一 词牌探源 :“笛奏龙吟水”
“水龙吟”，词牌名，《词律》《钦定词谱》均列此调，《清真集》入“越调”。此调异名颇多，又名“龙吟曲”“水龙吟令”“鼓笛慢”“海天阔处”等。又因秦观词起句为“小楼连苑横空”，故名“小楼连苑”;吴琚词结句为“片片是，丰年瑞”，故名“丰年瑞”;方味道词结句为“长是伴，庄椿岁”，方知其义的上一句，故名“庄椿岁”。此调体格颇为纷繁，《词谱》共列体二十五种，并谓“此调句读最为参差，今分立二谱”。一谱为起句七字、次句六字者，以苏轼“霜寒烟冷蒹葭老”一词为正体，双调，一百零二字;一谱为起句六字、次句七字者，以秦观“小楼连苑横空”一词为正体。
关于“水龙吟”词牌名的来历，首先与音乐相关，人们常以龙吟喻笛声。东汉马融善鼓琴，好吹笛，据《昭明文选》载，他作有《长笛赋》，赋云:“近世双笛从羌起，羌人伐竹未及已。龙吟水中不见己，截竹吹之声相似。”南朝梁刘孝先《咏竹诗》云:“谁能制长笛，当为吐龙吟。”南北朝诗人庾信《对酒诗》云:“惟有龙吟笛，桓伊能独吹。”后来苏轼有一首《水龙吟·咏笛材》词，词云:
楚山修竹如云，异材秀出千林表。龙须半剪，凤膺微涨，玉肌匀绕。木落淮南，雨晴云梦，月明风袅。自中郎不见，桓伊去后，知孤负、秋多少。
闻道岭南太守，后堂深、绿珠娇小。绮窗学弄，梁州初遍，霓裳未了。嚼徵含宫，泛商流羽，一声云杪。为使君洗尽，蛮风瘴雨，作霜天晓。
张端义《贵耳集》中评曰:
书读百遍——方知其义 路遥知马力——日久见人心 芝麻开花——节节高 一只筷子吃藕-专挑眼 被窝里耍拳——有劲使不上 飞蛾扑火——自取灭亡
东坡《水龙吟》咏笛词，传有八字。“楚山修竹如云，异材秀出千林表”，此笛之质也;“龙须半剪，凤膺微涨，玉肌匀绕”，此笛之状也;“自中郎不见，将军去后，知孤负，秋多少”，此笛之事也;“闻道岭南太守，后堂深，绿珠娇小”，此笛之人也;“倚窗学弄，梁州初试，霓裳未了”，此笛之曲也;“嚼徵含宫，泛商流羽，一声云杪”，此笛之音也;“为使君洗尽，蛮烟瘴雨，作霜天晓”，此笛之功也。
另一种说法是，“水龙吟”最早是南北朝时北齐的一组古琴曲，据《北齐书》卷二十九“郑述祖传”记载:“述祖能鼓琴，自造《龙吟十弄》，云尝梦人弹琴，寤而写得。当时以为绝妙。”
唐代乐曲名虽有“龙吟”而无“水”字，但在古人的理念中，龙与水密不可分，《易经》云:“云从龙，风从虎。”龙吟云起，虎啸风生，故每当干旱之时，君王便下诏祈雨。唐玄宗时，曾诏令修建龙坛和龙堂以供祭祀求雨。唐诗中亦多以龙吟比喻水声，如“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”(李白《梦游天姥吟留别》)，“何当烟月下，一听夜龙吟”(张祜《题李渎山居玉潭》)。
二 离人之泪:苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
苏轼作有六首《水龙吟》词作，其中《水龙吟·次韵章质夫杨花词》是其代表作，也蕴含着一段文坛典故。词云:
不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在?一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是、离人泪。
此词咏杨花，上阕先写杨花离枝坠地、飘落无归的际遇，“也无人惜从教坠”，忽飘忽坠，时起时落，惹人怜惜。接着化“无情”之花为“有思”之人，“萦损柔肠”一句，既是写花，亦是写人，以花喻人，写闺中思妇的离愁。“梦随风万里”一句，化用唐人金昌绪《春怨》，诗云:“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”上阕赋物言情，既有诗人怜惜杨花的情意，也有思妇缠绵哀怨的离愁。
