“无为在歧路，儿女共沾巾”出自王勃的《送杜少府之任蜀州》。全诗如下：城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
诗中的“儿女”，指的是青年男女。沾巾指的是泪水沾湿衣服和腰带，无为在歧路儿女共沾巾的诗意，意思是挥泪告别。“儿女共沾巾”是指作者在临别时劝慰杜少府，在分别时，不要像青年男女那样让泪水沾湿佩巾。
诗中的“儿女”，指的是青年男女。沾巾指的是泪水沾湿衣服和腰带，意思是挥泪告别。“儿女共沾巾”是指作者在临别时劝慰杜少府，在分别时，不要像青年男女那样让泪水沾湿佩巾。
无为在岐路,儿女共沾巾.望楼主采纳!
这首诗是作者在长安时写的。“少府”是唐朝对县尉的通称。姓杜的少府将到四川赴任，王勃在长安相送，临别时赠送给他这首送别诗。其中的一句“海内存知己，天涯若比邻”为后世人所借鉴，好友之间劝慰勉励，意境开阔，一扫“多情自古伤离别”的幽怨气息，给人耳目一新之感。
“无为在歧路，儿女共沾巾”(王勃《送杜少府之任蜀州》)一句中，“无为”的意思是无须，不必 诗句表达了诗人离别的豪迈，体现了诗人豁达乐观的思想感情。送杜少府之任蜀州 作者：王勃 (唐)城阙辅三秦，风烟望五津。与君。
王勃是隋朝末年著名学士王通的孙子，可以说是名门之后。王勃的父亲王福畤担任过诸多官职，如太常博士、长史和交趾县令等，而王勃更是隋唐时期大文豪王绩的侄孙。受到家庭环境的熏陶，王勃在文学方面有不同常人的兴趣和造诣。
在王勃的人生经历中，有一件事情不得不提。那就是他在创作自己的巅峰之作《滕王阁序》时发生的故事。
一次，王勃来到洪州（今江西南昌），顺道拜访了洪州都督阎伯屿。时值九月初九重阳节，阎伯屿邀请了许多名士，在重修的滕王阁上登高、欢宴、赋诗。才子王勃一气呵成作了《滕王阁序》，最后写了序诗：滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
这首诗意境深远，是一般诗作不能相比的。但当时王勃却在最后一句空了一个字不写，呈上序诗便扬长而去，直奔江边。
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。标签:友情 送别 哲理 唐诗三百首 初中古诗 情感 场景 其他 译文 注释 巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。只要有。
当人们慢慢欣赏这首诗时，却有人发现结尾空了一个字没有写。大家仔细一看，果然看见诗末空了一个字。阎伯屿和大家 说，有可能是他怠慢了王勃，所以王勃故意空出一个字来为难大家。既然这样，大家不妨试一试。
阎伯屿听后，急忙命衙卫前去追赶王勃，并且让他告诉王勃他愿意用千金来求这个字。衙卫立刻前往，快马加鞭，终于追上了王勃。衙卫向王勃说明了来意，王勃告诉衙卫，他将这一字写在衙卫的手心上，他一定要握紧拳头，见了都督才能把手伸开， 否则这个字会不翼而飞。
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
衙卫回到府衙，在阎都督面前伸开巴掌，但空无一字。阎伯屿自言自语道，为什么是空的呢？然后他猛然一惊，心想难不成是个“空”字？
“无为在歧路，儿女共沾巾”出自唐代王勃的《送杜少府之任蜀州》。意思是莫在岔路口上分手之时，像多情的少年男女那样悲伤得泪湿衣巾。两行诗贯通起来是一句话，是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。“在歧路”，点出题。
