身在闹市，不能免俗。红尘万丈，沉浮难料。
不如让我们跟随陶渊明的脚步，一起寻一处静谧，享一世清幽。体验一番采菊东篱下，悠然见南山的无忧时光。
《饮酒·其五》
魏晋：陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？
心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
身居红尘俗世，门前却无车马的喧嚣。你问我为何能做到？我想说，只要内心志向高远，自然就会得一处僻静之所。在东边的篱笆下采摘一朵菊花，抬头远望，南山映入眼帘。山间的空气和傍晚的景色都十分的好，还有倦鸟结伴归巢。人生真正的意义，又岂能用言语说尽啊。
从前觉得门庭络绎不绝就是所谓的成功人生，可岁月流转，隐居山林与世无争的诗句，人来人往，曾经的热络也渐淡渐无。而年年花开花落，山川河流、群鸟皓月却永远存在。所以陶渊明选择僻静而居，看日升日落，品自然趣味。这才是心灵的归宿，人生的惬意所在。
《归园田居 其一》
魏晋：陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
1. 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。 2. 三杯两盏淡酒 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。出自《山园小梅》 原诗为 : 众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。 幸有。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
诗人通过对名利场的厌恶，突出对自然的田园生活的喜爱。脱离仕途的轻快之感，和回归田园的喜悦跃然纸上。一生追名逐利，最后迷失初心的大有人在。而难得的，是一颗不与世俗同流合污，洁身自好的心。但愿人人都不做那笼中鸟，能够如作者一样身在红尘，又超脱俗世，悠然自得，惬意人生！
《归园田居·其三》
魏晋：陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
在南山脚下种的豆子，田里的杂草比豆苗还旺盛。清晨，我早起去除草；夜幕降临，我扛着锄头、披着月光回家。狭窄的小路上草木丛生，夜间的露水打湿了我的衣摆。可我并不觉得可惜，只希望不违背我归耕田园的心。
有人觉得起早贪黑务农的生活很苦，但是诗人却乐在其中。其实，归耕田园并不那么辛苦，只是我们没有那份淡薄恬静的心。红尘多浮躁，难得静心处。但愿我们都能拥有诗人那般悠然洒脱的心境。
《饮酒·幽兰生前庭》
魏晋：陶渊明
远离世俗的淡雅的诗句有：1、竹喧归浣女，莲动下渔舟。出自唐代·王维《山居秋暝》。2、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。出自宋代·陆游《游山西村》。3、开轩面场圃，把酒话桑麻。出自唐代·孟浩然《过故人庄》。4。
幽兰生前庭，含熏待清风。
清风脱然至，见别萧艾中。
行行失故路，任道或能通。
觉悟当念还，鸟尽废良弓。
入红尘容易，出红尘难。毕竟，不是每个人都能抵挡名利的诱惑。而诗人一直很清醒，不愿做那浊世之人。也深知，一个人的价值是有限的，没有了价值，也就没有了安身立命之本。所以，倘若生活举步维艰，不如退一步，寻一处静谧之所，安享时光。
《读山海经·其一》
魏晋：陶渊明
孟夏草木长，绕屋树扶疏。
众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
既耕亦已种，时还读我书。
穷巷隔深辙，颇回故人车。
欢言酌春酒，摘我园中蔬。
微雨从东来，好风与之俱。
泛览《周王传》，流观《山海》图。
俯仰终宇宙，不乐复何如？
快乐，不在于一个人拥有多少；而在于，一个人有多珍惜当下。诗人虽深居简出，但是种花养草，读书饮酒，十分快活。一个人的物质世界再充足，精神世界贫瘠，也无法获得真正的快乐。去聆听自己的内心吧，去感受自然的生活吧，你一定会找到属于自己的惬意人生！
关于远离世俗的诗句 1.表达"诗人想要远离俗世"的诗句有什么 表达"诗人想要远离俗世"的诗句有: 1. 衣沾不足惜,但使愿无违。——《饮酒》陶渊明 2. 行到水穷处,坐看云起时。——《终南别业》王维 3. 安能摧眉折腰事权贵,使。
一直很羡慕陶渊明淡泊的心境，仿佛世间没有什么烦恼可以让他动摇。唯有那一方小院，僻静幽深，令他痴迷。
所谓的桃花源记，远离闹市，无忧无虑，其实就是人们心中的一片净土吧。
但愿你我都能寻一处静谧，找到心灵的归宿，享受安然自得的人生。
