当童子带惠能来到步廊礼拜神秀的偈子时，六祖来到寺中八个多月后要发生的大事终于要发生了。那么，这件大事是什么呢？这件大事就是六祖惠能所作无相偈的诞生，和禅宗衣法的传承，人生本过客,何必千千结什么意思，也就是禅宗六祖的确认。，
读了神秀的偈子，惠能突然提出一个“非分”的要求，请在场的张别驾把自己作的偈子题写到神秀偈子的旁边。张别驾爽快地答应了惠能的要求，把惠能的偈子题在墙上：
何必惹尘埃上一句：本来无一物。出自：《菩提偈》惠能〔唐代〕菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！翻译：原本就没有菩提树，也没有明镜台。心里本来就空无一物，哪里会染上什么尘埃？作者简介 惠能（
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃？
上一句是：本来无一物 是佛家的禅语，“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”原来是针对这个提出的“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”
这就是六祖惠能那首石破天惊、传颂千古的偈子。
1、何处惹尘埃上一句是本来无一物。2、原文 菩提偈 唐 · 惠能 菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！身是菩提树，心如明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹。
什么是肉身菩萨？大家平时见的菩萨是庙里供的菩萨，不是木头的，就是泥的，这是肉的。肉的说明什么？不就是活菩萨吗？原来，这个小伙计就是我们的活菩萨呀。
1、 何处惹尘埃上一句：本来无一物。2、 出处：唐代六祖慧能《菩提偈》：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”3、 译文：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。本来什么都没有，既然什么都没有。
那么，五祖是什么反应呢？他居然脱下鞋子，把偈子给擦掉了。还念叨了一句：这个也没见性。
五祖的反应，像一盆冷水兜头浇了下来，大家刚才的热血一下子凉了。原来也没见性啊，刚才白激动了半天。
五祖为什么会这么煞风景？原因在这里交代了。“祖见众人惊怪，恐人损害”，原来他是怕有人会动了加害六祖的念头。《坛经》多次提到，五祖担心有人会加害六祖，这是五祖多心了吗？以后的事实证明，五祖的担心是有道理的。六祖在离开黄梅之后，多次死里逃生，不是命大，早就往生了，哪里还有后来弘法的事。
神秀上座呈偈曰：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”弘忍以为未见本性，未传衣法。惠能听后亦诵一偈，请人代劳题于壁上：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”弘忍见后，招惠。
