男儿经、男儿经，男儿经要男儿听。
第一件：立大志，第二件：求功名。
第三件：报国难，第四件：振家声。
立大志、学宜精，不学无识是白丁。
术业虽是今朝事，德言敢同古人争。
君子有道仁为重，小人无德义为轻。
志向高远薄云汉，胸怀宽阔比洞庭。
受得十年八载苦，不负五更一盏灯。
一时贫穷何足惧，冬以雪映夏囊萤。
莫与石崇争富贵，且共相如斗才情。
常读老子绝私欲，多拜弥勒学包容。
小恩小惠乃妇道，大仁大义谓修能。
临危不惧闻义徙，千秋万代留英明。
物以类聚恨不齿，人以群分结同盟。
男儿生当立奇志，自古有志事竟成。
此是男儿第一件，也是做人第一行。
求功名，是人情，莫道义重名为轻。
不求万代相传颂，亦足道于知己听。
恶名四扬实可耻，美名远播最光荣。
求名当从点滴起，一日轻寒不成冰。
老聃为人后下己，仲尼从政先正名。
正确应该为“打虎亲兄弟，上阵父子兵”，并没有下一句。出处无法考证，收集《增广贤文》中：打虎还得亲兄弟，上阵须教父子兵。曾参岂是杀人者，谗言三报慈母惊。打虎要像兄弟一样一起向前，上阵打仗要团结的象父子一样，。
非是二圣道相异，同祖周易一脉承。
求名不为求宦达，处下只是处安宁。
若达必将扶社稷，穷时切记养德行。
虚名莫求容易去，为人处事讲中庸。
休言天不遂人愿，各以其术相争鸣。
行住坐卧名不改，顶天立地世间行。
此是男儿第二件，此法一通便亨通。
“上阵父子兵，打虎亲兄弟”没有后面一句，因为这个一个流传很久的独立谚语格言。上阵父子兵，是汉语谚语，出处无法考证，收集《增广贤文》中。意思是应该团结一致去干事情。收集《增广贤文》中：打虎还得亲兄弟,上阵须教父子。
报国难、要从容，身遭万死志不更。
苏武铁骨撑华夏，宋瑞丹心照汗青。
岳飞洒血驱胡虏，元敬挺枪战倭兵。
正确应该为“打虎亲兄弟，上阵父子兵”，并没有下一句。出处无法考证，收集《增广贤文》中：打虎还得亲兄弟,上阵须教父子兵。曾参岂是杀人者，谗言三报慈母惊。打虎要像兄弟一样一起向前，上阵打仗要团结的象父子一样，。
良玉纵马踏疆场，木兰变身从军征。
虎门销烟林少穆，台湾杀贼郑成功。
以舰撞敌邓管带，舍身徇死张自忠。
皖南硬汉推叶挺，湖北勇士数项英。
烈士当举董存瑞，军神应赞刘伯承。
昂首赴刑赵一曼，横刀就义谭嗣同。
莫道匹夫无责任，宜效先贤论亡兴。
此是男儿第三件，你要用心仔细听。
耀门庭、振家声，君子宜使家道兴。
赋述家风潘安仁，辞陈祖德陆士衡。
孟母断机感亚圣，仲尼训鲤化孔融。
真卿拒敌兄弟共，武穆上阵父子兵。
树折成就华盛顿，瓶碎激励伟列宁。
打虎亲兄弟下一句是：上阵父子兵。原话是：打虎亲兄弟，上阵父子兵。这句话其实蕴含了深刻的现实意义和管理学原理。打虎和上阵都是有巨大风险的事情，甚至可能危及生命。对于我们常人来说，我们能想到的愿意和我们一起面对可能。
技从乃父有瓦特，师从其母爱迪生。
世事无常真无奈，家道有益可有成。
宜以兴家为己任，莫道智小力不胜。
祖乃根柢与枝干，后代便是花儿红。
愚公何以移王屋？子子孙孙志无穷。
此是男儿第四件，请君句句记心中。
男儿经、男儿经，经儿说与男儿听。
当做曲儿要熟记，句句都是金玉声。
以后有了儿女后，仍教小辈这般行。
不求一生虚荣好，只求人去留记醒。
君子莫嫌多俗语，文词男儿不善听。
且在从头仔细看，句句都在理当中。
人间何处不如此，君子可去断分明。
只为通俗容易记，才把白话作诗经。
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上阵父子兵，打虎亲兄弟没有后面一句了。这是一句俗语，意思是说在面临强敌或者生死考验之际，只有亲兄弟、亲父子才能靠得住。这种说法之所以流传上千年，说明在一定程度上是真理。当外部存在强大压力或者面临共同敌人的时候，亲。
