南怀瑾说：“《西游记》真是写得好，全部做人做事的道理都在内了。”
一句话道破此书真谛：要想人生少一些磕磕绊绊，那就必须深谙为人处世的法则。
小时候我们看的是神话故事，长大了看的是人生哲理。
里面的人物演绎着不同的人生百态，他们有各自的收获和结局。
其中蕴含的4个人生大忌，尤其值得我们警惕。
善心泛滥
一个人的善良固然没错，但如果善良过了头，那就成了灾难。
在这方面，没有谁比唐僧更有发言权。
“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”，这是唐僧内心的大善。
但有时候，唐僧的善心一旦泛滥起来，就一发不可收拾，甚至引来灾祸。
当师徒四人路过平顶山时，银角大王变成受伤的道士向唐僧求救。
试想一下，在此荒山野岭，突然出现一个受伤的道士，岂不可疑？
但唐僧偏偏信以为真，善心大作，一定要帮助这个“可怜的道士”。
他赶紧叫悟空来驮银角大王，结果悟空被银角幻化成的三座大山压住了，而他自己也差点成了妖怪的“盘中餐”。
在整部《西游记》中，唐僧像这样因善心泛滥而被抓走的事例数不胜数，甚至一度搞得取经团队分崩离析。
三打白骨精时，白骨精先后变成妙龄姑娘、年迈夫妇，以此幻象博得唐僧的同情。
幸好被悟空识破，将白骨精打死，他才免遭一难。
没了孙悟空的保护，唐僧寸步难行，刚入宝象国就被妖怪变成了一头老虎，吃尽了苦头。
罗素说：“若理性不存在，则善良无意义。”
善良虽然是一种优秀品质，但失去智慧的善良就是愚蠢，甚至变成一场灾难。
正所谓，大仁不仁，大善不惠。
《未出土时先有节，及凌云处尚虚心》的出处是《咏竹》，作者是宋代徐庭筠。全诗内容是：不论台阁与山林，爱尔岂惟千亩阴。未出土时先有节，便凌云去也无心。葛陂始与龙俱化，嶰谷聊同凤一吟。月朗风清良夜永，可怜。
没有边界的心软，只会让对方得寸进尺；毫无原则的仁慈，只会让对方为所欲为。
善，如果没有边界，那就会变成恶人的手段，好人的羁绊。
明辨曲直的善良，才是真正的慈悲为本。
狂妄自大
“鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。”
作为全书的主人公，孙悟空是十分耀眼的存在，但他有个最致命的缺点，就是狂妄自大，喜欢炫耀。
在菩提老祖门下学艺时，悟空便在师兄弟面前卖弄本领，惹得祖师很生气，最后将他赶出了师门。
在大闹天宫，面对如来的质问时，他更是大放厥词：
“这如来十分呆！我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？”
自以为翻云覆雨、无所不能，却不料人外有人，天外有天。
如此狂妄自大的后果，竟是被压在了五指山下整整五百年。
然而，五百年的“土深羁押”，依旧没有改变孙悟空的脾气秉性。
取经路上，当唐僧一行路经观音禅院时，受到寺中金池长老的款待。
唐僧为人低调，别说没有什么宝贝了，就算是真有，也不会拿出来。
可悟空见金池长老夜郎自大，不禁心中有气，便怂恿唐僧把佛祖所赐的锦斓袈裟拿了出来。
结果引得金池长老贪心大起，想方设法害人夺宝，无故生出许多麻烦。
咏竹_作者：徐庭筠 不论台阁与山林，爱尔岂惟千亩阴。未出土时先有节，便凌云去也无心。葛陂始与龙俱化，嶰谷聊同凤一吟。月朗风清良夜永，可怜王子独知音。陶渊明爱菊，周敦颐爱莲，郑板桥爱竹。其实爱竹子的人还很多。
《省心录》里有句话：“自满者败，自矜者愚。”
所有你毕露的锋芒，一定会成为你日后的毁伤。
所以，成熟的人都懂得低调藏拙。保持低调不是懦弱畏缩的样子，而是静水流深的稳重。
未出土时先有节，已到凌云仍虚心。
出自：北宋徐庭筠《咏竹》，全诗如下：不论台阁与山林，爱尔岂惟千亩阴。未出土时先有节，便凌云去也无心。葛陂始与龙俱化，嶰谷聊同凤一吟。月朗风清良夜永，可怜王子独知音。译文：不论亭台楼阁还是山林之间，喜欢你不。
我们纵然拥有狂妄的资本，也不应该有狂妄的心态。
遇难则退
有一句话：“生如逆旅，一苇以航。”
