中国现存元曲选最早版本,现存最早的易经版本

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最近热播的《梦华录》。

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这可不是简单地给大家推剧~

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剧情、人设、颜值、画面构图

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简直不要太多!

快让我们一起来简单了解一下

壹 ·【元曲】

《梦华录》根据关汉卿元杂剧《赵盼儿风月救风尘》改编。

具体创作时间已不可考,现存最早的刊本是刊行于万历四十三年(1615年)的《元曲选》。

[玫瑰]考点链接:

(1). 元曲是元杂剧和散曲的合称,元曲与唐诗、宋词并称,在我国文学史上有很高的地位。

· 元曲四大家:

关汉卿的代表作有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《鲁斋郎》《单刀会》等。

关汉卿、郑光祖、白朴、马致远是元杂剧的代表作家,被后世称为“元曲四大家”。

6、《杜蕊娘智赏金线池》:四折一楔子。现存有《古名家杂剧》本、顾曲斋《古杂剧》本、《古今名剧合选·柳枝集》本及《元曲选》本。7、《钱大尹智宠谢天香》:四折一楔子。现存《古名家杂剧》本及《元曲选》本。8。

关汉卿代表作——《窦娥冤》《单刀会》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》

马致远代表作——《汉宫秋》

郑光祖代表作——《倩女离魂》

白朴代表作——《梧桐雨》《墙头马上》

(2). 元杂剧是在金院本和诸宫调的影响之下,形成一种以北曲来演唱故事的形式;因其音乐基础是北曲,故元杂剧又称北杂剧、北曲杂剧。

3、《赵盼儿风月救风尘》:共四折。现存版本,有《古名家杂剧》本与《元曲选》本。4、《包待制智斩鲁斋郎》:四折一楔子。《录鬼簿》于关汉卿名下未著录此剧,故本剧是否关作,有人持怀疑态度。但明代《古名家杂剧》。

元杂剧广泛地反映社会生活,涉及家庭伦理、清官断狱、男女爱情、历史故事、神话仙话等多个方面,奠定了中国戏曲题材的规模。一本杂剧只限一个角色唱,其他角色没有唱曲的任务,只能念白。凡是由正末唱曲的杂剧,称“末本”,如《汉宫秋》;凡是由正旦唱曲的,称“旦本”,如《窦娥冤》

· 元杂剧四大悲剧:《窦娥冤》《梧桐雨》《汉宫秋》《赵氏孤儿》

· 元杂剧四大爱情剧:《拜月亭》《墙头马上》《倩女离魂》《西厢记》

贰 ·【宋代美学】

《梦华录》以宋朝为背景进行叙事,历史学家陈寅恪说:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”历史上的宋代,极具视觉和精神上的美感,有些历史学家将之比作是中国的文艺复兴。

当时社会自上而下全民搞艺术,官方和民间均擅长“美“,士大夫阶层的雅文化和市井阶层的俗文化并存,并重理想与现实,兼备大俗与大雅……可以说没有一个朝代,比宋人更懂得美;正如没有一个人,比宋人更懂得生活。

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(1). 宋画:

真正让中国传统绘画大放异彩,走向成熟并影响至今的辉煌时代,当属两宋。宋代画家偏爱山水,不再仅是追求技术,更追求画中意境,少了矫饰之气,多了份自然平和。

既有展现文人含蓄内敛气息的《潇湘奇观图》,也有气势恢宏的《千里江山图》,范宽《谿山行旅图》、李唐的《万壑松风图》。同时,宋代打破坊市限制,现存最早的易经版本,商品经济繁荣,因此展示喧嚣市井的风俗画也十分流行,比如《清明上河图》就展示了汴梁城的繁华。

· 北宋山水名家:

李成、范宽、郭熙、米友仁、王希孟。

· 宋代人物画成就较高,有表现帝王、百姓生活、历史人物等题材。绘画技法上,有写实、白描、简笔写意等人物画。

· 宋代风俗画打破了坊市制度,商品经济进一步繁荣,市民生活丰富多彩。因此表现百姓生活的风俗画题材在此时期十分流行。

《元刊古今杂剧三十种》,是现存元杂剧的最早刊本,是研究元杂剧的珍贵文献,1958年商务印书馆收入《古本戏曲丛刊》第四集影印刊行。徐沁君以此为底本,又作了《新校元刊杂剧三十种》,由中华书局1980年出版。《息子机元。