全词妙用拟人，形神兼备，将咏物与写人融为一体，“即物即人，两不能别”。全词声韵谐婉，情调幽怨，惜春之情，离人之愁，氤氲不散。
这首词约作于宋神宗元丰四年(1081)，时为苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的第二年。此词为次韵之作，题为“次韵章质夫杨花词”。章质夫，名楶，字质夫，是苏轼的同僚和好友，常与苏轼诗词酬唱，其咏杨花词《水龙吟》是传诵一时的名作。“次韵”，即用原作之韵，并按照原作用韵次序进行创作。苏轼谪居黄州时曾寄信章楶云:“《柳花》词妙绝，使来者何以措词。本不敢继作，又思公正柳花飞时出巡按，坐想四子，闭门愁断，故写其意，次韵一首寄去，亦告不以示人也。”章楶原词曰:
燕忙莺懒芳残，正堤上柳花飘坠。轻飞乱舞，点画青林，全无才思。闲趁游丝，静临深院，日长门闭。傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被、风扶起。
兰帐玉人睡觉，怪春衣、雪沾琼缀。绣床渐满，香球无数，才圆却碎。时见蜂儿，仰粘轻粉，鱼吞池水。望章台路杳，金鞍游荡，有盈盈泪。
词作韵脚为“坠”“思”“闭”“起”“缀”“碎”“水”“泪”，次韵即用此韵并按此次序创作。全词上阕写初春柳絮飞舞的情景，下阕写柳花飘落的情形，委婉表达思妇的寂寞和哀愁。全词构思新奇精巧，风格清丽和婉。苏轼评此词曰“妙绝”，然而历代诗评者却多认为苏词优于原作。晁冲之评曰:“东坡如王嫱、西施，净洗脚面，与天下妇人斗好，质夫岂可比哉!”王国维《人间词话》中曰:“东坡杨花词，和韵而似原唱;章质夫词，原唱而似和韵。”唐圭璋在《唐宋词选注》中评东坡词曰:“咏物拟人，缠绵多态……是写杨花，亦是写思妇，可说是遗貌而得其神。而杨花飞尽化作”离人泪“，更生动地写出她候人不归所产生的幽怨。能以杨花喻人，在对杨花的描写过程中，完成对人物形象的塑造。这比章质夫的闺怨词要高一层。”
闻观其色
苏轼之后，亦有许多次韵之作。近现代词学家仍兴致不减，佳作频出，如王国维《水龙吟·杨花·用章质夫、苏子瞻唱和韵》、龙榆生《水龙吟·杨花，和东坡》，当代学者叶嘉莹先生亦有《水龙吟·咏榴花·用东坡咏杨花韵，代友人作》。王国维词曰:“一样飘零，宁为尘土，勿随流水”，“怕盈盈，一片春江，都贮得，离人泪”，正是:一曲《水龙吟》，次韵千古情。
三 英雄之泪:辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
南宋《水龙吟》词作中，以辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》为最。词云:
书读百遍,方知其义
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。
这首词作于乾道四至六年(1168-1170)，辛弃疾时任建康通判。辛弃疾从二十三岁南归，此时已八九年了，却一直不受重视，投闲置散，做一个小小的建康通判，难遂报国之志。《景定建康志》记载:“赏心亭在(城西)下水门城上，下临秦淮，尽观赏之胜。”
全词上阕写作者登临所见，楚天无际，长江空阔，触发了家国之恨和乡关之思。作者空有一身才华，却得不到重用，如离群孤雁，如弃置宝刀，难抑胸中悲愤。下阙用典，词人既不愿做因莼鲈之思归乡的张翰，也不愿做求田问舍、只顾私利的许汜，而要做雄才大略的刘备。可惜流年空逝，报国无门，壮志难酬。全词借登临所见即景抒情，出语沉痛悲愤，慷慨激昂，尽显辛词纵横豪迈之风。正是:潜龙低吟，英雄揾泪。
