悠悠华夏，多少英雄人物已化为无迹可寻的尘土，游侠荆轲何幸，在死去2000余年后，当年永绝的地方仍世代将他铭记。荆轲塔、易水……丝丝缕缕的印迹告诉人们，那副血肉之躯存在过，生动过，并且留下了传奇。
荆轲行刺的动机虽难以准确界定，但是几千年来众口一词的英雄之说，历代对荆轲的歌咏，当是对荆轲义举的最大赞同。
因此，同学们在学习《荆轲刺秦王》一课时，若能再读一些历代歌咏荆轲的诗，则可以从中看到荆轲在人们心中如何留有不可磨灭的印象。
只重荆轲一片心
《文镜秘府论·论文意》有言：“咏史者，读史见古人成败，感而作之。”由此看来，历代人民歌咏荆轲，是因为有感于他的事迹慷慨悲壮：
《文镜秘府论·论文意》有言：“咏史者，读史见古人成败，感而作之。”由此看来，历代人民歌咏荆轲，是因为有感于他的事迹慷慨悲壮：
一举无两全,荆轲遂为血。 诚知匹夫勇,何取万人杰。 无道吞诸侯,坐见九州裂。 史 李峤 马记天官设,班图地里新。善谈方亹亹,青简见彬彬。 方朔初闻汉,荆轲昔向秦。正辞堪载笔,终冀作良臣。 三不为篇 海顺 我欲偃文修武。
并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平。
易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿！
高渐离趁势变了一个调,乐音显得更为激昂,荆轲继而唱道:探虎穴兮入蛟宫,仰天呼气兮成白虹。 太子丹最后被彻底地感动了,跪在地上向荆轲敬了一杯酒。4、《剑客》唐/贾岛 十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。 如。
——陈子龙《渡易水》
地入幽州白日沉，寒云莽莽水阴阴。
亦知匕首难成事，只重荆轲一片心。
——王邦畿诗 过易水
督亢坡前积雪残，画图千载惜燕丹。
行人莫洒荆轲泪，赢得秦王魄已寒。
——汪懋卿《督亢坡》
荆轲“提一匕首入不测之强秦”，试图完成劫持或刺杀秦王的壮举，明知凶多吉少，但却视死如归，义无返顾。人们看重的是他的“一片心”，即反抗强秦的坚强意志和不屈的精神。他虽然失败了，但“赢得秦王魄已寒”，为人民解除了心头之恨。在人们的心目中，秦始皇是强权和暴力的象征，而荆轲敢于蔑视他，、抗拒他，便理所当然地成为反抗强权和暴力的象征。鲁迅在《这个与那个》中说：“中国一向就少有失败的英雄，少有牺牲的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则则纷纷聚集，见百兆则纷纷逃亡。”而荆轲正堪称这样失败的英雄，所以能受到历代人们的钟爱。
君子死知己
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。《春秋战国门荆轲 》作者：周昙 年代：唐 反刃相酬是匹夫，安知突骑驾群胡。有心为报怀权略，可在於期与地图。《丙午十月十三夜梦过一大冢傍人为余言此荆轲》作者：陆游 年代。
有些诗还涉及到了荆轲为谁而献身的问题。譬如下面的诗：
君子死知己，提剑出燕京。
——陶渊明《咏荆轲》
1.《咏史诗》年代: 魏晋 作者: 阮瑀 燕丹善勇士。荆轲为上宾。图尽擢匕首。长驱西入秦。素车驾白马。相送易水津。渐离击筑歌。悲声感路人。举坐同咨嗟。叹气若青云。2.《咏史》年代: 魏晋 作者: 左思 荆轲饮燕市，。
荆轲原不识燕丹，只为田光一死难。
——李贽《咏史》
“君子死知己”，意为荆轲为知己者死。这“知己者”是谁，诗人没有明说，但一般都理解为太子丹。古人所说“士为知己者死”，大致有两种情况：一是报知遇之恩，如聂政对严仲子，豫让对智伯。二是报相知之情，如俞伯牙对钟子期。荆轲与太子丹的关系，与上述两种情况有所不同。司马迁在《刺客列传》中对荆轲接受使命的过程是较具体的记述：“太子再拜而跪，膝行流涕。……久之，荆轲曰：‘此国之大事也，臣驽下，恐不足以任使。’太子前，顿首，固请毋让，然后许诺。”荆轲的终于许诺，不是因为先此接受了太子丹的什么恩惠，而是因为太子丹推心置腹、诚恳相求。太子丹的复仇，体现了抗击强秦的勇气和决心，并关联到燕国的存亡和其他诸侯国的安危。太子丹的复仇愿望是，“诚得劫秦王，使悉反诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善矣；则不可，因而刺杀之。……诸侯得合从，其破秦必矣。”着说明刺杀秦王并非是一己之私事，而是具有重大的政治目的。荆轲是一个有志向、有抱负而又未能得到施展的人。他“好读书击剑，以术说卫元君，卫元君不用。”后来到了燕国，虽身居社会下层却怀抱壮志，结交高渐离，、田光等有志之士。诚如郭嵩涛在《史记札记》中所说：“荆卿胸中尽有抱负，尽有感发，与游侠者不同。”他支持太子丹的复仇，实际上是支持抗秦的力量。豫让为智伯复仇，聂政为严仲子复仇，实际上不过是为厚待自己的人卖命，而荆轲却是为燕国以至其他诸侯国报仇雪恨。前者属于游侠，而后者实为义士。如果我们不拘泥于前一种“士为知己者死”的模式，而顾及到荆轲与太子丹在抗秦事业上的共同思想基础，承认他们在这方面的“相知”，那么，陶渊明说“君子死知己”，是可以成立的。
萧萧易水至今寒
历代的不少诗人都被这易水诀别时的悲歌感动了，并为之咏叹：“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。”（骆宾王《易水送别》）；“易水悲歌泪数行。”（陆游《读史有感》）；“慷慨悲歌唯击筑，萧萧易水至今寒。”（李贽《咏史》）。
