元·邓玉宾子《双调·雁儿落过得胜令·闲适》①
乾坤一转丸②,日月双飞箭③。
浮生梦一场④,世事云千变。
元曲常用分仙吕宫、南吕宫、黄钟宫、正宫、大石调、小石调、般涉调、商调、商角调、双调、越调十二种。以琵琶四弦定为宫、商、角、羽四声,每弦上构成七调,宫声的七调叫“宫”,其他的都调,共得二十八宫调。 附上一些常见的联套格。
万里玉门关⑤,七里钓鱼滩⑥。
晓日长安近⑦,秋风蜀道难⑧。
休干,误杀英雄汉⑨。
看看,星星两鬓斑⑩。
【注释】
①原作三首,这是第二首。
②“乾坤”句:宇宙象一个能够运转的小圆球。乾坤,代指天地。转丸:比喻天地运动流转不息,像弹丸一般。显示天地之小,比喻万物无常,变化快。
③“日月”句:太阳和月亮是两支飞出的箭。言时光飞快。
④“浮生”句:人生不过是一场大梦。浮生,古人认为人生虚幻,富贵无定,因以人生为“浮生”。
⑤“万里”句:东汉名将班超(32——102),从永平十六年(公元73年)至永元六年(公元94年),陆续平定莎车、龟兹、焉耆等贵族的叛的畅通。任西哉都护,封定远侯。后以久在绝域,年老思乡,乃上疏说:“臣不敢望到酒泉郡,双调是元曲中的宫调之一吗,但愿生入玉门关。”见《后汉书·班传》。,
⑤“万里”句:东汉名将班超(32——102),从永平十六年(公元73年)至永元六年(公元94年),陆续平定莎车、龟兹、焉耆等贵族的叛的畅通。任西哉都护,封定远侯。后以久在绝域,年老思乡,乃上疏说:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”见《后汉书·班传》。
所以,“双调”是指文本的格式,即是两叠的,就相当于词的上下阕。“折桂令”指曲牌名,即特定的平仄式样,古代的诗词曲都是可以唱出来的,所谓的曲牌名通俗来讲就是指歌的调调,我们现在看到的词啊曲啊的也就是古人的。
⑥“七里”句:此指东汉大隐士严光。他“少有高名,与光武同学,及光武即位,乃变名姓,隐身不见”。耕于富春山,后人名其钓处为严陵濑。“见《后汉书·逸民传》。
⑨休干:指不要求取功名。
⑩星星:形容鬓发斑白。左思《白发赋》:“星星白发,生于鬓垂。”
【翻译】
【作品简介】
邓玉宾之子虽无真名字号传世,但此作脍炙人口,常被收入各类选集中。此曲为双调中常见之带过曲,由《雁儿落》和《得胜令》两支曲牌组成。这首《闲适》小令抒写了作者厌倦世事、向往“闲适”生活的心绪,反映出对元统治的不满。连用班超、严子陵、李白等典故,阐明对仕途生活的厌弃。风格豪放,音韵铿锵,颇有阳刚之气。
【创作背景】
【赏析】
此曲以“闲适”为歌咏主题,抒发年华易逝,浮生若梦之感慨,认为人生当跳脱功名利禄的羁绊。首二句为一联,作者从空间和时间落笔,试图运用大小转换和急速飞动的概念突破束缚的局限。“乾坤”指天地;“转丸”指执於手中运转把玩的小圆球。天地宇宙本是无穷大的空间,但作者以大作小,傲视宇宙,认为它不过是转动於手中的小圆球;高挂於天际的日月是迅速飞逝的双箭,以日月的“圆”承接上句之“转丸”,再将之变化为飞箭的“直”,而後运用难以测速的“飞”让有形消逝於“无”,打破心中的框架边界和固定的范畴,引出下联“浮生梦一场,世事云千变”之虚无意象,破除人们追逐富贵名利的欲望。作者巧用典故,以《庄子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”李白《春夜宴从弟桃花园序》:“浮生若梦,为欢几何?”杜甫《可叹》:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。”说明人生短暂,世事多变,理应学习道家圣人恬淡无为的修养,顺应自然,不以富贵生死为意,点明“闲适”之必要。
1、基本解释:元明以来,一般人常把两叠的词称为“双调”。2、详细解释:商调乐律名。越调、大食调、高大食调、双调、小食调、歇指调、林钟商为七商。——《新唐书·礼乐志十二》弦管开双调,花钿坐两行。——唐·杜牧。
《得胜令》再承其意而发挥,以东汉班超和严光的故事说明富贵不足凭。《后汉书·班超传》记载名将班超在西域三十一年,官至都护,封定远侯,年老思归,请人代为上疏,曰:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”严光为刘秀同窗故友,隐居严陵,垂钓富春江畔的七里滩,汉光武帝欲延揽入朝,却隐身不见之故事。“万里玉门关,七里钓鱼滩”为对句,说明仕进路遥,隐逸的闲适则近在身边,唾手可得。下一联又用《世说新语·夙惠》与李白《蜀道难》为典,深寄仕途变幻莫测,难以凭藉之意。《世说新语》记载东晋元帝与明帝因有人自长安来,一段有关“长安何如日远”的问答。当作者转化为“晓日长安近,秋风蜀道难”之句,却有时代清明则仕宦易;当秋风板荡时,则犹如难於上青天的蜀道。因此曲中劝道:“休干”,希望士子断绝干求仕宦的希冀,回顾历史,它只会让英雄好汉莫名地白了少年头,无端地断送豪情壮志。
元曲中的宫调为双调,折桂令曲调。通过唱词调的人之口,用白描和夸张的手法,用生动通俗的语言倾吐心声,如泣如诉,食不甘味,睡不安寝。
此曲以破为立,破除历代士子心中期盼在仕途上飞黄腾达的心理,将读者带到唯有隐退的闲适方是人生之常的思考里。作者擅用比喻性意象创造开阔的心灵世界,曲中虽繁用典故,却不拘不泥,能以浅白通俗的文字,摆脱掉书袋的呆滞,展现元曲用语浅显巧妙灵动的本色特质。
【作者简介】
邓玉宾子,生卒年不详。据《太平乐府》注有“邓玉宾子”小令,此人为是元散曲家邓玉宾之子。又据其小令中有“穷通一日恩,好弱十年运”,可知他一生是坎坷不平的,而“两鬓斑”,也不过是一个“一钵千家饭,惟与道相亲”的老道士。《全元散曲》存其小令三首。
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