"情人眼里出西施"上一句是什么？很少人知道，却比这一句更经典
"情人眼里出西施"，是我们经常会用到的一句俗语，它的意思是说由于恋爱双方之间有感情，所以不论如何都觉得对方倾国倾城，国色天香。民间俗语在生活中的应用，能使语言交流更加轻松，使对话双方更加亲近，大有裨益。或许大家都曾有意无意说过这句俗语，可你知道它的出处吗？
"情人眼里出西施"，最早出自于宋代文学家胡仔《苕溪渔隐丛话》中的记载："谚云：情人眼里有西施。"胡仔只是简略复述，只说它是一句谚语，而并未庖丁解牛般展开分析，这未免让人意犹未尽。
曹雪芹曾在《红楼梦》第七十九回中引用过此俗语，是曰："情人眼里出西施的下一句，应为西施眼里出英雄。"曹雪芹使用递进与对仗的手法，以红楼式情趣续写了一句颇为恰当的下文：男子眼里，看女子如西施一般美丽；反过来讲，女子眼里，男子必然是高猛帅气的英雄了。
色不迷人人自迷，情人眼里出西施。有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。注释：前两句的意思是说因爱慕之情所迷，觉得对方女子无处不美,完全呈现一种自我陶醉的境界。后两句是说如果彼此有缘分，即使相隔千里也能在某时某刻相。
不过，上下两句结构、形式完全相同，不存在优劣之分。那么我们再来看清代著名诗人仓央嘉措对它的诠释吧。
《七绝》仓央嘉措
新茶香郁满齿唇，伴得糁粑倍美醇。
情人眼里出西施，每对卿卿每销魂。
由于仓央嘉措不会汉语，他现存的诗歌都是翻译家转译而来的，包括那一句"世间安得双全法，情人眼里出西施是讽刺吗，不负如来不负卿"。因此，这首诗的诗意显得稍微黯淡一些，"每对卿卿每销魂"也是简单直接、通俗直白，没有耳目一新的感觉。
小解认为历史上对"情人眼里出西施"理解最为透彻的一位文人，是清代的黄增。
《集杭州俗语诗》黄增
第一个，“色不迷人人自迷，情人眼里出西施。有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。”这首诗是清朝时期黄增的《集杭州俗语诗》，但其实也并不是黄增的原创，早在宋朝时期，“情人眼里出西施”这句话就已经成了民间的一句。
色不迷人人自迷，情人眼里出西施。有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。
诠释得接近完美！是啊，即便对方丑如钟无艳，但一旦男人认定她是主角，就会陷入自我陶醉的境界无法自拔，任凭怎么看都觉得美若天仙。这跟"酒不醉人人自醉"有相似之处，但又有区别，毕竟"色"比"酒"拥有更强的诱惑力。
同在此诗中的"有缘千里来相会"也是著名俗语，黄增对它的理解也非常到位。它最早出自宋代《张协状元》一书："有缘千里能相会，无缘对面不相逢。"但实话说，这有点像歇后语，趣味性浓厚，但缺少一定的诗意。
情人眼里出西施,每对卿卿每销魂.出自：仓央嘉措《七绝》意思：情人眼里出西施比喻由于有感情，不论对方如何都觉得对方无处不美。
世间所有的相遇都是久别重逢，世间所有的一见钟情都是有缘有分。她只是对你嫣然一笑，你便为她痴迷，这是一见钟情，深层次亦是缘分的牵引，这种缘分甚至比"千里相会"更具有宿命性，毕竟相会只是一时，而相爱却是一生。
读罢黄增之辞，不得不说，他续写的两句诗要比原来的两句俗语更美，在诗情画意之外，更多了一层哲学意味，意味深长，引人回味。不知大家还有其他版本？或者有更好的诠释方式？
色不迷人人自迷，情人眼里出西施。出自清朝诗人黄增的作品《集杭州俗语诗》。全诗：色不迷人人自迷，情人眼里出西施。有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。注释：前两句的意思是说因爱慕之情所迷，觉得对方女子无处不美，完。
