阳和楼者。
镇府巨观也。
横跨子午之逵。
——元至正十七年《修阳和楼记》
北望云开岳。
东行气犯星。
凭阑天宇在。
1、元初为杂剧之始；2、关汉卿的杂剧创作从数量、质量方面奠定了元杂剧繁荣的基础；3、关汉卿强烈的现实性、战斗性奠定了基础；4、关汉卿杰出的艺术成就奠定了元杂剧完全成熟的基础。《窦娥冤》把歌颂的对象放在“普通凡人”，。
人事听浮萍。
——刘因《登镇州阳和门》
《山坡羊·潼关怀古》张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。《天净沙·秋思》马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下。
十丈朱旗照水殷。
家家箫鼓乐江山。
千峰如画供杯酒。
不道清时是等闲。
——袁宏道《王郡丞邀饮阳和楼》
▲以临济寺为中心，远景可见天宁寺凌霄塔、开元寺雁塔和元代的阳和楼（1901法国人拍摄版）
阳和楼被誉为中国元曲的发祥地。
元代初期，战争转移南下，真定的经济文化较早得到恢复。元军镇守真定的将领史天泽具有较高文学修养，喜爱填写散曲，其子史樟曾撰写过杂剧。他们父子都喜欢交纳文人，早期投奔史氏的白朴才华横溢，在白朴的感召下，大批文人名士向真定聚集，壮大了创作的影响和声势，使真定成为元曲的发祥地。
元代的阳和楼周边是真定最繁华的区域，据元人纳新《河朔访古记》记载：“左右挟二瓦市，优肆娼门，酒垆茶灶，豪商大贾并集于此”。文人雅士喜欢登阳和楼把酒临风，吟诗作赋，聚集在阳和楼上研讨作品，交流创作心得。就是在阳和楼上的一次次碰撞中，和县历阳一小是历阳东路多少号，元曲从民间俚语入诗，转向创作的文人化、专业化的全面过渡，最终成为“一代之文学”。
元人钟嗣成所著的《录鬼薄》中，收元杂剧作家56人，作品345种，其中真定作家7人，作品45种。
▲[元]正定阳和楼（梁思成）
1933年，兵荒马乱中，梁思成一行匆匆造访正定。在《正定古建筑调查纪略》一文中，记录了他初见阳和楼的情形。
……
……
离开开元寺，我们还向阳和楼去。在楼下路东一个民家里，寻到管理人。沿砖台东边拾级而登，台上可以了望全城。台上有殿七楹，东西碑亭各一。殿身的梁拱斗拱，使我们心花怒放，知道这木构是宋式与明清式间紧要的过渡作品。这一下午的工作，就完全在平面和斗拱之测绘。
阳和楼横跨正定城南门内南大街上。楼七楹，建立在高敞的转台上，台下有圆拱洞门，左右各一，行人车马可以通行，其布局略似天安门端门。梁思成评价其庄严“犹过于罗马君士坦丁的凯旋门”
元曲是汉民族灿烂文化宝库中的一朵灿烂的花朵，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色，和唐诗宋词明清小说鼎足并举，成为我国文学史上一座重要的里程碑。元代是元曲的鼎盛时期。一般来说，元杂剧和散曲合称为元曲，杂剧。
阳和楼平面为七楹长方形，檐柱内后半有内柱一列，七楹外东西各有碑亭一座，并列于台上。台东侧有阶梯上下，台南有关帝庙。
砖台为砖砌，门券为石砌，石券之上又有砖券三层。砖台砌法如城墙，四面都有收分，但有门洞处垂直。
梁架结构精巧，襻间替木运用自如。当心间和次稍间梁柱结合各不相同。
在四角角柱有明显生起，阑额上刻作假月梁形。斗栱做法介于宋清之间，五铺作、单栱、出双下昂，计心造。下层昂为假昂嘴，上层昂及耍头都挑起后尾。宋以前为昂挑后尾，明清溜金斗栱则假昂在下，将耍头及撑头木加长挑起，阳和楼为一昂是假，一昂是真挑起，同时耍头后尾也挑起。
▲[元]正定阳和楼（梁思成）
▲阳和楼局部（梁思成）
▲阳和楼剖面及平面
▲阳和楼当心间梁架
▲阳和楼次间梁架
▲阳和楼稍间梁架
▲阳和楼斗栱及阑额上假月梁
▲阳和楼斗栱后尾
▲阳和楼斗栱
▲梁思成绘历代斗栱演变，元代斗栱选取阳和楼为代表
1947年9月，为防止国民党军队反攻，拆除阳和楼主楼。
1956年9月，阳和楼城台、关帝庙入列河北省保。
1966年，城台及关帝庙毁于文革。
总之,元曲作为"一代之文学",题材丰富多样,创作视野阔大宽广,反映生活鲜明生动,人物形象丰满感人,语言通俗易懂,是我国古代文化宝库中不可缺少的宝贵遗产。 元曲四大家:关汉卿,马致远,郑光祖,白朴。 元曲三要素:唱(唱词),科(动作),白(。
2017年，阳和楼复建。
▲2017年7月重建中的阳和楼
▲2017年8月23日重建阳和楼挂匾（燕赵晚报）
