马克思主义经典作家眼界广阔、知识丰富，马克思主义理论体系和知识体系博大精深，涉及自然界、人类社会、人类思维各个领域，涉及历史、经济、政治、文化、社会、生态、科技、军事、党建等各个方面，不下大气力、不下苦功夫是难以掌握真谛、融会贯通的。“为学之道，必本于思。”“不深思则不能造于道，不深思而得者，其得易失。”我看过一些西方研究马克思主义的书，其结论未必正确，但在研究和考据马克思主义文本上，功课做得还是可以的。相比之下，我们一些研究在这方面的努力就远远不够了。恩格斯曾经说过：“即使只是在一个单独的历史事例上发展唯物主义的观点，也是一项要求多年冷静钻研的科学工作，因为很明显，论语为政思而不学则殆上一句，在这里只说空话是无济于事的，只有靠大量的、批判地审查过的、充分地掌握了的历史资料，才能解决这样的任务。”对马克思主义的学习和研究，不能采取浅尝辄止、蜻蜓点水的态度。有的人马克思主义经典著作没读几本，一知半解就哇啦哇啦发表意见，这是一种不负责任的态度，也有悖于科学精神。
——摘自习近平在哲学社会科学工作座谈会上的讲话，2016年5月17日
“学而不思则罔，思而不学则殆”出自《论语十则》。论语十则 先秦 孔子弟子及再传弟子 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）2、曾子曰：“吾日。
原文
“学而不思则罔，思而不学则殆”出自《论语十则》。《论语·为政》：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思:只是学习却不思考就会望文生义，迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。写作背景 《。
不深思则不能造于道，不深思而得者，其得易失。
——清·曾国藩
知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。 学而不思则罔，思而不学则殆。翻译如下：原文：知之为知之，不知为不知，是知也。译文：知道就是知道。不知道就是不知道，这是聪明的。指做学问态度要端正。
古人还讲“为学之道，必本于思”，即学习的根本在于思考。而且这个思考不是浅尝辄止，而是要“深思”，就是不但要探究“是什么”，更要探究“为什么”的问题。我们对经验的学习可以“是什么” 的问题，但是要知道“为什么” 的问题，还需要进一步探究事物的本质和运行规律。只要抓住事物的本质，任其表象如何变幻，都不影响我们对事物的最终判断。因此，经过深入思考得出的对于事物的本质的判断是相对稳定的；反之，不深思而对于事物表象的认识是容易变化的，故而说“不深思而得者，其得易失”。
学而不思则罔,思而不学则殆.译：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。注：语出《论语·为政》，子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆”。
马克思主义经典作家眼界广阔、知识丰富，马克思主义理论体系和知识体系博大精深，涉及自然界、人类社会、人类思维各个领域，涉及历史、经济、政治、文化、社会、生态、科技、军事、党建等各个方面，不下大气力、不下苦功夫是难以掌握真谛、融会贯通的。习近平在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中引用“不深思则不能造于道，不深思而得者，其得易失”，旨在勉励广大哲学社会科学工作者对于马克思主义的研究要下下大气力、下苦功夫，深入思考，掌握真谛、融会贯通，而不能蜻蜓点水式的学习。
学而不思则罔,思而不学则殆--谈学与思两千多年前的教育家孔子曾经说过:"学而不思则罔,思而不学则殆。"意思是说,一个人的学习,如果只知死记硬背,而不加以思考、消化,那他就毫无收获。孔子的话是很有道理的。思维在人认识。
