五岳归来不看山下一句,五岳不看山后面一句是什么

“借得西湖水一圜,更移阳朔七堆山,堤边添上丝丝柳,五岳不看山后面一句是什么,画幅长留天地间。”叶剑英元帅的《游七星岩》诗勾勒出七星岩的秀丽景色。,七星岩位于广东省肇庆市,景区总面积达8.23平方公里,

“借得西湖水一圜,更移阳朔七堆山,堤边添上丝丝柳,五岳不看山后面一句是什么,画幅长留天地间。”叶剑英元帅的《游七星岩》诗勾勒出七星岩的秀丽景色。,

七星岩位于广东省肇庆市,景区总面积达8.23平方公里,因七座石灰岩峰排列状如天上北斗七星而得名。

远古时代,七星岩一带原是古河道,西江河水出三榕峡后分为两支,一支称西峡,经七星岩下泄,一支称东峡,穿羚羊岭往下游。由于长期受西峡流水冲刷及风雨侵蚀,北岭山下七座裸露的石灰岩岩峰,形成了苍翠的奇岩和千姿百态的溶洞及深邃奇特的地下长河。据《粤东笔记》记载:古称肇庆两水夹洲,当西江水涨时,诸岩皆可舟游,宛如武夷九曲,盖西江之水,一从城南羚羊峡,一从星岩前后出沥水,今此水淤塞,半为田半为沥湖。

五岳归来不看山下一句是黄山归来不看岳。出处:俗语 释义:五岳: 指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,是我国历史上的五大名山。黄山:在安徽省南部。风景秀丽,以奇松怪石、云海、温泉著名。极言黄山景观之。

七星岩摩岩石刻群又被称为千年诗廊,是蜚声中外的文化遗迹之一。唐开元年间的李邕就在石室洞口留下全国著名的《端州石室记》。此后唐朝李绅,宋朝包拯、周敦颐、郭祥正、黄公度,明朝俞大猷、吴国伦、郭都贤、陈璘,清朝黎简、冯敏昌等都在洞内外留下了大量的诗文或题名。其中李邕《端州石室记》、冯敏昌的《七星岩五首》、黎简的《南服陨石》被称为七星岩石刻诗词的三绝。

明代万历年间,肇庆知府王泮点题七星岩二十景,并写有赞诗,其中:

天柱流虹

东南天柱削嶙峋,五彩流虹饮涧津。

“五岳归来不看山”下一句是“黄山归来不看岳”。“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”是明代作家徐霞客游黄山写下了七言古诗《漫游黄山仙境》。“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的意思是:从五岳,指泰山、华山、松山。

忽讶飞梁接星汉,行行欲探玉楼春。

五岳归来不看山的下一句是黄山归来不看岳。 出自徐霞客的《漫游黄山仙境》,赞美黄山的美丽。该诗句的意思是五岳是我国山里最美的,从五岳回来后,其他的山都不要看了。可是黄山比五岳更美丽,从黄山回来,五岳就不想看了。 黄山: 黄山。

阆岩夕照

阆风吹散暮云收,古桂苍苍积翠流。

返照入江翻碧浪,岩扉欲共水光浮。

蓬壶仙经

蓬壶仙经倚云霄,石势天然鸟鹊桥。

三十六峰应可接,教人错恨路迢迢。

星亭拥翠

何年星陨石为山,留得星亭在世间。

万顷松涛翻翠入,一泓流出水潺潺。

“黄山归来不看山”的完整诗句是:五岳归来不看山,黄山归来不看岳。这句话的意思是:“从五岳(指泰山、华山、松山、衡山、恒山)回来 就被五岳的景色所吸引而不再去看别的山的景色了。而从黄山回来 更会被黄山的气势。

杯峰浮玉

水杯浮海欲之东,风勒回流柱水中。

一碧湖光峰一点,水晶盆吐玉芙蓉。

虹桥雪浪

百尺飞虹激怒涛,东风翻作雪花高。

试询枚叔观何似,应是瑶山驾六鳌。

天阁晴岚

宝阁凌虚天半开,四山如画巧难裁。

晴风乍卷岚光散,笑倚危阑逼斗台。

临壑荷香

五岳归来不看山下一句

芳亭临壑受风和,冉冉芙蕖映绿波。

一队红裙采莲去,锦香丛里度娇歌。

五岳归来不看山下一句

七星拔地起,洞穴腹内装。

沥湖环四面,千顷姿汪洋。

阆风亭欲飞,玉屏如铁墙。

石室叹钻天,景福秘地藏。

壁上题词句,千年成诗廊。

对山擎天柱,任人说玄黄。

彩楼挂其间,飘渺而微茫。

蟾蜍立水边,仙掌在其旁。

朝暮两相依,恰似姊妹行。

禾坡有奇趣,离群守一方。

01 五岳归来不看山下一句是黄山归来不看岳。“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”是明代作家徐霞客游黄山写下了七言古诗《漫游黄山仙境》。02 “五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的意思是。

高踞而南面,气宇最轩昂。

我来游岩遍,怡悦荡心房。

“五岳归来不看山”下一句是“黄山归来不看岳”。“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”是明代作家徐霞客游黄山写下了七言古诗《漫游黄山仙境》。“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的意思是:从五岳,指泰山、华山、松山。

攀岩试腰脚,垂钓话濠梁。

且喜腰脚健,少壮赞我强。

谓我尚未老,可以上战场。

其中的“壁上题词句,千年成诗廊”的“千年诗廊”四字,就成了七星岩石刻的代名词,也为七星岩石刻丰富的文化内涵和特有的人文景观赋予了一个充满诗情画意的美誉。

七星落凡,一鼎擎天,造化厚赠弥足珍重。林老泉幽,船歌鹤舞,经年营建更须颂扬。湖山竞秀,文风流远,鉴读古今情,感悟星岩峻。愿世代传续,创建更加美丽的七星岩景光。

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