宋词好还是元曲好,除了唐诗宋词元曲还有什么

唐诗宋词元曲,一向并列于世。但我们对于元曲的了解,缺实在是远不如唐诗宋词。下面十首巅峰元曲,全都读过的恐怕不多。灯半昏时,月半明时《双调·蟾宫曲》春情·徐再思平生不会相思,才会相思,便害相思。身以浮云

唐诗宋词元曲,一向并列于世。但我们对于元曲的了解,缺实在是远不如唐诗宋词。下面十首巅峰元曲,全都读过的恐怕不多。

灯半昏时,月半明时

《双调·蟾宫曲》春情·徐再思

平生不会相思,才会相思,便害相思。

身以浮云,心如飞絮,气若游丝。

空一缕余香在此,盼千金游子何之?

证候来时,正是何时?

灯半昏时,月半明时。

竹篱茅舍人家

《双调·沉醉东风》闲居·卢挚

恰离了绿水青山那搭,早来到竹篱茅舍人家。

野花路畔开,村酒槽头榨。

直吃的欠欠答答。

醉了山童不劝咱,白发上黄花乱插。

两个功名字,千古兴亡事

《仙吕·寄生草》饮·白朴

长醉后方何碍,不醒时有甚思。

这就让元曲有了独特的魅力,让元曲更能接近百姓的生活,不像唐诗宋词一样,只是上层阶级的产物,而是成为大众的产物。

糟醃两个功名字,醅淹千古兴亡事,曲埋万丈虹霓志。

不达时皆笑屈原非,但知音尽说陶潜是。

兴,百姓苦!亡,百姓苦!

《中吕·山坡羊》潼关怀古·张养浩

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。

望西都,意踌躇,伤心秦汉经行处。

宫阙万间都做了土。

兴,百姓苦!亡,百姓苦!

心待足时名便足

《山坡羊·失题》薛昂夫

大江东去,长安西去,为功名走遍天涯路。

厌舟车,喜琴书,早星星鬓影瓜田暮。

心待足时名便足。

高,高处苦;低,低处苦。

笑加加的谈今论古

《双调》沉醉东风·胡祗遹

渔得鱼心满愿足,樵得樵眼笑眉舒。

一个罢了钓竿,一个收了斤斧。

林泉下偶然相遇,是两个不识字渔樵士大夫。

他两个笑加加的谈今论古。

闲快活!争甚么?

《南吕·四块玉》闲适·关汉卿

适意行,安心坐。

渴时饮饥时餐醉时歌,困来时就向莎茵卧。

日月长,天地阔。

闲快活!

1、宋词不可以,只能按词谱规定。2、元曲小令可以根据个人的配韵水平,对句中的活韵作不同处理。

旧酒投,新醅泼。

老瓦盆边笑呵呵,共山僧野叟闲吟和。

他出一对鸡,我出一个鹅。

闲快活!

意马收,心猿锁。

跳出红尘恶风波,槐阴午梦谁惊破?

1.从形式上来比较,元曲的格律定式更为严密,每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。而词有词牌,词发展到后来逐渐和音乐分离,而成为一种独立的文体。2.宋词是我国古代诗歌的一种。它始于梁代,形成于唐代而。

离了利名场,钻入安乐窝。

闲快活!

南亩耕,东山卧。

世态人情经历多,闲将往事思量过。

贤的是他,愚的是我。

争甚么?

断肠人在天涯

继唐朝诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力:一方面,元曲继承了诗词的清丽婉转;一方面,元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位,政治专权,社会黑暗,因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光彩,透出反抗。

《越调·天净沙》秋思·马致远

枯藤老树昏鸦。

小桥流水人家。

古道西风瘦马。

夕阳西下。

断肠人在天涯。

总是离人泪

《正宫·端正好》王实甫(《西厢记》)

碧云天,黄花地,西风紧。

北雁南飞。

晓来谁染霜林醉,总是离人泪。

几句杜陵诗,一幅王维画

《双调·庆东原》江头记事·曹明善

低茅舍,卖酒家,客来旋把朱帘挂。

长天落霞,方池睡鸭,老树昏鸦。

宋词好还是元曲好

几句杜陵诗,一幅王维画。

猿休怪,鹤莫猜,探春偶到南城外。

池鱼就买,园蔬旋摘,村务新开。

省下买花钱,拚却还诗债。

闲乘兴,过小亭,没三杯著甚资谈柄。

诗题小景,香销古鼎,曲换新声。

标致似刘伶,受用如陶令。

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