人生就像一条逆流的河，我们都在“逆流而上”，不同的人有不同的选择方式。
有人在逆境中依然勇往直前，而有的人遇到一点困难就想抽身而退。
在唐僧一行中，要比谁优点最多，可能众说纷纭，可要论缺点最多，猪八戒第一，恐怕无人反驳。
尤其是他的意志力饱受诟病。
师徒四人来到西牛贺洲，在一个贾姓人家歇宿。
当四位菩萨假意要招他们为夫婿时，唐僧不为所动，悟空识破真相，沙僧无动于衷，惟有八戒最为心动。
八戒懒惰散漫惯了，遇见这等好事，自然是不想再去取经吃苦。
结果可想而知，八戒被四圣设计捆住、吊在树上，脸上还贴了张纸条：“从此静心须改过，若生怠慢路途难。”
虽经菩萨点拨告诫，可他散漫懒惰的性情却一点也没改。
一遇到磨难，第一个闹着要散伙的是他；一遇妖怪，第一个打退堂鼓的还是他。
黄袍怪一难，悟空被唐僧赶回花果山，沙僧被妖怪抓走，小白龙则因刺杀失败身负重伤。
此时，惟有八戒还算是“自由身”，可他想的却不是如何打败妖怪、救出众人，而是对小白龙说道：
“沙兄弟已被他拿住，我是战不过他，不趁此散火，还等什么？”
好在小白龙含泪相劝八戒“千万休生懒惰”，这才请来悟空、度过此难。
整部《西游记》，单单猪八戒吵着要散伙就有不下十次。
可以说，如果不是这帮师兄弟的督促，八戒恐怕早就回高老庄去了。
罗曼·罗兰曾说：“最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。”
勇敢者出众，畏难者出局。
很多时候，毁掉一个人的不是能力欠佳，而是懒惰畏难。
人生就是一场与自我的较量。今天你若畏难不前，明天便于优秀无缘。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
走出舒适区，奋力攀登，一分耕耘，就会有一分收获。
你只管勇敢，上天自有安排。
此句诗出自宋代诗人徐庭筠的《咏竹》全诗如下：不论台阁与山林,爱尔岂惟千亩阴.未出土时先有节,便凌云去也无心.葛陂始与龙俱化,嶰谷聊同凤一吟.月朗风清良夜永,可怜王子独知音.竹笋每到春天,破土而出,给人以欣欣向荣。
随波逐流
有人说，世界上有两种人，一种独立有主见，一种听话没主见。
前者懂得自己思考，后者一块糖就能带他节奏。
《西游记》中的沙僧就属于后者。
在三打白骨精时，唐僧和悟空发生激烈冲突，八戒又在旁边煽风点火，师徒之间闹得不可开交，以至于唐僧要将悟空赶走。
当悟空被逼无奈要被赶走的关键时候，沙僧却选择了沉默。
悟空临走前，对沙僧说道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。”
然而面对悟空诚挚动情的话，沙僧依然选择了沉默，竟毫无挽留之意，任凭事态发展下去。
后来在狮驼岭时，悟空被狮子精吞到了肚子里。八戒以为大师兄死了，便哭着回去要分行李散伙。
在此危急时刻，沙僧依旧是毫无主见，他不仅不去想办法，还迎合八戒：“二哥，分怎的？”
好在后来悟空成功脱险，不然这取经大业就此结束了。
宫崎骏说：“生命可以随心所欲，但不能随波逐流。”
生活中有不少人经常担心别人的想法，活在他人的目光下。
但细细想来，我们的生活并不缺复制品，而是缺少独一无二的自己。
看那些真正优秀的人，他们只不过是在努力地活出自己。
强者开道，披荆斩棘，弱者盲从，随遇而安
不要活在别人的眼中，也不要活在别人的嘴里，做一个内心强大的自己。
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人生太短，别醒太晚。
读懂《西游记》，你就会明白：什么是应该坚持的，什么是应该摒弃的。
人生亦是西行路，吾辈皆为取经人。
每个人都会在前行中经受苦难，同样，苦难也会促进我们成长。
先胜己，再胜人。只有克服了自己的缺点，才有底气战胜外在的艰险。
人生不易，避开四忌，守住本心，修得圆满。
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