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文/陈二虎
【作者简介】陈二虎，笔名红叶，蒙古族中的契丹人。翁牛特旗作家协会副秘书长。
【本文由作者授权发布】
盈盈一水间，脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅，或者不是形容水，字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选。
入夜，仰望星空，寻找那银河，牛郎星与织女星高挂中天，恰“两星相会期，正乞巧投机”，盈盈一水间的后半句，浪漫出一个温馨的节日。，
曾有朋友问我：过七夕情人节吗？我愣了一下，回答：我过乞巧节。
这有什么不同，还不是情人节呀！
看山不是山，看水不是水，这乞巧真的与情人节不同，相对而言，乞巧节，也就是“七夕”更应该是古代民俗中的妇女节。（我囯古代是有情人节，那就是农历三月三上巳节，也就是约定成俗的“会男女”的古风。《诗经•召南》中的《摽有梅》中说：求我庶士，迨其谓之。“谓”读“会”。在很早以前民间就流行在仲春之月“会男女”的制度，凡男人到三十未娶，女子二十未嫁的，都会在这天自由往来选择对象，可以不依正常的礼制，开自由恋爱之先河。
盈盈一水间，脉脉不得语。白话译文 那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札得响个不停。因为相思而整天也织不出什么花样，她哭泣的泪水零落如雨。只隔了道清清浅浅的银河，。
元人孙淑赋诗曰：
乞巧楼前雨乍晴，弯弯新月伴双星。
邻家小女都相学，斗取金盆看五生。
还有一个有趣的是“斗喜蛛”，又称作“卜巧”。
据说七夕这天，大姑娘小媳妇都要捉蜘蛛藏于盒中，第二天天亮打开盒子看蛛网所织，密者为得巧多，疏者得巧少，此习俗宋人孟元老记载在《东京梦华录•七夕》中，与之相关联的还有一个“丢针儿”的游戏：女人们围成一团，持一个盛满清水的大碗，大家投针于水面，视针落水形成的水纹来决定巧拙，综上所言，这七夕都是围绕着女红展开。
盈盈一水间，的下一句是:脉脉不得语。这句话出自迢迢牵牛星这首诗。迢迢牵牛星 汉 · 佚名 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨；河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
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纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
我不清楚从什么时候“七夕”变成了中国的“情人节”，人们逐渐淡忘了古老的风俗，美丽不再却浪漫依旧，空气中都氤氲着异样的气息。喜新厌旧，辞旧迎新，是一种寻找新鲜感与刺激感的过程，有助于不断发展自我，推动文明进程和社会变革，也必然带来负面的影响。
我深知，对于我这个怀旧的人，七夕终归是一个人的诗意，用最无情又最有情的本性保留心目中传统的文明。