· 宋代花鸟画在继承继承了五代时期花鸟画“黄家富贵,徐熙野逸”的特点上,也出现了新的风格,比如崔白,改变院体花鸟,笔法写实,但表现题材具有野情野趣,代表作《双喜图》。此外,以梅兰竹菊为代表的君子画在此时也开始出现,比如文同的《墨竹图》。

《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》,此剧现存版本有:明脉望馆藏《古今名家杂剧》本、《元曲选》壬集本、《酹江集》本、《元杂剧二种》本、《元人杂剧全集》本。 《窦娥冤》是关汉卿的代表作,也是我国古代悲剧的代表。

(2). 宋词:

· 宋词的代表人物主要有:

苏轼、辛弃疾(豪放派代表词人);

柳永、李清照(婉约派代表词人)。

(3). 宋茶:

《梦华录》中赵盼儿经营了一家赵氏茶铺,还秀了一手宋朝时非常流行的茶百戏,让大家大开眼界。中国饮茶之风“兴于唐,而盛于宋”。所以,在宋代饮茶之风盛行,开茶坊、茶肆、茶铺,确是一门好生意,城市中茶坊到处可见,就如今日的咖啡馆。“斗茶”成为一种全民活动。

· 茶百戏又称分茶、水丹青、汤戏、茶戏等等,始见于唐代,是一种以研膏茶为原料,采用“下汤运匕”即汤瓶注汤或用茶匙加水,用清水使茶汤幻变图案的独特技艺。(是不是有点类似我们现在的咖啡拉花)

刘禹锡在《西山兰若试茶歌》描述:“骤雨松声入鼎来,白云满碗花徘徊。”到了宋代,由于受到宋徽宗和朝廷大臣、文人的推崇把茶百戏做到了极致。宋徽宗不仅撰《大观茶论》论述点茶、分茶,还亲自烹茶赐宴群臣。许多文人如陶谷、陆游、李清照、杨万里、苏轼都喜爱分茶,留下了许多描述分茶的诗文。甚至深深影响到日本的抹茶道。

(4). 宋瓷:

中国现存元曲选最早版本

宋代是瓷业发展史上的“黄金时代”,数量和质量都堪称一流。宋瓷与元瓷相比,多了分细腻;与明清瓷相比,又少了些柔媚,更多的体现出内敛而清澈的质感。

· 宋代五大名窑:

官窑、汝窑、哥窑、钧窑、定窑。

①官窑:黑胎厚釉,釉层浓稠,形成“紫口铁足”;

②汝窑:天青色或月白色釉,云破天青(存世极少);

③哥窑:开片;白胎厚釉,有出筋效果;

④钧窑:窑变——氧化铜作着色剂,呈现玫瑰紫、海棠红;

⑤定窑:白瓷。象牙白瓷器是其精品之作。代表作“定窑孩儿枕”。

叁 ·【勾栏瓦舍】

中国现存元曲选最早版本

北宋中、后期,汴京等都市中出现了表演“说话”的大型固定场所——勾栏瓦舍。

勾栏和瓦舍(瓦子)听名字是完全不同的两个东西,但事实上它们都是宋代特有的表演场所,类似我们今天的剧院。

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(2). 宋代的话本是白话小说的最初形态,其出现奠定了中国古代小说发展的基础。话本的崛起和民间“说话”(即讲说故事)这一艺术形式的兴盛关系密切。所以很多人都认为宋代“勾栏瓦舍”的出现,开创了中国式剧院的“黄金时代”。

(3). 四川泸县新屋嘴村墓出的《土乐舞图》,雕刻六名乐舞伎,其中二舞女居中,左侧两人击鼓,右侧二人分别吹横笛和击拍板,此图像再现了宋代瓦舍勾栏艺人演出的景况。

肆 ·【北宋东京】

北宋东京又称汴京、汴梁,北宋都城,今河南开封,由唐汴州宣武军改。北宋先后共设有东、西、南、北四京,以东京为首都。

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· 清明上河图:

中国十大传世名画之一,为北宋风俗画,出自宋代画院画家张择端。

作品以长卷形式,将画面内容分为三段:郊区农村风光、虹桥及汴河两岸风光、城内外街巷市井风光。生动记录了中国十二世纪北宋都城东京(又称汴京,今河南开封)初春时节的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况,是北宋时期都城汴京当年繁荣的见证,也是北宋城市经济情况的写照。对研究北宋历史有很高的价值。

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