将自家收获的玉米、红薯、南瓜和红白萝卜等拿出来晾晒,以备入仓储藏。春种一粒粟,秋收万颗子。晒秋,是一种典型的农俗现象。尤
李立华
隐藏在太行山东麓的王硇村，地貌奇绝峻秀，风景如诗如画。进入秋季，山民们纷纷将自家收获的玉米、红薯、南瓜和红白萝卜等拿出来晾晒，以备入仓储藏。
春种一粒粟，秋收万颗子。晒秋，是一种典型的农俗现象。尤其是对于生活在山区的农民来说，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台、屋顶架晒或挂晒农作物。此时，王硇村的晒秋场地犹如一块块调色板，玉米、红薯、南瓜、辣椒和红白萝卜等“秋实”，则是色彩缤纷的颜料，任由村民们作画。晒秋，既是他们的生活，也是他们的艺术。
置身大山深处看晒秋，是一种奇特的体验。山民晒秋，晒的不仅是丰收的作物，更是一年的劳作——只有农忙时节的辛勤付出，才会有农闲时节的踏实、舒坦、安逸。晒秋，丰富了王硇的内在，是这个太行古村落的一道亮丽风景。
元曲是兴盛于元朝时期的一种文艺形式,其历史地位足以同唐诗、宋词并驾齐驱,三者都是中华民族文化宝库中最耀眼的明珠。元曲包括杂剧和散曲。散曲,又称为“乐府”或“今乐府”。由宋词俗化而来,是配合当时北方流行
自嘲本是后山人。偶做前堂客。《卜算子·自嘲》全诗翻译：本是没见过世面的人,偶然的机会登上了大雅之堂；本是醉里看书只学了一点点知识就坐井观天说大话。纵然胸有大志却不屑功名利禄,用犹如大海广阔的胸襟来看到
毛泽东诗词中的江河湖海毛泽东出生于山水相依的韶山冲,就连他的名字都充满着水的润泽。“仁者乐山,智者乐水”,毛泽东是仁者,也是智者。毛泽东迷恋山岭峰峦,也钟情江河湖海。水赋予他跃动的灵感和才思、澎湃的激
每天五分钟,寓教于乐。积累丰富知识,益智健脑练口才。【成语】人心不古[rénxīnbùgǔ]【释义】古：指古代的社会风尚,古代社会注重礼乐教化,崇尚儒家“”仁义礼智信、温良恭俭让”的价值追求。今时人心
那首诗,那阙词,那支曲,穿越千年,与我们心意相通。它从未消失,蛰伏在我们心中,等待着某一天某一个时刻被唤醒。中国古典诗词名家叶嘉莹说：“我之喜爱和研读古典诗词,本不是出于追求学问知识的用心,而是出于古
第11课辽宋夏金元的经济与社会1、宋朝出现了以“五大名窑”为代表的特色瓷器,元朝烧出了青花瓷和釉里红。2、北宋出现最早的纸币“交子”；宋元时期海外贸易非常繁荣,高中历史看什么书最好,外贸税收成为国库重
每个人都有孤独的时刻,也会有独自一人来面对一段艰难的岁月。孤独的时候,自得其乐,独自芬芳,亦是一种修行。“举杯邀明月,对影成三人。”,是李白的忧愁孤寂；“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”,一个人寂寞
青年是一种希望,是一种精神；青年向上,代表国家向前；青年是国家的未来和民族的的希望。现在很多90后都自嘲已遇到「中年危机」,其实青春不朽,无关年龄,而是一种奋斗的心态与无畏的精神。今天是五四青年节,继
《竹枝词二首·其一》是刘禹锡的一首经典诗作。而《竹枝词》是我国古代四川东部的一种民歌,其演绎形式为边舞边唱,用鼓和短笛来伴奏。刘禹锡正是因为喜爱这种民歌,便采用了这种民歌的曲谱,改制成了新的《竹枝词》
1.客行虽云乐,不如早旋归。明月何皎皎/佚名 (汉)2.为乐当及时,何能待来兹？生年不满百/佚名 (汉)3.得欢当作乐,斗酒聚比邻。杂诗12首其一/陶渊明乐道忘饥乐道遗荣乐而不荒乐而不淫乐而不厌乐而忘
-1-潘岳闲居日,王戎戏陌辰。蝶游芳径馥,莺啭弱枝新。叶暗青房晚,花明玉井春。方知有灵干,特用表真人。——唐代：李峤《李》-2-李径独来数,愁情相与悬。自明无月夜,强笑欲风天。减粉与园箨,分香沾渚莲。
毛泽东的诗作《七律·和柳亚子先生》中“牢骚太盛防肠断”的下一句是“（）”。。风物长宜放眼量牢骚太盛防断肠的下一句为风物长宜放眼量。这句诗出自毛泽东的《七律·和柳亚子先生》《七律·和柳亚子先生》毛泽东饮
